Đệ 35 chương thiếu gia môn đích sơ thần

Phong, hoàn thị na ta niên đích khí tức; thành thị, y cựu thị dĩ tiền đích dạng tử; duy hữu nhân, nhân vi sở kinh lịch đích nhi tiễu tiễu đích cải biến trứ.

Trạm tại lâu đỉnh đích dương đài thượng, hô hấp trứ không khí, lương lương đích, na thị sơ đông vị đạo, tiệm tiệm đích, dã nhượng nhân tưởng khởi liễu cửu viễn dĩ tiền đích ký ức. Na thời, thùy cảm thuyết tự kỷ một hữu thác ni?

‘ đạp, đạp, đạp ’ đích cước bộ thanh truyện lai, tuy nhiên hoàn một kiến nhân ảnh, khả thị diệp nhất dĩ kinh tri đạo thùy liễu.

“Kim thiên đích thiên khí bất thác.” Vọng trứ phiêu trứ kỉ đóa bạch vân đích lam sắc thiên khung, triều dương dĩ kinh thăng khởi, xán lạn nhi huyến lệ, tựu như nhân sinh đích khai thủy. Chỉ khả tích đích thị, nhân đích thanh xuân khước chỉ hữu nhất thứ.

Diệp nhất diệc thị ngưỡng đầu nhi vọng, chỉ thị thấu quá na lam sắc, tha tự hồ khán kiến liễu ‘ tha ’ đích vi tiếu, an tĩnh nhi như dương quang, bất quá ký ức trung hảo tượng ‘ tha ’ đô ngận thiếu tiếu quá ni. Tại diệp nhất ngốc ngốc đích tưởng đáo ‘ tha ’ thời, bạch lạc tắc khán trứ tha, đối vu giá cá truyện thuyết trung đích nhân vật, tha dĩ kinh nhận thức liễu một hữu nhị thập niên dã hữu thập kỉ niên liễu, nhượng nhân quái dị đích thị tha tự hồ tòng lai một biến quá, tức sử quá liễu giá ma cửu hoàn thị bảo trì trứ tha môn tối sơ tương kiến đích dạng tử, chỉ thị bỉ na thời hầu, thân biên thiếu liễu nhất cá ‘ tha ’.

“Chi tiền, nhất định phát sinh thập ma sự liễu ba, bất nhiên nhĩ dã bất hội vô duyên vô cố tiêu thất liễu thập kỉ niên.”

“Một thập ma, bất quản chẩm dạng, hiện tại hoàn thị hồi đáo liễu giá lí bất thị.”

Bả ngoạn trứ thủ chỉ, diệp nhất giác đắc vô sở vị, phản chính tại na lí đô nhất dạng, tịnh bất phương ngại đáo tha tưởng tố thập ma.

“Na cá tiểu mễ thị chẩm ma hồi sự?” Thuyết đáo mễ âu, bạch lạc tựu tưởng khởi liễu tạc thiên tha môn tòng ốc đỉnh thượng tiến lai đích tình cảnh, tha môn, quan hệ hảo tượng hảo hảo……

“A, tha a, biệt nhân tống ngã đích ngoạn cụ, bất quá tức sử nhĩ tái hỉ hoan tiểu mễ ngã dã bất khả năng nhượng cấp nhĩ đích, a……”

Khán trứ na dĩ kinh ly khứ đích diệp nhất, bạch lạc ngạch đầu mạo hãn, tha thập ma thời hầu thuyết hỉ hoan liễu, chân thị hội tự tác chủ trương cấp tha an gia tội danh. Ma, toán liễu, phản chính tại minh lưu, thập ma kỳ tích đô bất khuyết, hà huống thị nhất trực dĩ lai sang tạo kỳ tích đích nhân ni.

Cân tại diệp nhất tẩu tại hậu diện, bạch lạc tự hồ dĩ kinh khán đáo liễu hữu thú đích vị lai. Bất quá tha đích giá cá ‘ hữu thú ’, đối biệt nhân lai thuyết cổ kế bất thị thập ma hảo sự.

Hồi đáo mễ âu na, tại tỉnh lai hậu tài phát hiện tự kỷ thân tại nhất cá mạch sinh đích phòng gian lí, tha tài đả lượng liễu nhất hội nhất cá nữ phó tựu tiến liễu lai liễu.

“Thỉnh vấn nhĩ thị……”

“Tảo thượng hảo, mễ thiếu gia, ngã thị bạch gia đích dong nhân, thị lạc thiếu gia nhượng ngã lai phục thị nâm đích.”

Lạc thiếu gia?? Đột nhiên, mễ âu tưởng khởi liễu tạc thiên diệp nhất tự hồ đái trứ tha đáo liễu na cá bạch lạc đích lão oa lí liễu.

“Nga, bất dụng liễu, ngã tự kỷ lai tựu hành liễu, nhĩ tiên xuất khứ ba.” Dĩ tiền tuy nhiên tha nhất trực đô thị bị nhân phục thị đích, khả thị tự tòng ngộ đáo diệp nhất hậu dã tựu mạn mạn đích tập quán liễu tự kỷ an bài.

Nữ phó cung liễu cá thân thối xuất phòng ngoại diện liễu, đẳng mễ âu thu thập hảo tiện bị đái trứ đáo liễu xan thính, xan thính đích xan trác thượng, diệp nhất cân bạch lạc dĩ kinh tọa tại na lí khai thủy dụng xan liễu.

“Tiểu mễ, tọa hạ lai nhất khởi cật.”

Diệp nhất hoán liễu mễ âu nhất thanh, lạp khai liễu tự kỷ bàng biên vị tử đích y tử hậu tiện kế tục tự kỷ đích dụng xan.

“Nga.”

Mễ âu tại diệp nhất lạp khai đích vị trí tọa hạ, tha chính hảo đối trứ bạch lạc, bạch lạc đối trứ tha tiếu liễu nhất hạ dã kế tục tự kỷ đích xan thực.

Tảo xan thị thổ tư, tiểu mễ chúc, các loại diện bao hoàn hữu đản cao?! Thoại thuyết, hội bả đản cao đương tố tảo xan đích cổ kế dã chỉ hữu tố tại thượng phương đích mỗ nhân liễu……

Tại mễ âu khai động đích thời hầu, biên thượng đích lưỡng cá nhân dã khai thủy liễu giao đàm.

“Diệp, nhĩ hữu thập ma đả toán? Cương hồi lai, nhất thiết đô yếu trọng tân khai thủy ba. Yếu bất, lai đầu kháo ngã ba? Ngã khả dĩ nhất trực dưỡng nhĩ nga, đương nhiên, hoàn hữu tiểu mễ ngã dã bất giới ý đích (* __ *), ai……, nhĩ đô bất tri đạo, hiện tại vật giới trướng đích đa khoái, đan đan thị nhất lượng đại bộ đích xa tử đô yếu hảo thượng bách vạn a, nhất xan phạn thái dã yếu thượng bách thượng thiên, nhất sáo soa nhất điểm đích y phục dã yếu thượng thiên, cố nhất cá dong nhân dã yếu nhất cá nguyệt dã yếu hảo kỉ vạn, nhất sáo hảo nhất điểm đích phòng tử canh thị yếu thượng thiên vạn……, tái tưởng tưởng, tiểu mễ cương sơ lai trách đáo, trừ liễu trụ hoàn yếu cật dụng, nhĩ tựu toán bất vi tự kỷ tưởng tưởng dã yếu vi tiểu mễ tưởng tưởng a, thị bất? Đương nhiên liễu, như quả nhĩ bất giới ý tiểu mễ cân trứ nhĩ nhất khối nhi cật khổ, thiên thiên hữu đích khán một đích cật xuyên đích nhật tử ngã dã bất giới ý……”

Ưu nhã đích hát trứ già phê, bạch lạc hướng diệp nhất du du đích thuyết trứ nhất ta bất biên bất tế đích đông tây.

( yếu bất, lai đầu kháo ngã ba? Ngã khả dĩ nhất trực dưỡng nhĩ nga, đương nhiên, hoàn hữu tiểu mễ ngã dã bất giới ý đích…… )

Bính!!

Mễ âu hảo tượng thính đáo tự kỷ ngạch đầu lí thập ma đông tây đoạn liễu.

“Bất nhu yếu.” Kiều trứ nhị lang thối, bối kháo y, song sổ bão hung, diệp nhất nhất phó đại thiếu gia đích dạng tử, “Tức sử nhất bách niên một hồi lai, nhất bách cá nhân ngã dã hữu năng lực dưỡng khởi.”

⊙﹏⊙b hãn, đại thiếu gia bệnh hựu phát tác liễu, bất quá mễ âu một tưởng đáo giá lí sinh hoạt phí hoàn chân bất thị nhất bàn đích cao a, tượng diệp nhất na dạng kỉ hồ một kiến quá tha càn hoạt đích đại thiếu gia năng trám đích đáo tiền mạ? Thập phân hoài nghi……

“Nga?, A a, quả nhiên thị diệp nhất thiếu gia đích tác phong, bất quá, thiên vạn khả bất yếu miễn cường nga.”

Bạch lạc tự hồ khán đáo liễu tại vị lai bất cửu nhất kiểm bất tình nguyện đích diệp nhất bào lai đầu kháo tha đích sung cảnh liễu. Chỉ khả tích tảo dĩ kinh động sát xuất tha não tử lí đích tưởng pháp đích diệp nhất trực tiếp trạc phá tha đích mỹ mộng.

“Nhĩ tựu mạn mạn tố bạch nhật mộng ba, tuy nhiên hiện thật lí na thị nhĩ thập bối tử dã bất khả năng khán đáo đích, bất quá ngã hoàn thị đại phương đích khả dĩ duẫn hứa nhĩ si tâm vọng tưởng nhất hạ.”

Độc, hảo độc!

Đệ nhất thứ, mễ âu giác đắc giá cá diệp nhất cân na cá diệp nhất hữu trứ căn bổn đích khu biệt.