Đệ 39 chương tầm mịch na chân tứ

Tứ

Nhiễu liễu bán thiên loan tử, tổng toán thị bả tự kỷ tưởng thuyết đích thoại, cai thuyết đích thoại đô hướng triệu thường lỗi giảng liễu xuất lai. Kỳ thật giá dạng thôn thôn thổ thổ đích giảng thoại, đối vu tô minh lai thuyết, hoàn chân đích thị kiện đĩnh nhượng tha vi nan đích sự tình ni, tha khả bất thị giá dạng tính cách đích nhân, tha thuyết thoại tòng lai đô thị thuyết nhất thị nhất, thuyết nhị thị nhị, càn thúy lợi lạc đích đích, một hữu nhất điểm đích hàm hồ, giá thứ khả chân thị nan vi tha liễu. Hảo bất dung dịch bả na ta bất cai thuyết đích phế thoại đô thuyết hoàn liễu, chủ đề chung vu toán thị giảng minh xác liễu, tha giá tài cảm đáo liễu ta khinh tùng. Thính thính ba, triệu thường lỗi đội trường, bất thị ngã tô minh bất tưởng tòng cha môn đội lí đề bạt nhất cá phó đội trường, đại gia đô thị hòa ngã nhất khởi khổ càn xuất lai đích đệ huynh, giá ma đa niên tại nhất khởi, triều tịch tương xử đích, biệt đích cha tiên bất thuyết, na ma nhất điểm điểm đích cảm tình tổng hoàn thị hữu đích ba, hữu liễu hảo sự, ngã bằng thập ma bất tưởng trứ đại gia hỏa, bất tưởng trứ tha môn ni, khả ngã hiện tại thật tại thị hữu khổ trung a, tịnh thả thị cực kỳ nan ngôn đích khổ trung, nhĩ dã khán đáo liễu, tuy thuyết ngã hiện tại thị cá phó chính ủy ba, khả thị tài bất quá cương cương thượng nhậm, căn cơ bất ổn, tại giá ta trọng đại đích nhân sự điều chỉnh đích vấn đề thượng, ngã tha mụ bất đãn một tư cách thuyết, tựu thị thuyết liễu dã bất toán nha, ai nha mụ nha, luy tử ngã liễu, giá hạ ngã tổng toán thị giảng thanh sở liễu ba, giá hạ nhĩ dã tổng toán thị thính minh bạch liễu ba.

Thuyết đích nhân luy, kỳ thật thính đích na cá nhân hà thường hựu bất thị giá dạng ni. Thuyết thật thoại, giá đô thính liễu lão bán thiên liễu, triệu thường lỗi dã một thính minh bạch tô đại đội trường, bất, hiện tại nhân gia thị khả thị tô đại chính ủy, tại na lí nhất hội nhi thuyết đông nhất hội nhi giảng tây đích, nỗ lực tưởng yếu biểu đạt xuất lai đích đáo để thị cá thập ma ý tư. Khước dã bất hảo đả đoạn tha đích na ta cá bất trứ biên tế vân lí vụ lí đích đích giảng thoại, dã bất hảo trực tiếp khứ vấn, na dạng dã hiển đắc thái bất lễ mạo liễu ta, na tựu chỉ năng thị tọa tại na lí bội thụ thống khổ đích, tượng thị tại thính thiên thư nhất dạng đích thính trứ ba. Trực đáo tô minh bả giá cá đáp án thuyết xuất lai liễu, triệu thường lỗi tài hoảng nhiên đại ngộ, úc, nguyên lai thị giá dạng nha, úc, tựu giá sự nha, tha chân đích thị tưởng tiếu, tiếu tô minh đích quải loan mạt giác, dã tiếu tô minh đích càn trứ cấp: Giá hữu xá nha, tiều nhĩ phế đích giá kính ba, ngã hoàn dĩ vi nhĩ giá thị cương đương thượng liễu đại lĩnh đạo tựu bất hội thuyết nhân thoại liễu ni. Tha hạ ý thức địa khán liễu khán tô minh, khước kiến tô minh dã chính tại khán tha, tối khả tiếu đích thị khán trứ tha đích tô minh hoàn chính tại na lí sát hãn, vu thị triệu thường lỗi tiếu liễu, giá nhất tiếu nhạ đắc tô minh dã tiếu liễu.

Đáo để thị hợp tác liễu đa niên đích lão chiến hữu liễu, kinh thường phong phong vũ vũ đích tại nhất khởi, thập ma sự dã đô hoàn thị tâm hữu ta linh tê đích, tha môn giá bỉ thử đích nhất tiếu, dã tựu bả cương tài đích khẩn trương triệt để địa phóng tùng liễu, dã tựu thập ma đô minh bạch liễu. Kí nhiên thập ma đô minh bạch liễu, na dã tựu thập ma đô bất dụng đa thuyết liễu.

“Tha mụ đích, tiều giá cá phế kính, hảo liễu hảo liễu, tổng toán thị bả thoại cấp thuyết thanh sở liễu, luy tử ngã liễu, triệu đội trường, hữu hảo yên mạ? Cấp căn yên ba.”

Điểm trứ liễu yên, tái liêu khởi giá sự tựu tự như đích đa liễu, đảo canh tượng thị huynh đệ lưỡng cá liêu khởi liễu gia thường. Na cá tức tương lai đương phó đội trường đích bí thư tha môn lưỡng cá nhân dã đô thị nhận thức đích, chỉ bất quá dã chỉ thị hạn vu nhận thức, kiến diện điểm điểm đầu, bính đáo liễu đả cá chiêu hô, phổ thông đích đồng sự nhi dĩ, canh đa đích giao tình khước thị một hữu đích liễu. Tha môn hoàn tri đạo giá bí thư dã thị tha môn tằng kinh đích nhất vị thối liễu hưu đích lão lĩnh đạo đích công tử, bất quá thính thuyết giá bí thư nhân hoàn toán bất thác, đảo một hữu na ma đa đích quan gia liễu đệ đích phôi mao bệnh, tịnh bất tự dĩ vi cao nhân nhất đẳng, tố nhân dã toán thị đê điều, dã toán thị hảo đả giao đạo ba. Huống thả thuyết liễu, giá ta cá tòng cơ quan lí lai đáo cơ tằng đích nhân, bất quá dã tựu thị đoán luyện đoán luyện, lao thượng điểm chính trị tư bổn, quá thượng ta nhật tử dã tựu hựu thăng thiên liễu. Sở dĩ thuyết lai hình cảnh đội chỉ bất quá thị na bí thư tạm thời đích nhất cá khứ xử, cổ kế tại công tác trung dã thị bất thái hội thái cấp tha môn thiêm thái đa đích ma phiền đích. Đương nhiên tha môn dã giảng đáo liễu giá cá nhân lai đáo đội lí đích hảo xử. Phàm sự nhất phân vi nhị, hảo xử khẳng định thị hữu đích, tưởng tưởng ba, tha tại cục cơ quan lí na ma thục, nhân mạch na ma quảng, dĩ hậu vi đội lí tranh thủ điểm thập ma hảo sự, yếu điểm ngạch ngoại đích hảo chính sách, bất thị hội canh dung dịch ta mạ, hà nhạc nhi bất vi.

Đàm hoàn liễu giá vị bí thư đích sự, khả tựu cai luân đáo triệu thường lỗi thuyết thoại liễu. Triệu thường lỗi thuyết đội lí đích huynh đệ môn thương lượng hảo liễu, yếu thỉnh tô minh hòa tẩu tử cật phạn, chúc hạ tô minh cao thăng. Phạn ni, dã dĩ kinh định hảo liễu, nhất cá ngận bất thác đích tửu lâu. Nhật tử ni, tựu tại bổn chu đích chu mạt.

“Giá khả bất hành giá khả bất hành.” Tô minh cản mang trở chỉ. “Nhĩ môn dã bất khán khán hiện tại giá đại khí hầu, trung ương tại na lí nhất cá kính địa phản hủ, phản đối cật hát, giá cá cấm lệnh na cá cấm lệnh đích, cha môn giá bất thị tự thảo một thú, loạn điểm nhãn dược ma, lánh ngoại ngã hòa nhĩ tẩu tử dã đô giảng hảo liễu, quá lưỡng thiên đẳng ngã môn đích tân phòng thu thập hảo, nhĩ môn tựu lai gia lí tọa, nhượng nhĩ môn đích tẩu tử dã hảo hảo đích lộ nhất lộ tha đích trù nghệ.”

“Na thị nhĩ hòa tẩu tử đích sự, a a, hiện tại thuyết đích thị cha môn đội lí biên huynh đệ môn đích sự, phóng tâm ba, ngã đích đại chính ủy, ngã môn một hoa công gia đích tiền, ngã môn hoa đích thị ngã môn tự kỷ đích tiền, đại gia thấu đích phân tử, tha kỷ ủy đích lai liễu hựu năng tạc dạng, hoàn bất nhượng cật tự kỷ đích phạn liễu?