Đệ 97 chương giá xú vị tự tằng tương tự

Phùng khoa khán đáo trương lâm tại sử kính đích khứu thập ma tựu cảm giác ngận kỳ quái, nan đạo tha ngạ liễu mạ? Văn đáo thập ma hương vị liễu? Vu thị dã tẩu tiến phòng gian khứu liễu nhất hạ. “Oa, giá thị thập ma vị đạo a? Giá ma xú? Trương lâm, nhĩ phóng đích?”

“Thập ma a, ngã cương cương đả khai giá cá bị tử tựu vấn đạo liễu, giá cá vị đạo cảm giác hữu điểm tương tự na cá, na cá....” Trương lâm thuyết liễu kỉ cá na cá dã một hữu na cá xuất lai.

Phùng khoa khán trứ trương lâm giá dạng kết ba đích thuyết tựu trứ cấp, vu thị thuyết đạo “Thị na cá a?” “Biệt sảo, ngã cương cương tưởng đáo liễu tựu bị nhĩ cấp đả đoạn ngã tư lộ liễu.” Trương lâm hữu ta khí hô hô đích thuyết đạo.

“Hắc hắc,...” Phùng khoa càn tiếu kỉ thanh tựu thối đáo nhất biên lương khoái khứ liễu, hiện tại tha dã bang bất thượng thập ma mang, trạm tại na lí phản nhi hoàn đả đoạn liễu trương lâm đích tư lộ.

Trương lâm tái tọa liễu kỉ phân trung chi hậu hoàn thị một hữu tưởng đáo giá cá khí vị thị thập ma vị đạo, vu thị khiếu thượng phùng khoa tựu khứ đệ nhị gia khán khán.

Nhất trực khứ liễu ngũ gia, trương lâm tái dã một hữu văn đáo na chủng khí vị, nhi thả tha môn đô một hữu phát hiện thập ma tuyến tác. Tòng đệ ngũ gia xuất lai thời thiên dĩ kinh hắc liễu, phùng khoa cảm đáo đỗ tử hữu ta ngạ liễu, sai tưởng trương lâm khẳng định dã thị ngạ liễu, hoàng đế đô hoàn bất soa ngạ binh ni, hà huống thị phùng khoa, vu thị khai xa trực tiếp sát đáo huyện thành khứ, chuẩn bị thỉnh trương lâm khứ cật đại xan －－－－ lộ biên hỏa oa.

Cật phạn đích thời hầu phùng khoa mai đầu đại cật, tha bỉ giác hỉ hoan cật lạt đích thực phẩm, giá điểm hòa trương lâm nhất dạng, trương lâm dã thị ngận hỉ hoan cật lạt đích. Cật đáo nhất bàn đích thời hầu phùng khoa đối trương lâm vấn đạo “Trương lâm, cật bất cật ngưu nhục, ngã khứ nã bàn.” “Ngã hỉ hoan cật dương nhục, nhĩ đái nhất bàn lai ba.” Trương lâm đầu dã một sĩ đích thuyết đạo.

“Nhĩ giá tiểu tử, chẩm ma hỉ hoan cật dương nhục ni, bất phạ đái lai nhất thân tao a.” Phùng khoa tiếu đạo.

“A a, chẩm ma khả năng?...” Trương lâm thuyết đạo giá lí đích thời hầu tựu đốn trụ liễu, nhận chân đích khán trứ phùng khoa thuyết đạo “Ngã tri đạo liễu, ngã tri đạo na xú vị thị thập ma vị đạo liễu.” “Thập ma xú vị a?” Phùng khoa vấn đạo.

“Tựu thị vương nhị đản thụy phòng trung đích xú vị, a a, một hữu tưởng đáo đích thị cư nhiên tha dã tu luyện thành yêu liễu.” Trương lâm tiếu a a đích thuyết đạo, thử thời trương lâm vi tự kỷ năng cú trảo đáo hung thủ nhi cảm đáo khinh tùng. “Nhĩ tri đạo hung thủ thị thùy liễu? Khoái cáo tố ngã, thị thùy?” Phùng khoa phủ hạ thân tử, nhất bả lạp trụ trương lâm đích thủ vấn đạo. “Hoàng đại tiên, nhĩ thính thuyết quá một hữu?” Trương lâm tiếu a a đích vấn đạo.

“Hoàng đại tiên, na cá hoàng đại tiên? Thị hòa nhĩ nhất dạng thị tu đạo nhân sĩ mạ?” Phùng khoa nhất thời hồ đồ đích vấn đạo.

“NO,NO,NO.” Trương lâm nhất liên tam cá phủ nhận thuyết đạo, “Giá lí thuyết đích hoàng đại tiên tịnh bất thị chỉ đích nhân, nhi thị chỉ đích hoàng thử lang.” “Cấp kê bái niên bất an hảo tâm đích na cá?”

“Chính thị, kỳ thật ngã tiểu đích thời hầu gia lí xuất hiện quá kỉ thứ hoàng thử lang, tại trảo tha đích thời hầu do vu tha hội phóng xuất phi thường ác xú đích thí nhi thường thường đào tẩu, hiện tại ngã văn đáo phòng gian lí diện na cá khí vị đích thời hầu nan quái cảm giác ngận thị thục tất, nguyên lai giá cá thị tha thân thượng đích vị đạo.” Trương lâm giải thích đạo.

“Tha cật tiểu hài mạ?” Phùng khoa vấn đạo hiện tại tối vi trọng yếu đích sự tình. “Tu luyện đáo liễu nhất định tằng thứ đích thời hầu tha môn hội cật thực tân sinh anh nhi lai tăng gia pháp lực.” Trương lâm đê lạc đích thuyết đạo. Hiện tại hữu thập kỉ cá anh nhi hạ lạc bất minh, bất tri đạo hiện tại thị bất thị dĩ kinh bị hoàng thử lang cấp cật điệu liễu, tưởng đáo giá lí trương lâm hòa phùng khoa bổn lai hoàn hữu đích thực dục, lập khắc một hữu liễu.

Phùng khoa kết đan chi hậu trương lâm tựu yếu cầu tha lập tức đái tha hồi khứ chuẩn bị chuẩn bị, khán năng phủ kim thiên vãn thượng tựu trảo đáo anh nhi, hiện tại năng cú cứu xuất nhất cá, dã toán nhất cá.