Đệ 7 chương

Chung vu hạ liễu ban, tông bảo trực bôn phấn phòng tử, nhất lộ thượng tư tự loạn đích ngận.

Tông bảo tựu trạm tại nhai đối diện, phòng tử lí ngũ nhan lục sắc đích, khán bất thanh sở. Tông bảo hoàn thị một hữu dũng khí tiến khứ, đãn nhân tại giá nhi tâm lí đạp thật đa liễu.

Tông bảo trạm tại phấn phòng tử đối diện nhất trực đáo vãn thượng cửu điểm, hảo tượng tha môn dã hạ ban liễu, lục lục tục tục địa tòng phấn phòng tử lí tẩu xuất kỉ cá cô nương, nhiên hậu điếm quan liễu môn lạc liễu tỏa, đãn thị một hữu tha, tha cánh nhiên bất tại phòng tử lí, chỉnh cá nhân canh gia thất lạc liễu.

Tẩu hồi đáo lão phòng tử, nhất tiến ốc tông bảo tựu giác đắc phi thường đích luy, một khai đăng. Kim thiên tại điếm lí càn liễu bất thiếu hoạt, đãn thị giá đại thế bất liễu tâm linh đích bì bại, tha vi thập ma một hữu xuất hiện ni? Nhi thả hựu bất tại điếm lí?

Nhất đầu tài đảo đáo sàng thượng chỉ tưởng thụy giác, đãn thị hảo tượng hữu thất miên đích dự triệu, thất miên tựu thất miên ba, phản chính dã tập quán liễu.

Tha tại na ni? Vi thập ma kim thiên một hữu lai? Nhân hựu bất tại điếm lí?

Dã hứa tha kim thiên hưu tức ni, dã hứa tha tại tự kỷ lai chi tiền tựu hạ ban liễu ni, kỳ thật tha bất nhất định mỗi thiên đô cật ngưu nhục diện đích, tự kỷ dã bất thị mỗi thiên đô cật nha, tái hảo đích đông tây lão cật dã hội nị, sở dĩ tha kim thiên một hữu xuất hiện.

Tưởng đáo giá nhi, tại hắc ám trung tông bảo đích tâm hựu thư phục liễu ta, đãn tổng giác đắc bất cú đạp thật.

Tông bảo đệ nhị thiên tỉnh lai thị bát điểm chung, đầu hữu ta đông, tạc vãn tố liễu hảo ta mộng, tự thụy phi thụy, hôn hôn trầm trầm đích.

Tẩy sấu hoàn tất chuẩn bị khai thủy thật hành kiện thân kế hoa, đãn đột nhiên hựu cải biến liễu chủ ý, tưởng khởi phụ thân thuyết quá đích thoại, tại phòng gian lí đả liễu nhất sáo thái cực quyền, hữu nhật tử một luyện tập liễu.

Tông bảo đích thái cực quyền thị cân phụ thân học đích, tòng tiểu tựu khai thủy luyện tập, tằng kinh nã quá thị lí thiếu niên tổ đích quan quân.

Nhất sáo quyền luyện hạ lai, cảm giác thân thể nội đích khí tức thuận liễu, chỉnh cá nhân tùng thỉ liễu hứa đa, đầu dã bất đông liễu.

Tông bảo đề tiền bán cá tiểu thời đáo hà ký, hoán hảo công trang, cương tài tại lộ thượng tự kỷ hựu tưởng minh bạch liễu, chỉ yếu tự kỷ tại giá nhi thủ hầu, tha hội xuất hiện đích, giá tựu duyên phân.

Tông bảo tố sự ngận mãi lực khí, sấn trứ nhân hoàn bất đa bả tự kỷ đích công tác khu vực đả tảo đích càn càn tịnh tịnh.

Trung ngọ thập nhị điểm liễu, điếm lí hựu thượng khách nhân liễu, tông bảo dĩ bách phân chi bách đích nhiệt tình đối đãi trứ mỗi nhất vị cố khách, tẫn lượng bất khứ tưởng ngộ kiến tha đích sự, tha tổng hội xuất hiện đích.

Diện tiền hựu bài khởi liễu tiểu đội ngũ, tông bảo đối tự kỷ đích công tác việt lai việt thục luyện liễu, hữu điều bất vẫn địa vi mỗi nhất vị cố khách phục vụ. Tâm lí ngận sung thật, luy nhất điểm bất toán thập ma.

Đột nhiên thế giới nhất trận chiến đẩu, tha chân đích xuất hiện liễu. Tâm lập khắc khai thủy khiêu động liễu, cực khát vọng tha xuất hiện, hiện tại tha chân đích xuất hiện liễu hựu hữu điểm phạ, thị chẩm dạng đích phạ thuyết bất thanh sở, ứng cai thị hoàn một chuẩn bị hảo, chẩm dạng tài toán chuẩn bị hảo tự kỷ canh thuyết bất thanh sở, tổng chi tha xuất hiện liễu, tựu tại đội ngũ hậu diện, diện tiền đích cố khách ứng cai tái đa kỉ cá tựu hảo liễu, giá dạng tự kỷ năng hữu thời gian bình tĩnh nhất hạ.

Tha tiền diện đích tối hậu nhất cá khách nhân dã tẩu liễu, thử khắc tha tựu tại nhãn tiền liễu, na dạng tự nhiên, tha vi vi địa điểm liễu nhất hạ đầu, tha ngận hữu lễ mạo, thử khắc tông bảo cảm đáo tự kỷ cánh na dạng bổn chuyết, phán trứ giá nhất khắc, đãn giá nhất khắc đáo lai khước biểu hiện lệnh tự kỷ thái thất vọng liễu, hi vọng một hữu lệnh tha thất vọng, na lí lai liễu dũng khí, thuyết liễu thanh: “Nhĩ hảo.” Ngữ khí bất thái hảo khống chế, khinh liễu hoàn thị trọng liễu giá nhất khắc một thời gian tái hồi vị liễu. “Nhĩ hảo.” Giá cú thị tha thuyết đích, tha ngận hữu lễ mạo, tha ngận tự nhiên, cân tha bỉ khởi lai hựu cảm đáo thất vọng liễu, đãn giá nhất khắc một thời gian kiểm thảo tự kỷ, tha xoát liễu tạp, hoàn thị ngưu nhục diện, trù phòng chính tại tố chuẩn bị, tha tựu tại diện tiền, giá thời hữu ta căng trì, giá nhất khắc chẩm dạng đô giác đắc bất tự nhiên, tha tựu tại diện tiền, khước bất cảm khán tha.

Hậu trù bả diện chuẩn bị hảo liễu, tông bảo dụng thác bàn đoan cấp tha, hựu hữu cơ hội khán tha liễu, ly tha na ma cận, tha đích khí tức lệnh nhân đào túy, giá nhất thuấn gian hữu ta hoảng hốt, tượng thị mộng lí.

Tha song thủ tiếp quá thác bàn, hựu vi vi địa điểm đầu kỳ ý, giá nhất khắc tông bảo đột nhiên bất cảm đáo khẩn trương liễu….

Nhãn tiền hựu xuất hiện liễu tân diện khổng, tông bảo phấn lực địa công tác, tòng lai một hữu giá ma sung thật quá. Tha tọa tại nhất cá địa phương bối đối trứ tự kỷ, đạm đạm đích lục, tha tại cật tha đích diện, tha tại na nhi, giá dĩ kinh túc cú liễu.

Chỉnh cá hạ ngọ tông bảo đô ngận khoái nhạc, bất đình đích mang lục, một hữu cố khách đích thời hầu tựu chỉnh lý tự kỷ công tác khu vực đích vệ sinh, nhất biến giác đắc bất cú, tựu lưỡng biến, tam biến, đồng sự môn đô giác đắc giá cá tân lai đích tiểu hỏa tử bất thác, cương lai thượng ban thị ứng cai cần khoái điểm nhi, đãn tòng lai một kiến quá giá ma cần khoái đích.

Hạ liễu ban, tông bảo trực bôn phấn phòng tử, lộ thượng mãi liễu nhất cá hàm diện bao, trạm tại nhai đối diện vọng trứ, tâm lí hảo đạp thật, nhất trực đáo vãn thượng cửu điểm, phấn phòng tử lí lục lục tục tục xuất lai kỉ cá cô nương, một hữu tha, tha ứng cai thị tảo tựu hạ ban liễu, giá thứ tông bảo cảm đáo bất na ma thất lạc liễu, phản chính tha tại giá nhi, hoàn hội kiến đáo tha.

Hồi đáo lão phòng tử, nhất thảng đáo sàng thượng tài giác đắc kim thiên chân thị luy liễu, đãn thị kim thiên bỉ na nhất thiên đô yếu khoái nhạc, tha trùng tự kỷ tiếu liễu, tằng kinh na ta thất miên đích nhật tử đô trị đắc.

Không điều ôn độ ngận đê, thảng tại sàng thượng hựu thất miên liễu, bất quá giá hồi thất miên thị xá bất đắc thụy, bất đình địa hồi vị trứ tha tại tự kỷ diện tiền đích na nhất khắc, tại kiểm thảo tự kỷ, đương thời đích biểu hiện đích xác thái soa liễu, tằng kinh na ta chuẩn bị đáo na thời đô bất khởi tác dụng liễu, chỉ thặng hạ khẩn trương, não tử thị không bạch đích, thân bất do kỷ, đương thời tha thị na ma tự nhiên, thành tiên minh đối bỉ. Việt giá dạng tưởng tựu việt mai oán tự kỷ, tại sàng thượng hựu phiên lai phúc khứ địa thụy bất trứ, dã hứa tha đương thời tâm lí tại tiếu thoại tự kỷ.

Tảo thượng tranh nhãn đích thời hầu dương quang dĩ kinh chiếu tại ốc lí, nhất khán biểu dĩ kinh quá cửu điểm liễu, một hữu mã thượng khởi sàng, thảng tại sàng thượng vọng trứ thiên hoa bản trát nhãn tình.

Hựu tại ốc tử lí đả liễu sáo thái cực quyền, cảm giác phi thường hảo.

Đề tiền bán cá tiểu thời đáo liễu hà ký, hoán hảo công trang hòa điếm lí đích mỗi cá đồng sự nhiệt tình địa đả chiêu hô. Giá thời cảm giác ngận hảo, hồn thân hữu sử bất hoàn đích kính.

Kim thiên tha một hữu xuất hiện, tông bảo một cảm đáo thái thất lạc. Dã hứa tha kim thiên hưu tức, hoặc giả tha đáo biệt đích điếm lí hoán khẩu vị liễu, nhân bất thị mỗi thiên đô cật ngưu nhục diện đích, phản chính tha hoàn hội lai đích. Giá dạng dã hảo, tự kỷ khả dĩ hữu canh đa đích thời gian tố chuẩn bị, hạ thứ nhất định yếu cấp tha lưu cá hảo ấn tượng.

Hạ ban dĩ hậu hựu đáo liễu phấn phòng tử đối diện trạm liễu nhất hội nhi, vọng trứ na ma ngũ nhan lục sắc, tại nhai thượng cật liễu điểm đông tây, quyết định hồi gia kế tục kiện thân kế hoa.

Tông bảo việt lai việt giác đắc tự kỷ hoàn một hữu chuẩn bị hảo, tại tha diện tiền tổng thị hiển đắc thủ túc vô thố, giá dạng phát triển hạ khứ tựu toán thị kiến đáo tha, dã bất hội hữu hảo đích hiệu quả, dã hứa hoàn hội thích đắc kỳ phản, lộng bất hảo tạp liễu oa, dĩ hậu tái kiến tha tựu nan liễu, sở dĩ yếu chuẩn bị sung phân, tái bất năng tượng tạc thiên na dạng đích biểu hiện.

Hồi đáo lão phòng tử cấp phụ thân đả liễu điện thoại, thuyết tự kỷ giá lưỡng thiên quá đích ngận hảo, điện thoại lí một thính kiến phụ thân khái thấu, tâm lí đạp thật đa liễu.

Khai thủy tố lực lượng huấn luyện, tư tưởng thượng đích chuẩn bị ứng cai tòng thân thể thượng khai thủy, giá dạng khả dĩ lệnh nhân cảm đáo tùng thỉ.

Tố liễu lưỡng cá tiểu thời đích cơ nhục đoán luyện, giá nhất vãn thượng tông bảo đích đầu nhất ai đáo chẩm đầu tựu thụy trứ liễu, nhất cá mộng đô một hữu tố nhất trực đáo thiên lượng, chân thư phục.

Tảo thượng hoàn hữu kiện thân kế hoa, cơ nhục khẩn banh banh đích đối trứ kính tử chiếu, vọng giá tự kỷ tâm tình ngận hảo, hữu chủng thành tựu cảm.

Đề tiền bán cá tiểu thời đáo hà ký, nhất đạp tiến giá cá môn tâm lí tựu hữu thuyết bất xuất hoan sướng, như quả mệnh lí chân đích hữu an bài đích thoại, đích xác cấp tự kỷ an bài liễu cá khoái nhạc đích địa phương.

Trung ngọ thập nhị điểm dĩ hậu nhân hựu khai thủy đa liễu, tông bảo mang lục đích ngận du khoái. Tha kim thiên dã hứa hội xuất hiện, dã hứa bất hội xuất hiện, đãn tự kỷ nhất trực hội tại giá nhi đẳng trứ tha, tưởng đáo giá nhi nhân khai thủy ngận đắc ý, dã ngận chấn tác, na ta thất lạc hòa tiêu lự đích cảm giác đô bất kiến liễu.

Thế giới hựu nhất trận chiến đẩu, tha xuất hiện liễu, ứng cai hoàn một hữu trực tiếp khán đáo tha tựu dĩ kinh cảm đáo tha đích khí tức liễu, hảo tượng dĩ kinh một hữu tiên tiền đích na dạng bất tri sở thố liễu, tâm trung ám hỉ, tha tiền diện bài trứ lưỡng cá nhân, hoàn hữu thời gian, tái phóng tùng ta.

Đồng sự môn dã đô tại mang lục, đãn tha môn tuyệt bất hội cảm đáo thử thời giá dạng đích hạnh phúc.

Tha chung vu xuất hiện tại diện tiền liễu. “Nhĩ hảo.” Tông bảo mã thượng khai khẩu, tâm ‘ phanh phanh ’ khiêu, tái phóng tùng ta, hựu đinh chúc tự kỷ, giá thứ đáo ngận quản dụng, tâm tại khiêu, đãn thân thể nội đích khí tức chính tại bình thuận, năng khống chế tự kỷ đích diện bộ biểu tình liễu, kỳ thật tựu tại cương tài hoàn tại đam ưu tự kỷ giá nhất khắc đích biểu hiện, hiện tại tâm phóng hạ bất thiếu, nhất thiết đô chân đích việt lai việt hảo liễu, tông bảo đích tâm trung ám hỉ.

Tha vi vi điểm nhất hạ đầu, “Nhĩ hảo.” Tha thuyết, tha chân hữu lễ mạo, tha đích chủy thần chân mỹ.

Tha dĩ kinh tại xoát tạp khí thượng xoát hoàn liễu tạp, đại khái khả dĩ hữu bán phân chung đích đẳng đãi, giá bán phân chung vô pháp dụng phân miểu kế toán, tha tựu tại diện tiền, đột nhiên hựu cảm đáo khẩn trương, tha đích khí tức phác diện nhi lai, thời gian tựu thử đình trụ liễu, tượng biến hoán liễu không gian, tứ chu đột nhiên tịch tĩnh liễu, thính đáo liễu tâm khiêu đích thanh âm.

Diện xuất lai liễu, phóng tại thác bàn thượng đoan đáo tha diện tiền, cách trứ nhất trương tiền đài, tha thân thủ lai tiếp, nhất chỉ thủ tiên bả nhất cá mao nhung nhung đích đông tây phóng đáo thác bàn thượng, tông bảo nhất khán cánh nhiên thị chỉ bạch lão thử, đốn thời hồn thân đích hãn mao khổng toàn bộ trương khai, nhân nhất đa sách, thác bàn tán liễu thủ, bổn năng địa tưởng đào, nhãn tình đích dư quang khán kiến tha thử khắc chính kinh nhạ địa khán trứ tự kỷ đích biểu hiện, thân thể nhất hạ tử cương trụ, tượng bị thi liễu định thân pháp, chỉnh cá nhân chinh tại nguyên địa, hãn mao khổng đô trương khai, cương tài nhất thuấn gian hồn thân đích biểu bì thượng khởi liễu nhất tằng lãnh hãn, tha chính trừng đại nhãn tình vọng quá lai, thác bàn bị tha tiếp tại thủ trung, thời gian chân đích đình trụ liễu, huyết dịch mạn mạn hồi đáo não tử lí, ý thức đáo cương tài tự kỷ đích biểu hiện, tại tha đích nhãn quang hạ diện tông bảo đích kiểm ‘ đằng ’ địa nhất hạ tử hồng liễu, hồng đáo nhĩ đóa căn nhi, biểu bì thượng đích hãn canh lương liễu, tưởng kết thúc giá nhất khắc, thời gian khước thiên thiên đình trụ liễu, tha trát liễu trát nhãn tình khai khẩu thuyết: “Đối bất khởi, thị thược thi liên nhi.” Tông bảo định tình khán tha thủ trung đích thác bàn, quả nhiên thị cá mao nhung nhung đích thược thi liên nhi, huyết dịch đô dũng đáo kiểm thượng, kiểm trướng đắc nan thụ, yếu bạo tạc tự đích, thử khắc tông bảo chân tưởng trảo cá địa phùng nhi toản tiến khứ….