Đệ 31 chương đàm đàm ba

Cố minh vũ kiến biên tiếu khả toán thị cấp liễu, khán dạng tử tha biên tiếu hoàn thị hữu nhược điểm đích ma, “Nga? Tiếu tiếu, nhĩ cương cương bất thị thuyết ngã môn chi gian một hữu nhậm hà đích vấn đề đích ma, hiện tại giá hội chẩm hựu thuyết ngã môn chi gian hoàn bất thục, hoàn hữu ngận đa đích vấn đề ni? Tiếu tiếu, nhĩ giá khả thị tiền hậu mâu thuẫn đích ngận a, đô khoái bả ngã cảo hồ đồ liễu, tiếu tiếu……”

Biên tiếu trường giá ma đại, kiến quá hậu kiểm bì đích, khả chân đích hoàn một hữu kiến quá giá ma kiểm bì tượng thành tường nhất dạng hậu đích nhân, hoàn chân đích thị một hữu kiến quá, biên tiếu hiện tại đô bất tri đạo cai cấp cá thập ma phản ứng cấp cố minh vũ liễu, phiên cá bạch nhãn ba, tha hảo tượng hội khán bất đáo, dã bất tri đạo tha thị một hữu khán kiến, hoàn thị cố ý trang trứ một hữu khán đáo. Khán dạng tử đối phó giá dạng nhân, tựu bất năng nhất nhẫn tái nhẫn, hiện tại chân đích thị tha nhẫn vô khả nhẫn đích thời hầu liễu, na ma tựu vô nhu tái nhẫn liễu, biên tiếu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu sĩ khởi liễu đầu, ngữ khí ngận nhận chân đích đối cố minh vũ thuyết đạo, “Na cá, cố minh vũ, ngã giác đắc ngã môn hoàn thị ngận hữu tất yếu đàm nhất đàm đích, nhi thả ngã giác đắc tất tu yếu hảo hảo đích đàm nhất đàm liễu.”

Cố minh vũ hoàn chân đích dĩ vi giá biên tiếu hội giá ma nhất trực nhẫn hạ khứ đích ni, khán dạng tử tha hoàn thị nhu yếu bức đích, việt thị khẩn khẩn đích bức tha, tha việt thị phản kháng đích lệ hại a, ân, khán dạng tử dụng giá dạng đích phương thức cân biên tiếu giao lưu, hoàn chân đích thị nhất cá ngận bất thác đích tuyển hạng. Cố minh vũ trành trứ biên tiếu khán trứ, mục bất chuyển tình, nhiên hậu đột nhiên tiếu liễu khởi lai, “A a, tiếu tiếu, ngã chẩm ma đột nhiên phát hiện nhĩ giá ma khả ái đích a, khán dạng tử đương sơ ngã đích quyết định hoàn thị ngận hữu đạo lý đích, bất luận kết quả chẩm ma dạng, giá thứ đích quyết định ngã bất hội hậu hối liễu.”

“Nhĩ giá thuyết thập ma ni, chẩm ma đột nhiên thuyết liễu nhất đôi mạc danh kỳ diệu đích thoại, nhĩ đáo để tưởng yếu thuyết thập ma a?” Biên tiếu bị cố minh vũ giá mạc danh kỳ diệu đích thoại cấp khí đáo liễu, tại gia thượng cố minh vũ na tứ vô kỵ đạn đích tiếu, canh gia đích nhạ hỏa biên tiếu liễu, sở dĩ cương cương biên tiếu na thuyết thoại đích ngữ khí hảo tượng trọng liễu điểm, giá thoại nhất thuyết xuất khẩu, biên tiếu tựu khai thủy hậu hối liễu, tâm lí khai thủy hữu điểm hại phạ đích đả cổ liễu.

Cố minh vũ một hữu tưởng đáo giá biên tiếu tự tòng đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu phát liễu na ma nhất điểm tiểu tiểu đích hỏa dĩ ngoại, giá kỉ thiên đích tương xử hoàn chân tựu nhượng tha ngộ dĩ vi tha biên tiếu biến thành liễu nhất chỉ miêu liễu, kim thiên một hữu tưởng đáo giá chỉ khả ái đích tiểu miêu mễ hựu biến thành liễu nhất trực tiểu lão hổ liễu, đãn thị cố minh vũ giác đắc hoàn thị ngận khả ái a, cố minh vũ khả chân đích tưởng yếu khứ niết niết giá phát uy đích tiểu lão hổ đích kiểm, cố minh vũ thị giá dạng tưởng đích dã thị giá ma tố đích, trực tiếp tựu thượng thủ niết niết liễu, “Tiếu tiếu, tri đạo phát hỏa liễu a, khán bất xuất lai a.”

Biên tiếu chân đích ngận tưởng thuyết lão nương ngã tựu phát hỏa liễu, nhĩ tưởng chẩm ma dạng ba? Khả thị tha bất cảm, chân tâm bất cảm, chỉ thị nhược nhược đích thuyết liễu cú, “Đối bất khởi.”

Cố minh vũ một hữu tưởng đáo giá tiếu tiếu hội tại cương cương đối trứ tự kỷ phát liễu na ma nhất tiểu đốn đích hỏa hậu, hựu hòa tự kỷ đạo khiểm liễu, tha hiện tại canh gia đích hảo kỳ giá biên tiếu đích nội tâm lí đáo để thị thập ma tố đích, thuyết biến tựu biến, nhất hội cường ngạnh, giá nhất hội hựu thúy nhược liễu, hoàn chân đích thị hảo kỳ a, “Tiếu tiếu, nhĩ giá chẩm ma đột nhiên hựu cân ngã đạo khiểm liễu? Ngã giác đắc nhĩ cương cương nhĩ đích na cá dạng tử ngận khả dĩ đích a.”

“Bất thị đích, ngã chân đích tri đạo thác liễu, ngã bất cai trùng nhĩ phát hỏa đích, khả thị nhĩ cương cương thuyết đích na thoại đích xác đích ngận nhượng nhân sinh khí đích, nhĩ dã ứng cai cân ngã đạo khiểm đích, bất năng quang thị ngã nhất cá đạo khiểm ba.” Biên tiếu thuyết đạo tối hậu, giá thanh âm tựu việt thị một hữu để khí liễu, thanh thị việt lai việt tiểu, bất quá hoàn thị bả thoại thuyết hoàn liễu.

Cố minh vũ nhất lăng, nhiên hậu tiếu trứ nhu liễu nhu biên tiếu nguyên bổn tựu bất thuận đích đầu phát, “Nhĩ a, khán dạng tử ngã đích tuyển trạch chân đích một hữu thác a.”

Biên tiếu một hữu tại lưu ý cố minh vũ cương cương đích thoại, chỉ thị bị cố minh vũ nhu đích đầu phát nhượng tha hiện tại ngận bất thư phục, tha phản kháng trứ đóa thiểm, chủy lí thuyết đạo, “Ai nha, đầu phát bổn lai tựu bất hảo, tại bị nhĩ giá ma nhất lộng, ngã đẳng hội hoàn chẩm ma kiến nhân a?”

“Cáp cáp, cáp cáp……” Biên tiếu giá thoại nhất hoàn, dẫn lai đích chỉ thị cố minh vũ canh gia đại thanh đích tiếu.