Đệ 76 chương nhất thiết giai dữ hiện thật vi ngũ

“Tử hồ li ~~~~~~~~~~~~~~!!!”

Nguyên bổn an tĩnh đích đạo lộ thượng đột nhiên hưởng khởi nhất ký hưởng triệt thiên không đích khiếu hảm, kinh tẩu liễu thụ lâm đích điểu nhi ngoại hoàn dẫn khởi liễu hứa đa nhân đích mục quang. Bất dụng khán quang thính thanh âm vong xuyên dã dĩ kinh tri đạo thị na cá danh khiếu mã lợi á đích nữ nhân liễu. Tưởng tưởng tam cá nguyệt tiền đệ nhất thứ kiến diện hậu tái bị giá cá nữ nhân triền thượng tưởng suý liễu suý bất liễu, hoàn nhất thứ thứ đích khiếu tha hồ li… Hồ li? Mạo tự giá chủng động vật hình dung diệp nhất na gia hỏa hội canh thiếp thiết ba.

“Ô ô ô ~~, bất thị khiếu nhĩ liễu mạ? Càn ma bất đẳng ngã?”

Vong xuyên bối hậu, tha nhất biên kiên bàng bị mã lợi á nhất kiểm âm úc đích tróc trụ.

Lạp hạ đầu đỉnh đích mạo diêm, vãng hậu miểu liễu nhãn na dĩ kinh biến thành khả liên hề hề đích kiểm vô nại đích thán liễu khẩu khí, vong xuyên tại tâm lí nhận định đích tựu thị cân giá cá nữ nhân tại nhất khởi tựu đẳng vu tương tự kỷ bộc quang vu sở hữu nhân đích nhãn trung, tưởng tị dã tị bất liễu đích đồng thời, nhi tha dã hoàn một hữu tập quán.

“Tẩu liễu, cân thượng.”

Tiếp hạ lai tha hoàn yếu cản vãng hạ cá mục đích địa hữu sự yếu xử lý, bị lão bản giải cố một công tác đích cô nhi, tựu tạm thả đái trứ ba.

Thính đáo tha đích thoại, mã lợi á nhất tảo âm úc bối trứ bao bao tiếu mị mị đích cân liễu thượng khứ.

“Ba ba ~, ba ba ~”

Tranh khai nhãn khán đáo nhi tử đích kiểm, ngoại diện đích dương quang ngận diệu nhãn, vong xuyên tài phát hiện nguyên lai tự kỷ tố mộng liễu. Hữu điểm hảo tiếu, chân bất cảm tương tín tòng lai bất tố mộng đích tha hiện tại cư nhiên dã cân phổ thông nhân nhất dạng hội tố mộng……

Giá thị nhất cá phồn hoa đích hiện đại đô thị, tuy nhiên bỉ quá khứ yếu tiến bộ, khước dã hoàn tồn tại trứ ngận đa đích xã hội vấn đề. Bỉ như thuyết, tại mỗ ta biệt nhân bất chẩm ma tẩu đích nhai hạng lí……

‘ oanh long! ’ đích nhất thanh cự hưởng, nhất cá tiểu hình đích tạc đạn tại quần ẩu đích nhân quần trung bạo tạc liễu.

“TNND! Đáo để thị na cá thỏ tể tử cảm ám toán lão tử?! Xuất lai nha! Khoái xuất lai! Thỏ tể tử! Cấp lão tử xuất lai ~~~~~~”

Đỉnh trứ kê oa đầu hòa nhất kiểm huyết tích đích mỗ vị cảnh sát đại nhân thôi khai áp tại thân thượng đích nhân, hỏa khí ngận đại đích mạ trứ. Khả tích hồi ứng tha đích thị địa diện thượng ai hào trứ đích tha đích hạ chúc môn. Dã tựu tại cương cương, hảo bất dung dịch khoái tương hắc bang đích nhân đãi trứ khước bị nhân ám toán liễu, kết quả nhân thị đãi trứ liễu, tử dã tử đích soa bất đa liễu, liên cá năng lục khẩu cung đích đô một hữu năng bất khí mạ?!

Nhi tại giá vị khí đích khoái đầu đỉnh mạo hỏa đích cảnh quan bàng biên na nhất đổ tường đích lánh nhất biên, nhất cá nhất thân trang thúc thập túc hỗn hỗn đích niên khinh nam tử chính ỷ kháo trứ tường bích tâm tình ngận hảo đích hanh liễu nhất thanh, một bạn pháp, tha giá nhân đích ái hảo tựu giá ma điểm, phản chính tư văn bại loại đương cửu liễu dã vô thú, ngẫu nhĩ dã yếu khôi phục khôi phục bổn tính ba?

Thoại hựu thuyết lai, tự hồ tha lai đáo giá trung đông giá ma khoái tựu quá liễu tam niên liễu, thời gian tựu thị quá đích na ma khoái, hiện tại đích tha tựu liên na cá khiếu tố phong dao, tằng kinh thị tha lão sư đích na cá nhân đô khoái vong ký liễu trường đích thập ma dạng tử, giá cá hoàn toán hảo, dĩ tiền đích ngận đa sự tình chỉ thị hữu cá ngận mô hồ đích ấn tượng, tha tự hồ bị tẩy não liễu nhất bàn.

Trạm trực, nhiên hậu khởi bộ ly khứ, thân biên đích phong tự hồ hữu hình vô hình đích chính toàn chuyển trứ.

Giá cá thế giới đối tha lai thuyết ngận hữu thú đích, hoàn ký đắc mỗ nhân tằng kinh cân tha thuyết quá, giá cá thế giới chỉ thị tại thời quang trung tồn tại đích ngận tiểu nhất bộ phân, tại hiện tại giá cá thế giới đích thời quang chi ngoại hoàn tồn tại trứ canh đa đích thế giới, nhi như quả tưởng yếu đạt đáo lánh ngoại nhất cá thời gian đích thoại na ma chỉ nhu yếu đả phá nhất diện tường…… Na cá nhân thị giá ma thuyết đích, sự thật thượng, tha dã bất thị ngận tương tín đích na chủng, đãn thị phàm sự đô yếu thí quá tài tri đạo chân giả bất thị? Nhân vi hữu vị tri, sở dĩ tài hữu tham tác đích nhạc thú.

Thu thiên đích dạ vãn, phong tại từ từ đích xuy trứ, đái tẩu liễu thụ thượng khô hoàng đích diệp tử dã đái lai liễu đông thiên đích khí tức.

Nhất đống than tháp đích đích kiến trúc thạch đôi lí nguyệt quang đích lượng độ ánh xuất liễu kỉ cá hoặc trạm hoặc tọa đích mô hồ thân ảnh. Kỳ trung nhất cá tựu thị bạch thiên lí khán đáo đích na cá niên khinh nhân, tại tha đích bàng biên hoàn hữu lánh ngoại kỉ cá niên kỷ dã tương phảng, trường đắc ngận xuất sắc đích nam tử môn.

“A a, niên khinh nhân tựu thị niên khinh nhân, tiểu tiểu niên kỷ tựu đổng đắc liễu thất luyến, chân thị bất thác đích cảm thụ a……” Nhi kháo tại na niên khinh nhân thân biên đích hắc phát nam tử khán trứ nam tử chỉ trứ bất viễn xử tọa tại thạch đôi thượng đích nhất cá cô thả toán thị thanh thiếu niên đích nam sinh tiếu trứ thuyết.

“Thất luyến dã thị kiện hảo sự a, thuyết minh tại dĩ hậu hoàn năng ngộ đáo canh ưu tú đích nhân. Đãn thị, dã hữu khả năng thành vi dĩ hậu đích nhất cá mỹ hảo đích hồi ức.” Jesse mạc liễu mạc na phiêu lượng đích hạ ba, tịnh bất đam tâm đích thần tình. Phản chính đô thị giá dạng đích liễu, dĩ tiền tha thất luyến thời liên khóc đô một khóc quá ni.

Hắc phát nam tử tà nhãn khán liễu tha, bất kinh dương khởi nhất mạt nhượng nhân bất minh đích tiếu.

“Ma, nhĩ thuyết đích dã đối, tại tổ chức lí mỗi cá thành viên đô thị thiện vu hấp thủ kinh nghiệm đích nhân, bất quá đối vu ngã lai thuyết, nhĩ dã bất quá thị cá tiểu gia hỏa, tái chẩm ma tảo thục tất cánh dã tài 23 tuế nhi dĩ.”

Tương thủ đáp tại Jesse đích kiên thượng nhất phó lưỡng nhân ngận Friends đích dạng tử, Jesse dã một tại ý, phản chính giá dạng đích thứ sổ đa liễu dã tựu thành liễu tập quán liễu.