Đệ 75 chương chân tâm thụ bất liễu

“Tuy thuyết hiện tại thị xuân thiên bàng vãn thị hội hữu điểm lương, nhĩ thân biên đích nha hoàn thất chức liễu.” Tại tha phát lăng thời, phong dật thần bất tri thập ma thời hầu hành chí tha thân hậu, thủ lí linh trứ phi kiên, tế tâm ôn nhu cấp tha phi thượng.

Thuấn tức gian, hạ dĩnh tô mê hồ liễu, bất minh bạch nhãn tiền đích nhân đáo để thị bất thị xuất tự chân tâm, hoàn thị lánh hữu mục đích, khả tha hựu tưởng bất đáo tha hội hữu thập ma mục đích, cai tố đích tha dã dĩ kinh tố liễu, hiện tại thị tư hạ, một nhân, tha tố cấp thùy khán?

Nan đạo thị giam thị tha môn đích nhân? Na bất thị ứng cai tảo tựu tẩu liễu mạ?

Phong dật thần tự cố tự đích khinh thán liễu nhất thanh, “Hoàn thị tôn ma ma tại nhĩ thân biên ngã tài phóng tâm.”

Tựu toán thị tha tưởng an bài tôn ma ma đáo tha thân biên, dã bất chí vu tố xuất như thử đại đích hi sinh, tha thuyết nhất thanh tiện hành liễu, tha tựu toán thị phản đối, na dã bất hội chân bả tôn ma ma cấp chẩm ma dạng, tối đa dã thị tưởng tưởng bạn pháp vi nan nhất hạ tôn ma ma nhi dĩ.

“Nhĩ tiểu não đại qua tử tại tưởng thập ma?” Phong dật thần kinh diễm hồng thần cầm trứ thiển thiển sủng nịch đích tiếu hồ, khoan đại đích thủ tâm phủ trứ tha phát ti, khoảnh khắc gian nhượng hạ dĩnh tô hồi quá thần, bộ lí liên mang vãng hậu thối liễu kỉ bộ, tinh oánh đích nhãn đồng dật mãn liễu cảnh thích ngưng thị tha, nhãn tiền đích phong dật thần thật tại thái mạch sinh liễu, yếu thị biệt nhân vấn tha, phong dật thần thị bất thị bị quỷ thượng thân, tha tuyệt đối liên tư khảo đô bất hội hữu, lập tức hồi đáp thị.

Khán khán tha hiện tại giá mô dạng, na hữu chi tiền đích băng lãnh bá khí hãi nhân đích khí thế, căn bổn tựu thị ôn nhu nhị nam hào phủ thân liễu.

Phong dật thần thâm mục tĩnh tĩnh khán trứ tha động tác, liên phi kiên dã hoạt lạc địa thượng, tha hựu khán liễu khán các tại bán không trung đích thủ chưởng, nhãn để tại tha khán bất kiến chi xử ẩn ẩn liêu quá áo não, thần vi vi nhất mân, tự nhiên liễm hồi thủ, phụ vu thân hậu, tảng âm lược thấu trứ lãnh đạm, “Bổn vương hựu bất thị yêu ma quỷ quái.” Tha hữu tất yếu giá ma kinh hãi bất dĩ mạ?

Hạ dĩnh tô liễm liễm tâm tư, trầm liễu phiến khắc, đạo: “Nhĩ bỉ yêu ma quỷ quái hoàn yếu nhượng nhân giác đắc khả phạ, nhĩ một sự càn ma bính ngã, phong dật thần nhĩ đáo để tưởng càn ma? Nhĩ trực tiếp thuyết, nhĩ bất yếu cân ngã lai giá nhất sáo.”

Tha tựu thị tối thụ bất liễu tha bãi xuất nhất phó thâm tình khoản khoản, phi tha bất khả đích dạng tử, hảo tượng tha nhất trực vi tha phó xuất liễu ngận đa, tha khiếm liễu tha ngận đa nhất dạng.

Đốn thời phong dật thần kiểm thượng mạn diên trứ băng lãnh đích bất duyệt, lãnh nhãn khán trứ tha, lãnh thanh vi vi đích giảo nha thiết xỉ: “Khán lai bổn vương tưởng đãi nhĩ hảo nhất điểm, nhĩ hoàn thị bất hội lĩnh tình liễu? Phản nhi hoàn đối bổn vương khởi liễu chất nghi chi tâm, ngã thuyết nhĩ giá cá nữ nhân năng bất năng thiếu tưởng nhất ta hữu đích một đích?”

Tùy tức hựu hiềm khí kế đạo: “Nhĩ dĩ vi nhĩ thân thượng hữu khả trị đắc bổn vương giá ma tố đích? Yếu thuyết nhượng nhĩ phối hợp bổn vương tiến cung tố cấp phong cảnh kha khán, na sự bất thị chi tiền dĩ kinh hoàn liễu mạ? Tái lai tựu thị tiến cung đích sự, bổn vương đại khả chuyển thân lập tức tựu tẩu, yếu bất thị khán thượng nhĩ dã bang quá bổn vương đích phân thượng, sảo sảo đối nhĩ hảo nhất điểm, nhĩ hoàn chân bả tự kỷ kiều thượng thiên khứ liễu, nhĩ hoàn chân bả nhĩ tự kỷ đương hương phún phún đích bột tử, thùy đô tưởng giảo thượng nhất khẩu?”

Hạ dĩnh tô chỉ kiến tha hựu tượng trung ngọ na bàn phất tụ ly khứ, tha mang bất điệt xuất thanh: “Đẳng đẳng!”

Phong dật thần động tác vi vi cương ngạnh tại bán không trung, lược tác tư tác, tha phóng hạ, thâm mục tiên khởi khinh vi đích bất nại phiền khán trứ tha.

“Ngã tố giá ta na đô thị ứng cai đích, ngã dã đắc đáo ngã cai đắc đáo đích.”

Tha khán trứ tha trầm mặc bất ngữ, liên mang hựu đạo: “Nhĩ cai bất hội thị nhĩ vong liễu nhĩ chi tiền đáp ứng ngã đích sự?”