Đệ 4 chương vi thập ma hội hữu nhất dạng đích văn thân

Thái quốc xan thính đích phạn thái đảo thị khả khẩu, dị vực phong tình thập túc, xan hậu ngộ thượng lão bản đặc ý chuẩn bị đích nhân yêu vũ dã nhượng nhân đại khai nhãn giới. Chỉ thị giá ta khán thượng khứ như hoa bàn mỹ diễm đích yêu nam môn khả bất khả dĩ ly lão nương viễn nhất điểm! Nha đích, na ma hậu phấn để đích kiểm đô khoái thiếp quá lai liễu! Dụng đích thập ma hương thủy a! Cương tài cật bão hát túc đích du duyệt cảm đãng nhiên toàn vô!

Tiểu vũ hòa lâm uyển đào dã tự đích lạp trứ đằng dực bào xuất liễu xan thính, tiểu vũ đột nhiên sát trụ, nhất bả duệ quá đằng dực: “Nha! Phó tiền liễu một hữu?”

“Phó liễu. Nhĩ hiện tại tài đam tâm hội bất hội trì liễu điểm?”

“Tựu phạ nhĩ một hữu phó tiền, nhân yêu hoàn truy lai nhất thứ.”

“Khán nhĩ môn lưỡng phạ đắc, hoàn năng cật liễu nhĩ môn nha?”

“Nhân gia chẩm ma thuyết hoàn thị hữu nam tính chủ yếu đặc chinh đích. Nhi thả giá thượng bán thân thị nữ nhân, hạ bán thân thị nam nhân, thuyết bất định tâm lý hoàn xuất vấn đề liễu đích.” Lâm uyển nhất kiểm nhận chân địa thuyết, “Tưởng tưởng tựu khả phạ. Kim thiên cật đích hảo cật đích vị đạo toàn bộ đô vong ký liễu. A ~ thái lãng phí liễu.”

“A a. Nhượng lưỡng vị nữ sĩ tao ngộ như thử khả phạ đích sự tình, thị ngã đích tư lự bất chu. Cấp ngã cá thỉnh tội đích cơ hội, ngã đái nhĩ môn khứ cá hảo địa phương áp áp kinh.”

“Khứ na lí nha?” Tiểu vũ vấn đạo.

“Tiên bảo mật.” Đằng dực đối trứ tiểu vũ trát trát nhãn.

Tha môn đâu đâu chuyển chuyển, tại tị thủy nhai đích tiểu hạng thâm xử đình hạ lai. Giá thị nhất gia khiếu “Đa lạp a mộng” đích tửu ba, tửu ba đích ngoại hình hoàn chân đích ngận tượng đại hùng đích gia, bất quá lí diện một hữu tĩnh nghi hòa ba ba mụ mụ, chỉ hữu nhất cá ngận cao ngận soái đích tửu bảo đinh đương hòa ải ải bàn bàn đích lão bản đại hùng. Hốt nhiên giác đắc ngã môn tiểu thời hầu tối hỉ hoan đích động họa chi nhất cánh nhiên thị như thử đích cơ tình. Na thời hầu nhân nhân đô tưởng hữu cá cơ khí miêu, đãn thị một hữu nhân nguyện ý đương na cá thiên thiên bị nhân khi phụ đích đại hùng.

Tửu ba lí diện nhân bất thị ngận đa, dã một hữu trú xướng ca thủ đê đê đích ngâm xướng, chỉ hữu tĩnh mịch đích đăng quang, tửu bảo đinh đương điều tửu thời hầu diêu hoảng đích thanh hưởng, ngẫu nhĩ nhất điểm pha li khí mãnh bính chàng đích thanh âm. Nhân môn giảng thoại đích thanh âm đích đô thị đê đê đích, sinh phạ phá phôi liễu giá nhất phân nan đắc đích an tĩnh. Tha môn tại ba đài trảo vị tử tọa hạ, hân thưởng soái khí đích tửu bảo hòa tha điều tửu đích kỹ pháp.

Đằng dực cáo tố tha môn, giá lí thị một hữu tửu đan đích, đinh đương điều thập ma đại gia tựu hát thập ma. Lâm uyển xuy chi dĩ tị: “Trang thập ma thần bí, trường đắc soái ngận liễu bất khởi mạ?” Đằng dực hàm tiếu khán trứ tha thuyết: “Khả biệt tiểu khán tha nga, hoàn một hữu khách nhân đầu tố quá nga.”

“Giá ma cường? Tựu khán tha điều đắc hợp bất hợp ngã đích khẩu vị lạc.” Lâm uyển chuyển đầu khán trứ nhượng kim thành võ ảm nhiên thất sắc đích đại soái ca, lộ xuất vũ mị đích nhất tiếu: “Thân ái đích, thỉnh cấp ngã lai nhất bôi sấn ngã đích.”

“Tuân mệnh.” Soái ca đích thái độ đảo thị xuất kỳ đích hữu hảo.

Nhất hội nhi, đinh đương bả tửu bôi thôi đáo lâm uyển diện tiền. Ưu nhã đích úc kim hương cao cước tửu bôi, trang hương tân thị tái hợp thích bất quá, giá hồi lí diện khước thị thấu minh đích dịch thể. Tha tại tĩnh tĩnh đích đạm hoàng sắc đăng quang hạ hiển đắc an tĩnh thần bí, một hữu khí phao, một hữu trang sức. Lâm uyển hiển đắc hữu ta bất mãn ý: “Soái ca, giá thập ma ý tư?”

“Giá thị nhĩ đích chuyên chúc, danh tự khiếu mật ngữ.” Đinh đương giải thích thuyết, “Bí mật đích hậu diện na cá tự nga. Thí thí, tuyệt đối nhĩ đích phong cách.”

Lâm uyển tủng tủng kiên, tiểu vũ tại nhất bàng thôi trứ tha cản khoái thí thí. Lâm uyển tôn trọng giá tửu bôi đích hình thái, ưu nhã đích thân xuất thủ khứ, tương tửu bôi đoan liễu khởi lai. Giá nhất thuấn gian, bôi trung đích thấu minh khai thủy nhất tằng tằng đích phân khai, tùy trứ hoảng động phân thành việt lai việt đa mật mật tằng, tựu tượng địa lí khóa bổn thượng kiến quá đích tằng tích nham. Chỉ bất quá, tằng tích nham đích nhan sắc hôi hạt sắc bất na ma thảo nhân hỉ hoan, nhi giá nhất bôi khước biến huyễn xuất côi lệ đích sắc thải, hồng đích, lam đích, tử đích…… Nhượng nhân kinh dị đắc bất tri cai thuyết thập ma hảo. Lâm uyển khinh khinh đích thường liễu nhất tiểu khẩu, chủy giác vi vi đích kiều khởi lai.

Đằng dực đích dã tống lai liễu, đinh đương thuyết danh tự khiếu tố “Đại bàn”. Nga mãi cát, giá cá khả thị na cá khi phụ đại hùng chỉ cao khí dương đích na nhất cá? Tửu bảo ca ca, hữu một hữu khán thác nha, giá cá nhân chẩm ma khán dã bất tượng na cá ấu trĩ đích phôi đản. Khả thị đằng dực một hữu nghi vấn đích đoan đáo liễu chủy biên, hỏa hồng đích nhan sắc khán khởi lai ngận hữu kính.

Khán trứ tiểu vũ nghi hoặc đích nhãn thần, đinh đương một hữu giải thích, chỉ thị chuyển thân hựu khứ điều tửu. Bất tri đạo vi thập ma, giá nhất bôi điều đắc hữu điểm cửu. Tha môn hữu nhất đáp một nhất đáp đích khai thủy liêu thiên.

“Lâm uyển nhĩ đô khứ na lí liễu? Cao trung tất nghiệp tựu một hữu nhĩ đích tiêu tức liễu.”

“Ngã năng khứ na lí nha, hoàn bất thị nhất dạng tại niệm thư.”

“Tại na lí niệm thư? Na nhất niên phóng bảng đích thời hầu ngã bào khứ khán liễu kỉ thứ, đô một hữu khán đáo nhĩ đích danh tự, cấp tử ngã liễu. Ngã hựu vấn lão sư, hoàn khứ liễu nhĩ gia. Kết quả nhĩ môn bàn gia liễu. Nhĩ đô một hữu cáo tố ngã, hận tử nhĩ liễu.”

“Phục độc thị thập ma quang thải đích sự tình nha, hoàn yếu đáo xử thông tri a?”

“Khả nhĩ liên ngã đô một hữu cáo tố a, ngã môn khả thị tối hảo đích bằng hữu.” Tiểu vũ thuyết khởi lai đột nhiên cảm đáo hữu ta khí phẫn.

“Đối bất khởi lạp, thị ngã bất đối lạp.” Lâm uyển kiểm sắc hữu ta hồng.

Khán trứ nhất hướng cao ngạo đích lâm uyển giá ma thuyết trứ đối bất khởi, tiểu vũ đột nhiên tựu nhuyễn hạ lai: “Khả thị, nhĩ hoàn bàn gia liễu, giá thị vi thập ma nha?”

“Ai, đô thị ngã lão ba lạp. Tha công tác điều động, na biên thôi đắc cấp, ngã môn tựu liên mang bàn gia liễu. Thuyết thị na biên thập ma đô hữu, ngã môn chỉ đái tẩu liễu y phục.”

Tiểu vũ hoàn yếu phát vấn, đinh đương bả tiểu vũ đích tửu phóng đáo liễu tha diện tiền. Tiểu vũ nhất hạ tử tựu bị hấp dẫn quá khứ liễu, bôi tử thị đa lạp a mộng hình trạng đích, lí diện thịnh trứ lam sắc đích dịch thể, thị thiên không đích lam sắc, hấp quản tố thành liễu trúc tinh đình đích mô dạng. Đinh đương định định đích khán trứ tiểu vũ, thuyết: “Tiểu vũ, giá nhất bôi khiếu tố thời quang cơ.”

A a, thời quang cơ hòa đa lạp a mộng hoàn chân thị tuyệt phối. Tiểu vũ tiếu mị mị đích đoan khởi lai, đa lạp a mộng biến thành liễu thải điều văn đích, tựu tượng đại hùng hòa cơ khí miêu xuyên việt thời không đích thời hầu toại đạo lí diện ban lan đích sắc thải. Tiểu vũ cản khẩn hát nhất khẩu, phảng phật lục nhất nhi đồng tiết du hành đích đội ngũ hành tiến thời, mụ mụ đệ thượng lai đích mạch phạn thạch đích vị đạo, hoàn văn đắc đáo tiên hoa đích hương vị, hảo hoài niệm.

Tiểu vũ nhất khẩu nhất khẩu một hữu đình hiết. Một hữu tửu vị đích ẩm liêu nguyên lai thị tối liệt đích, tiểu vũ khai thủy mê mê hồ hồ đích bát hạ lai. Nhãn tình xanh bất trụ, đầu dã xanh bất trụ, một hữu ác tâm phản vị, chỉ tưởng trầm trầm thụy khứ. Hắc ám trung, tha thính đáo hữu nhân tại thuyết thoại.

“Nhĩ chẩm ma trảo đáo tha đích?” Thị lâm uyển.

“Xảo ngộ.” Tha cân đằng dực nhận thức?

“Thùy tín. Bất quá nhĩ bất đả nhiễu đáo ngã tựu hảo liễu.”

“Nhất ngôn vi định.”

“Hoàn hữu, bất hứa đối tha xuất thủ.” Đằng dực khước một hữu đáp thoại.

Tiểu vũ tránh trát trứ tưởng yếu tranh khai nhãn tình, hoàn thị trầm nhập thâm thâm đích hắc ám lí. Đương tha tái thứ tranh khai nhãn tình, dĩ kinh thị đệ nhị thiên đích thanh thần, tại tự kỷ thư phục đích bị oa lí, bàng biên thảng trứ lâm uyển.

Khán trứ dương quang chiếu tiến song hộ, tối hảo đích bằng hữu hồi đáo tự kỷ đích thân biên, chân đích tượng tọa trứ thời quang cơ lai liễu nhất thứ thần bí đích lữ hành.

Lâm uyển hoàn thị nhất dạng tham thụy, hoàn một hữu tỉnh lai, chỉ thị phiên liễu cá thân. Tiểu vũ khán trứ lâm uyển hậu bột cảnh đích đồ án, tâm lí lạc đăng nhất hạ, tha môn chân đích nhận thức đích ba.