Đệ 11 chương 【 chinh hôn 】－－14

Vi liễu hài tử, tha môn kiến diện đích thứ sổ đa liễu. Trình lan thị hỉ hoan hài tử môn đích, đối mỗi nhất cá hài tử đô tẫn đáo liễu lão sư đích trách nhậm. Hài tử môn hỉ hoan tha, gia trường môn tôn kính tha. Đồng dạng, tha đối mỗi nhất cá tiền lai tiếp hài tử đích gia trường dã thập phân tôn kính, thập phân hữu hảo. Chủ động giới thiệu hài tử tại học giáo đích biểu hiện, hữu na nhất ta ưu điểm, hựu hữu na nhất ta phôi đích tập quán đẳng đẳng.

Đối vu dương đan dã thị như thử. Tha tịnh một hữu nhận vi dương đan đích phụ thân mỗi thiên tối tảo tống hài tử đáo học giáo hữu thập ma đặc biệt, dã một hữu vi tha mỗi thiên tảo thượng hòa tha lạp xả dương đan tại ấu nhi viên hoặc giả tại gia đích tình huống thời, na chủng thân thiết đích đàm thoại hữu thập ma đặc thù. Nhi dương lâm hựu tổng thị tối hậu nhất cá lai tiếp hài tử. Trình lan dã tri đạo tha đích đan vị ly ấu nhi viên thái viễn liễu, hữu hảo kỉ trạm lộ ni, dương đan đích gia ly giá nhi đáo bất viễn, dã hữu tứ trạm lộ. Tha gia gia thương liễu cước bất phương tiện, thính thuyết tha mụ mụ tại bì cách hán thượng ban, canh viễn. Đương nhiên cai dương lâm lai tiếp tiểu đan đan liễu, dã tựu đương nhiên thị trình lan tại mỗi thiên phóng học hậu an đốn hảo tiểu dương đan khán đồ họa, hoặc giả ngoạn tích mộc, tự kỷ trảo khẩn thời gian cảo hoàn cảnh vệ sinh, cảo hoàn hậu tài hảo bồi trứ tiểu dương đan xướng ca, giảng cố sự, trực đáo na đinh đinh đích xa linh thanh tại đại môn ngoại cấp xúc địa hưởng khởi lai, tha tài tỏa hảo giáo thất, tiếu ngâm ngâm địa khiên liễu tiểu dương đan lai đáo môn ngoại, dương lâm tiếu hi hi địa bão khởi hài tử, tại kiểm đản thượng thân liễu nhất hạ, hựu khán tự vô ý địa tiếu trứ đồng trình lan nhàn xả liễu thập kỉ phân chung, hoặc giả thị hài tử đích tình huống, hoặc giả thị thiên khí, tân thượng ánh đích điện ảnh đích nội dung, nhiên hậu hựu thị nhất phiến thành tâm đích cảm tạ, nhất thanh thân thiết đích tái kiến.

Tha bất giác đắc giá hữu thập ma đặc thù, hựu hữu thập ma đặc biệt. Tha thái niên khinh liễu, hựu thái mỹ lệ liễu. Đối xã hội lai thuyết, tha đích duyệt lịch hựu thái thiển liễu.

Tha ngận năng càn, tại toàn giáo thập cá ban cấp trung, chỉ hữu tha đích ban thượng vệ sinh cảo đắc tối hảo. Hoàn cảnh tối mỹ, giáo thất lí trừ liễu thiếp thượng trường cảnh lộc, tiểu sơn dương, thỏ tử, công kê đẳng động vật tiễn họa ngoại, hoàn tại tường giác dụng hồng chỉ thiếp liễu nhất cá quai oa oa đài, thượng diện nhất cá viên kiểm đích hài tử tại tiếu trứ, thủ lí phủng liễu nhất đóa đại hồng hoa. Mỗi nhất cá tuân thủ kỷ luật đích hài tử, trình lan đô bả tha đích danh tự tả thượng khứ, tái sáp nhất đóa tiểu hồng hoa. Tha cáo tố hài tử môn, thùy đắc đích hồng hoa đa, tựu phát cấp thùy quai oa oa tưởng trạng hòa đại hồng hoa. Giá dạng, tựu ngận dung dịch bồi dưỡng hài tử môn đích tự giác tính hòa tự tín tâm.

Trình lan đích thủ hựu thập phân đích linh xảo. Tha cân trứ mụ mụ học quá tài tiễn, kỉ mao tiền nhất xích đích mân côi hồng, bình quả lục đẳng nhan sắc bố tha đô hội dụng lai tố thành phi thường tân dĩnh biệt trí đích thức dạng, tái phối thượng na du lượng lượng đích trường biện tử, na tế tế đích yêu chi, na cao thiêu đích thân tài hòa tú mỹ vũ mị đích ngũ quan, trạm đáo na nhi đô thị đình đình ngọc lập. Tựu tha đối công tác đích nhận chân tích cực đích thái độ, đối hài tử môn đích ái hộ quan tâm, đối đồng sự hữu khốn nan đích nhiệt tình bang trợ, thị ứng cai hữu nhất cá hảo thanh dự đích. Khả thị, trừ liễu giáo trường kinh thường hảm tha hiệp trợ công tác, giảng khóa, tả tổng kết báo cáo ngoại, lánh ngoại kỉ vị lão sư đô đối tha hữu nhất tằng thâm thâm đích đố ý. Tha môn tật đố tha đích mỹ lệ năng càn, hoàn hữu na chủng thuần chân đích đồng tâm hòa đối công tác đích trách nhậm tâm.

Tha môn bối trứ nghị luận tha: “Hảo dương, khả tích xuyên đích thị bố y thường!” Lưu lão sư thuyết.

“Liên thời mao nhất điểm đích hài đô một hữu nhất song, hoàn mãn kiểm đái tiếu!” Đổng lão sư dã thuyết

Tằng kỉ hà thời, trình lan dã sát giác xuất đồng sự môn đích kiểm sắc tại biến, lệnh tha canh gia nan dĩ sai trắc, tố mi tố nhãn, quái khang quái điều. Đãn thị thuần chân thiện lương đích tha một hữu khứ quá vấn, khứ tư khảo, hoàn thị nhận chân địa công tác, ngã hành ngã tố.

Sự tình khước chung vu thuyết xuyên liễu.

Na thiên, trình lan khiên trứ dương đan khứ thủy long đầu tiền tẩy thủ thời, vương giáo trường kháp hảo lộ quá na lí. Tha tiếu mị mị địa khán trứ hài tử vấn: “Trình lão sư, giá cá nữ hài thị bất thị khiếu dương đan?”

“Thị.” Trình lan điểm điểm đầu.

Vương giáo trường hựu vấn: “Tha ba ba thị bất thị tại cung điện cục công tác? Thính thuyết tại hòa tha mụ mụ nháo ly hôn ni. Giá hài tử đảo thị đĩnh phiêu lượng đích, trình lão sư, nhĩ mãn quá nhị thập liễu ba, sái nam bằng hữu liễu mạ?”

Dương đan đích tiểu chủy đô khởi lai liễu, mãn kiểm bất cao hưng. Trình lan đích kiểm dã hồng liễu, thông minh đích tha thị lý giải giá phiên thoại đích nội tại hàm nghĩa đích. Tha ngận bất an, dã ngận bất hảo ý tư địa thuyết: “Vương giáo trường, nhĩ thuyết na lí khứ liễu, ngã hoàn tiểu ni, sái bằng hữu đắc đẳng kỉ niên.”

Vương giáo trường tiếu tiếu, thuyết: “Trình lan, ngã hoàn thuyết na thiên không liễu trảo nhĩ đàm đàm, nhất trực một hữu thời gian. Nhĩ dã hứa thính thuyết liễu, đồng sự môn đối nhĩ hữu nhất ta khán pháp. Tiểu dương đan, thủ tẩy càn tịnh liễu, nhĩ tiên hồi giáo thất khứ. Vương lão sư yếu hòa trình lão sư đàm đàm công tác.”

Vương giáo trường khiên liễu nhất hạ dương đan đích thủ. Dương đan khiếp khiếp địa khán liễu tha nhất nhãn, hựu khán khán trình lan, tựu đê trứ đầu tẩu hồi giáo thất khứ liễu.

“Trình lão sư, nhĩ thị nhất cá thông minh đích cô nương, hựu ngận niên khinh. Ngã dã hỉ hoan trực suất. Cáo tố ngã, nhĩ hỉ hoan giá cá hài tử đích phụ thân mạ?” Vương giáo trường ôn hòa địa vấn trứ.

Trình lan đích thủ tại ngoạn lộng trứ biện tử, thính đáo giá dạng đích vấn thoại, tha nhất hoảng: “Một,,,,,, bất, ngã môn đích tiếp xúc thị giáo sư dữ gia trường chi gian đích chính thường tiếp xúc, đàm bất thượng hỉ hoan bất hỉ hoan!”

“Na tha thị bất thị tại truy cầu nhĩ, biểu hiện đích quá vu nhiệt tình.?”

Trình lan đích kiểm canh hồng liễu, tha đê hạ đầu dụng đái trứ khóc khang đích thanh âm thuyết: “Vương giáo trường, thỉnh nhĩ tương tín ngã, một hữu giá dạng đích sự.”

Vương giáo trường phù trứ trình lan đích kiên thuyết: “Tiểu trần, nhĩ thái niên khinh liễu, hoàn bất đổng đắc xã hội đích phục tạp, nhân tâm thị nan dĩ sai trắc đích. Dương đan đích phụ thân xác thật tại gia lí đồng ái nhân nháo ly hôn. Tha đích ái nhân dã trảo quá ngã đàm liễu giá cá vấn đề, đề xuất vi liễu hoãn hòa gia đình mâu thuẫn, thị bất thị đồng ý tương hài tử chuyển nhất cá học giáo, hoặc giả, nhĩ hoán nhất cá học giáo. Ngã đáp ứng khảo lự nhất hạ. Trình lan, ngã cấp nhĩ đàm giá cá vấn đề, tịnh bất thị bất tương tín nhĩ, ngã giác đắc nhĩ đích các cá phương diện đô thị đĩnh bất thác đích, đãn vi liễu tị miễn bất tất yếu đích ngộ hội phát sinh, nhĩ thị bất thị,,,,,,”

Trình lan đích lệ thủy dĩ cổn xuất liễu nhãn khuông, tha chân một hữu liêu đáo đồng sự môn thị giá dạng khán tha đích, “Bất,,,,,, ngã bất! Vương giáo trường, ngã hướng nhĩ bảo chứng, vô luận thị đối biệt nhân đích gia đình, hoàn thị đối ngã đích công tác, ngã đô vấn tâm vô quý!” Thuyết hoàn, tha bào hồi giáo thất khứ liễu.

Vương giáo trường vô ngôn liễu. Xác thật, trình lan đích công tác thị vô khả thiêu dịch đích. Tha hữu điểm thất hối, giảng thoại quá vu trực suất liễu, nhi thả, hựu một hữu kinh quá tổ chức đích điều tra, tự kỷ dã tịnh bất đại biểu tổ chức, trực lai trực khứ, trình lan thụ đắc liễu mạ. Ai, tứ thập đa tuế đích nhân liễu, hoàn thị một hữu hảo đa đích tu dưỡng hòa kinh nghiệm.

Vãn thượng, đương xa linh thanh hựu tại đại môn ngoại hưởng khởi lai thời, trình lan nhượng tiểu dương đan nhất cá nhân xuất khứ, tha đê trứ đầu muộn muộn địa tại tiểu bản đắng thượng tọa trứ. Cương tài, tha dĩ kinh tưởng quá liễu, yếu đỗ tuyệt đồng sự môn đích sai kỵ, tựu đắc đối dương đan đích phụ thân bất tái hữu thập ma lễ mạo tính đích đàm thoại, tối hảo thị bất lý.

“Trình lão sư, nhĩ hoàn bất hồi gia nha?” Na duyệt nhĩ đích thanh âm tại diện tiền hưởng liễu khởi lai. Trình lan sĩ đầu nhất khán, dương lâm khiên trứ dương đan trạm tại liễu diện tiền, tiếu ngâm ngâm địa vọng trứ tha.

“Lão sư, nhĩ hồi gia ba. Ba ba thuyết, thiên yếu hạ vũ lạp.” Đan đan trĩ nộn đích thanh âm hựu khẩn cầu liễu nhất biến.

Trình lan sĩ nhãn khán liễu nhất hạ song ngoại, thiên hoàn toàn ám liễu, nhất trận trận đích phong xuy đắc thụ chi loạn hoảng. Tha trọng trọng địa hô xuất nhất khẩu khí, trạm khởi thân, thủ hạ bao, tương giáo thất đích môn tỏa hảo, thôi thượng tự hành xa: “Hảo ba, hồi gia ba.” Tha lại dương dương địa thuyết liễu nhất cú, tựu thôi xa triều tiền tẩu khứ.

Đương tha chuẩn bị khóa thượng xa thời, dương lâm trạm đáo liễu tha đích diện tiền: “Chẩm ma, sinh khí liễu? Ngộ đáo thập ma sự bất thuận tâm?”

Tha diêu diêu đầu: “Một hữu thập ma, nhĩ môn tẩu ba.”

Dương lâm lạp trụ liễu xa tọa: “Trình lão sư, nhĩ đẳng nhất hạ, ngã thuyết lưỡng cú. Dã hứa, ngã sai đắc đáo nhĩ sinh khí đích nguyên nhân. Do vu giá đoạn thời gian tình huống đặc thù, đan đan xác thật cấp nhĩ thiêm liễu bất thiếu đích ma phiền, giá tại ngã, ngã môn toàn gia đô thị phi thường cảm tạ đích. Ngã đích ái nhân sinh tính đa nghi, tì khí hựu quái, kim thiên ngã tài thính đáo đan đan gia gia giảng tha tiền lưỡng thiên lai quá học giáo, yếu cầu tương đan đan chuyển học, giá dã hứa sử nhĩ sản sinh liễu ngộ hội,,,,,,”

Trình lan trắc trứ đầu thính trứ, sáp thoại đạo: “Giá bất thị tối trọng yếu đích, trọng yếu đích thị nhĩ hòa nhĩ ái nhân nháo ly hôn!”

“Liên giá cú sảo chủy đích thoại tha đô thuyết liễu mạ? Kỳ thật, giá chỉ thị ngoạn tiếu thoại, đậu tha đích bãi liễu. Thùy khiếu tha nghi tâm trọng ni. Ngã môn đích quan hệ hoàn thị man bất thác đích.” Dương lâm thuyết.

“Tức sử nhĩ môn đích quan hệ bất hảo, hựu quan ngã thập ma sự, càn ma xả đáo ngã? Chân bất giảng lý!”

“Tha thị hữu điểm bất giảng lý. Trình lão sư, nhĩ bất yếu nan quá, dã bất yếu bả giá thoại phóng tâm lí khứ. Ngã hồi khứ phê bình tha. Giá thuần túy thị bộ phong tróc ảnh ma.” Giảng đáo giá cú thoại, dương lâm tiếu liễu.

“Ngã phóng tâm lí khứ? Ngã tài bất hội cấp tha nhất bàn kiến thức ni!” Trình lan bất do địa biết biết chủy: “Căn bổn một hữu đích sự, đàm thập ma bộ phong tróc ảnh!”

“Cáp cáp, trình lan, nhĩ giá dạng nhi chân hảo khán, giá cá biểu tình tựu tượng đan đan giá dạng đích tiểu oa oa, khả tích, một hữu tương cơ cấp nhĩ chiếu hạ lai. Ngã yếu thị hữu nhĩ giá dạng nhất cá muội muội tựu hảo liễu.”

“Tựu cấp nhĩ đương muội muội ba, hữu xá liễu bất khởi? Tỉnh đắc biệt nhân tước thiệt đầu! Đan đan, tái kiến!”

Tưởng bất đáo nhất cú ngoạn tiếu thoại dẫn lai liễu chung sinh di hận

Đệ nhị thiên, trình lan hoàn thị tảo tảo địa lai đáo học giáo, đối vương giáo trường đích thoại tha dĩ kinh tưởng thông liễu, quản tha ni, tâm chính bất phạ ảnh tử tà. Tha bổn lai tựu thị nhất cá đan thuần đích cô nương, đương tha tượng vãng nhật na dạng chỉnh lý hảo nhất thiết, tọa tại phong cầm tiền đạn tấu thời, hựu thị dương lâm đệ nhất cá tống hài tử đáo học giáo: “Tứ muội.”

Trình lan đối giá cá xưng hô hữu điểm sá dị, đương tha khán kiến dương lâm loan yêu đối đan đan thuyết: “Khiếu tứ cô cô, khoái khiếu tứ cô cô. Ba ba giáo quá nhĩ liễu ma.” Dương đan hại tu địa lạp trứ dương lâm đích khố thối, bả kiểm biệt tại thối loan lí, khán trứ trình lan bất hảo ý tư địa tiếu liễu, đãn hựu điềm điềm địa khiếu liễu nhất thanh: “Tứ cô cô!”

Trình lan tẩu quá khứ: “Ai, nhĩ môn càn xá nha, trách giá dạng khiếu ngã?”

“Vong lạp? Nhĩ cấp ngã đương muội muội nha.” Dương lâm tiếu liễu: “Ngã khả thị nhận liễu chân đích. Tạc thiên hồi gia cấp tha gia gia giảng liễu, gia gia dã ngận cao hưng. Thỉnh nhĩ kim thiên vụ tất đáo yếu đáo gia lí cật đốn phạn, tái thuyết, ngã giá cá ca ca dã bất hội cấp nhĩ đâu kiểm ba?”

Trình lan kiểm hồng liễu: “Ngã thị khai ngoạn tiếu đích. Đan đan mụ mụ,,,,,,”

“Đan đan mụ mụ dã ngận cao hưng, tha hoan nghênh nhĩ khứ ngoạn.” Dương lâm thuyết.

“Chân đích mạ?” Thuần chân đích cô nương tương tín tự kỷ, dã tượng tương tín tự kỷ na dạng tương tín biệt nhân.