Đệ 43 chương
- Phong tri đạo
- Phi đồng
- 2094 tự
- 2011-02-21 11:37:38
Đệ nhị thiên tông bảo tại túc xá lâu đích thủy phòng lí tẩy tự kỷ toàn liễu nhất cá tinh kỳ đích y phục, thượng liễu nhất thượng ngọ đích khóa, đại tứ đích khóa chân việt lai việt lệnh nhân hôn hôn dục thụy.
Tưởng khởi y quả, tâm lí hựu khai thủy đái điểm mai oán, giá ma cửu liễu dã bất đái tự kỷ khứ kiến kiến tha đích gia nhân, tha tâm lí đáo để thị chẩm ma tưởng đích? Tiểu mễ chúc đô khứ quá tha gia, thính tiểu mễ chúc thuyết, tha đích gia nhân hảo tượng dã tri đạo tự kỷ đích, đãn tha tòng lai đô một hữu đề quá nhượng tự kỷ khứ kiến kiến tha đích gia nhân, giá sự tha bất đề, tự kỷ hựu chẩm ma hảo ý tư đề ni, tha đáo để thị chẩm ma tưởng đích?
“Tiểu bảo, y phục đô nhượng nhĩ nhu lạn liễu.”
Tông bảo nhất khán, thuyết thoại đích nhân thị cách bích tẩm thất đích trụ tử, “Ngã cương tài hư hư đích thời hầu tựu khán kiến nhĩ tại tẩy giá bồn nhi y phục, ngã tái lai hư hư đích thời hầu nhĩ hoàn tại tẩy giá bồn nhi.” Trụ tử thuyết.
“Quan nhĩ thí sự.” Tông bảo một hảo khí nhi.
Trụ tử nhất ngạnh bột tử, xuy trứ khẩu tiếu tiến liễu xí sở.
Tông bảo đoan trứ bồn nhi ly khai thủy phòng tiến liễu tẩm thất.
“Cương tài nhĩ đích thủ cơ nhất trực tại hưởng, hoàn nhượng bất nhượng nhân thụy giác liễu.”
Thụy tại hạ phô đích trân châu tại nhượng nhượng.
Tông bảo nã khởi thủ cơ nhất khán, thị y quả, nhất hạ tử hựu bất mai oán tha liễu.
Lược hạ bồn nhi, tông bảo nã trứ thủ cơ xuất liễu tẩm thất, tại tẩu lang lí bát thông y quả đích điện thoại.
“Nhĩ cương tài cấp ngã đả điện thoại liễu?” Tông bảo thuyết.
“Thị nha,” y quả hồi đáp, “Nhĩ cương tài tại mang thập ma ni?”
“Ngã cương tài tại thủy phòng tẩy y phục, một thính kiến nhĩ đích điện thoại.” Tông bảo hồi đáp.
“Hạ ngọ hữu khóa mạ?”
“Một hữu.”
“Chuẩn bị càn ma?”
“Hoàn một hữu đả toán.”
“Năng xuất lai mạ?”
“Năng nha, nhĩ tại na nhi?”
“Tựu tại nhĩ học giáo môn khẩu.”
“Ngã mã thượng tựu đáo.”
Tông bảo thu khởi điện thoại nhất lộ trùng xuất học giáo, y quả tại mã lộ đối diện chiêu thủ.
Tông bảo bào đáo y quả cân tiền, “Nhĩ hạ ngọ dã một khóa liễu?”
“Khóa kết thúc liễu.” Y quả hồi đáp.
“Đô kết thúc liễu?”
“Thị nha, tam cá nguyệt liễu.”
“Giá ma khoái, giá ma khoái tam cá nguyệt tựu quá khứ liễu.”
“Thị nha.”
“Dã thị, ngã đích lặc cốt đô trường hảo liễu, bất đông liễu.” Tông bảo hựu vấn: “Na hạ lai càn thập ma?”
“Hưu tức tam thiên, nhiên hậu thượng cơ.”
“Nhĩ khả dĩ phi liễu?!”
Y quả triển khai song tí tố liễu phi đích động tác, “Thị nha, khả dĩ phi liễu, đáo phi cơ thượng thật tập.”
“Na ngã tọa nhĩ đích phi cơ.”
“Bất hành.”
“Vi thập ma?”
“Đệ nhất thứ phi ngã khẩn trương.”
“Na ngã khứ chính hảo cấp nhĩ gia du ma.”
“Nhĩ khứ ngã canh khẩn trương, nhi thả ngã thị tại thật tập giai đoạn.”
“Ngã bất hội ảnh hưởng nhĩ.”
“Nhĩ khẳng định hội.”
Thính giá thoại tông bảo hữu điểm tiết khí, bất thuyết thoại liễu.
“Nhĩ chẩm ma liễu?” Y quả vấn.
Tông bảo diêu diêu đầu, “Một thập ma.”
Y quả ‘ a a ’ địa tiếu, “Nhĩ tại sinh ngã khí.”
Tông bảo hựu diêu diêu đầu.
“Nhất cá tinh kỳ hậu nhĩ bất dụng thượng khóa liễu?” Y quả vấn.
“Ngã khả dĩ thỉnh giả.” Tông bảo hồi đáp.
“Ngã thuyết nhĩ khẳng định hội ảnh hưởng ngã thị nhân vi nhĩ đối ngã ngận trọng yếu.” Y quả khiên khởi tông bảo đích thủ.
Tông bảo đích thủ bị y quả khiên trứ, khai tâm liễu.
“Nhĩ gia thân thích tẩu liễu?” Tông bảo vấn.
“Hoàn một tẩu, bất quá na bất thị ngã gia thân thích.” Y quả hồi đáp.
“Nhĩ tạc thiên bất thị thuyết yếu bồi thân thích cật phạn mạ?”
“Na hội nhi tại điện thoại lí một cân nhĩ thuyết thanh sở, lai đích bất thị ngã gia thân thích, thị ngã ba đích nhất cá lão chiến hữu.”
“Úc.”
Khả thị nhĩ thập ma thời hầu đái ngã khứ kiến nhĩ đích gia nhân ni, bất tri đạo vi thập ma, tự kỷ tựu thị ngận tại hồ giá cá, tông bảo tâm tưởng.
Thiên lương liễu, phong dã lương liễu, ngô đồng diệp tử tiệm tiệm phiếm hoàng.
Tam thiên ngận khoái tựu quá khứ liễu, y quả đáo hàng không công tư báo đáo, an bài lưỡng thiên hậu đăng cơ.
Tông bảo giá kỉ thiên lão thị tưởng trứ khứ kiến y quả gia nhân đích sự, giác đắc giá dạng tài năng xác định tự kỷ nam bằng hữu đích thân phân.
Hạ ngọ đích thời hầu y quả đả quá lai điện thoại, thuyết vãn thượng nhất khởi cật phạn, tại hà ký.
Tông bảo đáo đích thời hầu, y quả dĩ kinh tại hà ký đích môn khẩu liễu.
“Nhĩ đáo đa trường thời gian liễu?” Tông bảo mãn kiểm khiểm ý địa vấn.
“Ngã dã thị cương đáo.” Y quả hồi đáp.
Lưỡng nhân tiến liễu điếm, giá thời hầu điếm lí đích tọa vị kỉ hồ đô mãn liễu.
Tông bảo hồi tưởng khởi đương thời tại điếm lí tự kỷ đích tâm tình, giá nhất khắc chân hữu ta nan dĩ thể hội, vi liễu tha, tố liễu na ma đa sự tình, hiện tại y quả tựu tại tự kỷ thân biên, nhất thiết đô tượng mộng cảnh nhất bàn.
“Nhĩ đệ nhất thứ kiến đáo ngã thị tại na trác tử?” Y quả đột nhiên vấn, “Nhĩ hoàn ký đắc mạ?”
“Đương nhiên ký đắc liễu.” Tông bảo thuyết trứ dụng thủ nhất chỉ, đệ nhị bài đích đệ tứ trương trác tử, “Chẩm ma hội vong ni, vĩnh viễn đô ký đắc.”
Thử khắc na trương trác tử chính hữu tứ cá nhân diện đối diện tọa trứ.
“Na cha môn đẳng nhất hội nhi, kim thiên hoàn tọa na nhi ba?” Y quả thuyết.
Tông bảo khán liễu khán y quả điểm điểm đầu, tâm lí mỹ tư tư đích.
Đệ nhị bài đích đệ tứ trương trác tử chung vu không liễu, tông bảo hòa y quả lưỡng nhân diện đối diện tọa hạ, diện tiền hữu lưỡng oản diện.
“Đương thời thị giá dạng mạ?” Y quả vấn.
Tông bảo điểm đầu tiếu liễu tiếu, “Đương thời ngã tọa hạ đích thời hầu, nhĩ hoàn khán liễu ngã nhất nhãn.”
“Thị mạ? Ngã hảo tượng nhất điểm nhi ấn tượng đô một hữu liễu.” Y quả thuyết.
“Nhĩ đương nhiên đối ngã một ấn tượng liễu, thị ngã nhất kiến chung tình, bất thị nhĩ nha, nhĩ đương thời chỉ cố trứ cật diện.” Tông bảo thuyết hoàn khai thủy mân trứ chủy tiếu.
“Ngã cật đông tây đích thời hầu thị bất thị ngận nan khán?” Y quả vấn.
Tông bảo hựu tiếu liễu tiếu, diêu diêu đầu.
“Nhĩ đương thời nhất trực đô tại khán ngã?” Y quả hựu vấn.
“Một hữu.” Tông bảo hồi đáp, “Ngã na hảo ý tư nhất trực khán, kỳ thật nhĩ nhất hội nhi tựu ly khai liễu.”
“Nhiên hậu ni?” Y quả vấn.
“Nhiên hậu cai ngã cật diện liễu, nhiên hậu ngận đa sự tình tựu phát sinh liễu.” Tông bảo thuyết trứ ngận đắc ý, dụng khoái tử tòng oản lí thiêu khởi kỉ căn diện điều, xuy liễu nhất hạ, “Cật ba.”
Diện cật hoàn liễu, giá thời điếm lí đích nhân một hữu cương tài na ma đa liễu.
“Tông bảo, nhĩ đệ nhất thứ phi đích thời hầu khẩn trương mạ?” Y quả vấn.
“Vong liễu, hảo đa niên tiền đích sự liễu, đương thời ngã tài thập nhất tuế, ngã ký đắc tại phi cơ thượng thụy trứ liễu, phi cơ yếu hàng lạc đích thời hầu ngã tài tỉnh, hàng lạc đích thời hầu đảo thị đĩnh nan thụ.” Tông bảo thuyết.
“Minh thiên tựu yếu phi liễu, tuy nhiên thị thật tập, đãn ngã hoàn thị ngận khẩn trương.” Y quả thuyết.
“Một sự đích, nhất thiết đô thị hảo đích.” Tông bảo an úy y quả, “Nhĩ giá ma thông minh, hội ứng phó đích lai đích.”
“Ngã thông minh mạ?” Y quả vấn.
“Đương nhiên liễu.” Tông bảo hồi đáp.
“Ngã giác đắc bất, đương thời đô một khán xuất lai nhĩ đích thân phân.”
Tông bảo tranh đại nhãn tình, “Ngã thập ma thân phân?”
“Nhĩ thị hữu tiền nhân gia đích hài tử.”
Tông bảo lăng liễu nhất hạ, tưởng liễu tưởng, “Nhĩ hoàn tại quái ngã phiến nhĩ?”
“Bất thị, ngã tri đạo nhĩ đối ngã hảo.” Y quả thuyết.
“Ngã môn tương lai khả dĩ tự lực canh sinh, ngã môn dã khả dĩ khai nhất gia tiểu điếm, nhất thiết đô kháo ngã môn tự kỷ, ngã năng bằng tự kỷ đích lực khí dưỡng hoạt nhĩ, ngã khả dĩ.” Tông bảo chân thành địa chú thị trứ y quả. Y quả bất trụ địa điểm đầu, “Ngã tri đạo, ngã tri đạo nhĩ hành.” Đình liễu nhất hạ, y quả thuyết: “Giá thứ ngã hồi lai, ngã tưởng đái nhĩ khứ kiến ngã đích gia nhân.” Tông bảo nhất thính, tâm hoa nộ phóng, liệt trứ chủy tiếu, “Thị mạ? Chân đích mạ?”
“Đương nhiên liễu, na nhĩ nguyện bất nguyện ý khứ?”
Tông bảo điểm trứ đầu ‘ a a ’ địa tiếu, tâm trung biệt đề hữu đa cao hưng liễu.
- 《 hắc dữ bạch chi gian 》
- Hữu thê đồ hình: Đa địa thỉnh đầu hàng
- Chỉ yếu nhĩ đẳng ngã nhất định lai
- Đại đạo tiên tung
- Đại lục lộ
- Thẩm tiên sinh kim thiên tử liễu mạ
- Trọng sinh chi trường nữ đương gia
- Tình đáo thâm xử, triền miên nhập cốt
- Y sinh gia đích tiểu kinh lý
- Thần ma khoa kỹ
- Lộ tòng trường dạ bạch
- Tinh tinh ám luyến khúc
- Hạo nhiên tu chân quyết
- Trọng sinh thất linh chi hãn phụ cường phu
- Nhĩ thị ngã tâm trung na tọa thành