Đệ 11 chương nhĩ hảo mạ? 2
- Hoàn thị giác đắc nhĩ tối hảo
- stranger noãn
- 1083 tự
- 2011-03-18 17:51:41
Đẳng tại bao gian phụ cận đích lạc mộc tần tần khán hướng tẩy thủ gian đích phương hướng, na trương tuấn mỹ soái khí đích khả dĩ dữ trứ danh nam mô bễ mỹ đích kiểm thượng tả trứ ngận đa đích tình tự, mê mang, đam ưu, hại phạ…… Giá ta tình tự hỗn tạp tại nhất khởi, sử tha hiển đắc canh gia đích tróc mạc bất thấu, khước canh gia đích nhượng nhân trứ mê.
Lộ quá đích ngận đa nhân, bao quát nam nhân khán đáo tha thời đô hội nhẫn bất trụ hồi quá đầu khứ đa khán lưỡng nhãn, khả thị tha khước toàn nhiên bất tại ý, tha tại đam tâm, bất tri đạo vi thập ma mục hạ giá ma cửu hoàn bất xuất lai, dã bất tri đạo đẳng hạ tha tái thứ kiến đáo lộ tử xuyên hội hữu thập ma dạng đích phản ứng, tha não hải trung toàn thị tạc nhật tha thương tâm khóc khấp đích mạc dạng, tha kiến bất đắc tha giá ma nan quá, khả thị tha dã việt phát khẳng định tha hoàn ái trứ lộ tử xuyên, khả thị lộ tử xuyên dĩ kinh hữu liễu vị hôn thê, tưởng đáo giá lí, lạc mộc tiện giác đắc sự tình loạn tố nhất đoàn.
Trực đáo tha khán đáo mục hạ cân trứ lộ tử xuyên tẩu liễu quá lai, tha đốn thời hữu ta thác ngạc, chẩm ma dã một hữu tưởng đáo tha môn hội tiên ngộ thượng liễu, khả thị mã thượng tiện khôi phục liễu trấn định.
Khán trứ mục hạ tha tựu nan quá liễu, mục hạ một hữu khán kiến tha, hoặc giả thuyết căn bổn tựu khán bất kiến tha, nhân vi mục hạ đích nhãn tình nhất trực trành trứ lộ tử xuyên đích bối ảnh, na nhãn thần nhượng tha thương tâm dã nhượng tha tâm đông, tha tưởng, như quả mục hạ nguyện ý dụng giá chủng nhãn thần khán trứ tha, tha nhất định nhất định bất hội phóng khai tha đích thủ.
Tẩu chí tha diện tiền, mục hạ tài thu hồi đối lộ tử xuyên đích chú thị, khán trứ lạc mộc vi tiếu, nhiên hậu tẩu đáo lạc mộc thân biên, tha tuy nhiên đầu não hỗn loạn, đãn thị hoàn thị tri đạo thử thời hòa lộ tử xuyên trạm tại nhất khởi thị bất tượng thoại đích.
“Tiến khứ ba.” Kiến tha như thử tự nhiên đích tẩu đáo lạc mộc thân biên, sĩ đầu trùng lạc mộc vi tiếu, lộ tử xuyên tâm trung phiếm toan, đãn tự tri một hữu tư cách phát tác.
Bao gian thị cực mỹ đích, hòa đại thính nhất dạng dĩ lam bạch sắc vi chủ sắc điều, đầu đỉnh đích bì chỉ đăng phiếm xuất nhu hòa đích quang vựng, cao cấp hồng mộc đích trác y, thanh hoa từ đích trà bôi trung hữu thanh yên tán liêu liêu thăng khởi. Tam cá nhân cánh nhiên một hữu nhất cá nhân khai khẩu thuyết thoại, các tự tưởng trứ các tự đích tâm sự, tằng kinh vô bỉ thục tất đích kỉ cá nhân hiện tại chỉ thặng hạ dam giới.
Tối hậu thùy dã một tưởng đáo, mục hạ khai khẩu đả phá liễu trầm mặc, “Thính thuyết nhĩ đính hôn liễu?” Thoại nhất xuất khẩu tựu hậu hối liễu, tưởng liễu ngận đa cú thoại lai hóa giải giá dam giới đích tràng diện, giá tuy nhiên thị tha tối tưởng tri đạo đích vấn đề, khước dã thị tối bất cai thuyết đích thoại, giá bất thị minh bãi trứ tha hoàn quan tâm tha? Hoàn tại ý tha?
“Tựu thị na thiên khán đáo đích na vị mạ? Đĩnh mỹ đích……” Tượng thị tưởng yếu giải thích bàn đích, mục hạ cấp cấp đích bổ sung đạo. Kỳ thật tha na thiên chỉ khán đáo liễu lộ tử xuyên, căn bổn tựu một hữu chú ý đáo bàng biên đích nhân trường thập ma dạng tử, chỉ thị dụng dư quang bộ tróc đáo nhất cá ảnh tử nhi dĩ.
Thính tha giá ma vấn, lánh ngoại lưỡng cá nhân đô lăng trụ liễu, đô một hữu tưởng đáo tha hội thuyết xuất giá cú thoại, giá bất thị tối ứng cai tị húy đích thoại đề mạ? Lạc mộc hòa lộ tử xuyên đích mục quang đô khán trứ mục hạ, mục hạ bổn năng đích đê hạ đầu, giác đắc tự kỷ đích kiểm đô yếu thiêu khởi lai liễu, đãn thị giác đắc tổng đê trứ đầu dã bất hảo, tiện tại tâm lí cấp tự kỷ đả khí, chung vu sĩ khởi đầu, trực tiếp nghênh thượng liễu tha môn đích nhãn tình.
Tam cá đô bất thuyết thoại đích nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn, tối hậu cánh nhiên bất ước nhi đồng đích đại tiếu liễu khởi lai, na tiếu thanh trung tha môn phảng phật đô khán đáo liễu ngũ niên tiền, tha môn tại giá lí dã tằng giá ma hoan sướng lâm li đích hoan tiếu quá. Đại khái thị bỉ thử đích dạng tử thái hảo tiếu liễu, dã khả năng thị chung vu tùng liễu nhất khẩu khí ba, tam cá nhân tiếu đích đô ngận phóng tứ, trực đáo chỉ trứ bỉ thử đích dạng tử tiếu đích trực bất khởi yêu lai tài mạn mạn đình chỉ.
Tiếu thanh tự hồ nhượng tha môn chi gian đích giới đế tiêu thất liễu bất thiếu, đình hạ hậu tam cá nhân khai thủy hữu nhất cú một nhất cú đích liêu liễu khởi lai, đãn thị một hữu nhân tái đề khởi na thiên đích kiến diện, họa triển hòa lộ tử xuyên đích vị hôn thê, chỉ thị thiển thiển đích liêu trứ cận huống.
- Bả nhĩ sủy tại đâu lí
- Nam thành thất lí
- Cố y sinh gia đích tiểu bối xác
- Noãn hôn thâm thâm cộng dư sinh
- Thẩm lão bản đích hạn thê điều lệnh
- Hầu điểu lữ thử
- Như đồng song ngoại lưu vân bàn
- Điềm thê hữu điểm lạt
- Thiếu soái hưu tưởng đào
- Thiết huyết nữ thần
- Ma đế đích ái sủng
- Hắc liên đích đản sinh
- Bắc sơn hạ đích đồng thụ
- Thất hôn nam nữ
- Hồ điệp mạn thiên vũ