Đệ 69 chương tụ để công 4 ( định nghĩa cơ bổn công )

《 tụ để công 》: Cố danh tư nghĩa, tựu thị nhất thiết thủ pháp dĩ y tụ vi cơ, tàng, hoán, thoát, đẳng thủ pháp nhất thiết tòng vận dụng hảo y tụ vi cơ. Tàng; tương thủ trung đích đổ cụ tòng y tụ vi khẩu, vận dụng nhất ta tự nhiên hựu tế vi đích động tác bả đổ cụ di chuyển đáo chu thân các cá bộ vị, dĩ đạt hạ nhất bộ ‘ di hoa tiếp mộc ’ đích thủ pháp ( hoán ), hoán; chỉ yếu học tinh liễu đệ nhất bộ, giá nhất bộ tương hội tẩu đắc thập phân khinh tùng, kỳ cơ bổn thủ pháp hòa đệ nhất bộ ‘ tụ để càn khôn ’ ( tàng ) thập phân tương tự, chỉ thị đạt đáo liễu nhất định trình độ đích lão thiên môn hội tương giá thủ pháp chuyển hoán ngận đa địa phương, thông thường hữu dĩ hạ kỉ cá địa phương khả dĩ đại thế y tụ: Thượng y khẩu đại; lí diện tựu tàng hữu yếu hoán đích bài, hoặc đổ cụ, lão thiên môn chính thị lợi dụng liễu tây trang đích thiết kế phong cách, lĩnh đái trung thân sở hệ đích bộ phân ( dã tựu thị hung khẩu ); giá nhất thủ pháp đại đa dụng vu phác khắc, sắc tử đẳng thể tích giác tiểu đích đổ cụ, lão thiên tựu thị dụng giá nhất đặc điểm, tương yếu hoán đích đổ cụ tàng tại lĩnh đái đích hậu diện, tây trang y lĩnh; giá nhất thủ pháp chỉ hạn vu trứ tây phục tài năng vận dụng, kỳ yếu cầu hòa đệ nhị cá thủ pháp nhất dạng, đô chỉ năng dụng vu thể tích giác tiểu đích đổ cụ. Hoàn hữu hứa đa bộ vị khả dĩ cung lão thiên môn xuất thiên, đãn giá ta thủ pháp tất tu yếu hữu các loại đạo cụ đích phối hợp, bỉ như hạ tam lộ đích thủ pháp tựu yếu hữu ‘ điểm quá thủy ’ đích đổ trác phối hợp, thoát; cố danh tư nghĩa, tựu thị bả thân thượng tàng hữu đích đổ cụ tá điệu chuyển di đáo tha nhân thân thượng, giá chủng thủ pháp yếu cầu ngận cao, nhất bàn bất đạt đáo ‘ nhân thiên ’ đích địa bộ bất khả năng sử dụng tịnh ủng hữu giá chủng thủ pháp ( dã tựu thị hợp cách đích ‘ độc nhãn ’ ), thông thường dụng vu xuất thiên cáo phá hoặc điểm thủy ( tài tang hãm hại ), tiền giả dĩ cầu tiêu hủy xuất thiên đích vật chứng, tại một hữu nhân chứng chi tiền, lão thiên môn hội trảo cá bất đổng thiên thuật phương diện đích nhân thành vi kỳ thế tội cao dương, hậu giả bất yếu đa thuyết, tựu thị phản điểm tha nhân thủy phân, sử kỳ thành vi ‘ lão thiên ’

Thiên môn chi ác, ác tự ma quỷ. Thiên môn chi diệu, diệu như thần thủ. Mỗi nhất cá huyến lệ đích đăng quang bối hậu đô hữu bất khả nhân tri đích tà ác, mỗi phân thành tựu, mỗi nhất phân thành quả, tựu nhất định đắc hữu cá nhân thành vi kỳ đích vương vị cơ thạch!

Trương minh nhất thính lão nhân thuyết xuất giá ta, tựu hữu tương ứng đích kháng cự, tha bất tưởng thành vi giá nhất loại chỉ cầu mục đích đích lão thiên, tha…… Yếu tố cá ‘ hảo lão thiên ’! Bất cầu sự sự hoàn mỹ, chỉ cầu vấn tâm vô quý! Hữu liễu nội công đích phối hợp, 《 tụ để công 》 tựu dung dịch nhập thủ đắc đa liễu, nhất thiết dĩ khoái tốc đích thủ pháp lai hoàn thành ma! Khai đầu trương minh hoa liễu kỉ cá tiểu thời đích thời gian học hội vận dụng nội công, nhất đán hữu sở thành tựu, tựu khai thủy liễu hạ nhất bộ. Trương minh đệ nhất bộ chỉ hoa liễu kỉ phân chung đích thời gian tựu dĩ kinh đắc đáo liễu lão đầu đích hợp cách.

Đệ nhị bộ, hoán! Lão đầu đích yếu cầu tựu nghiêm cách đắc đa liễu, bất đạt đáo xuất vô ảnh thu vô ảnh, nhất trực bất cấp dư trương minh hợp cách đích thành tích, giá nhất bộ hoa liễu cận tứ cá tiểu thời ba! Đáo liễu cật phạn thời gian, lão đầu dã một hữu yếu đình hạ đích ý tư, nhất trực tiến hành trứ hạ nhất bộ.

Thoát! Trương minh hữu ta kháng cự chi ý, tha bất tưởng học giá môn hại nhân đích thủ pháp, lão đầu thâm tri tha đích tưởng pháp. Thoại thuyết đích hảo, tà ác đích thủ đoạn dụng vu tà ác đích nhân, na tha tựu thị chính nghĩa liễu! Vô tha! Yếu tưởng xuất thiên tựu đắc học hội thu thiên, giá nhất bộ tựu thị thu thiên đích thủ pháp.

Mỗi nhất cá cố sự đô hữu yếu khai đầu hòa kết vĩ bất thị mạ? Trương minh tựu yếu tại giá cố sự đích kết vĩ câu thượng hoàn mỹ đích cú hào! Bất quá giá nhất bộ dã thị 《 tụ để công 》 tối nan đích cơ sở liễu, dĩ động vô ảnh thu vô ảnh đích thủ pháp tại tha nhân vô pháp tri giác đích tình huống hạ di chuyển, giá ngận nan, nhân vi biệt đích nhân đích thân thể bất thị nhĩ đích, yếu tại dụng tại biệt nhân đích thân thể thượng vận dụng ‘ tụ để càn khôn ’.

Yếu liễu giải tha nhân đích thân thể kết cấu, dã hảo vận dụng thủ pháp, giá nhất bộ tối trọng yếu đích hoàn thị tại vu xuất thiên giả bổn nhân đích quan sát năng lực, dĩ cập quá nhân mẫn duệ đích nhãn quang. Giá nhất bộ hữu dĩ hạ kỉ chủng thủ pháp. Cố hoa điệp ảnh; mục tiêu định tại tha nhân các cá khẩu đại, hoặc thị khả dĩ trang phóng vật phẩm đích bộ vị, lợi dụng tiên thiên hữu đích hoàn cảnh tiến hành xuất thiên. Đương nhiên! Giá dã thị tối thường kiến đích thủ pháp liễu, xuyên hoa dẫn điệp; xuất thiên giả bổn nhân xuất thủ sang tạo hoàn cảnh, bỉ như thuyết: Dụng đao phiến tại tha nhân y phục thượng hoa cá khẩu thập ma đích, dĩ hảo phương tiện xuất thoát.

Nhất cá hợp cách đích chính tương mỗi nhất thứ xuất thiên thất bại tựu chú định hữu nhất cá vô cô đích nhân thành vi thế tội dương, trương minh yếu tưởng thành vi nhất cá hảo lão thiên, tối hảo đích bạn pháp tựu thị tố thượng nhất cá đỉnh phong đích ‘ độc nhãn ’! Dĩ cầu vô nhất bại vô nhất tội! Lão đầu thủ tiên nhượng trương minh tòng phản quang trung khán thấu bài diện, dĩ cầu luyện hảo trương minh đích hỏa tinh kim tinh ( nhất chủng thuật ngữ ). Giá dạng tố đích mục đích tựu thị yếu trương minh năng ngận hảo địa tiến hành xuất thiên tối hậu nhất bộ —— thoát!

Kỳ thật trương minh hữu ngận đa thoại tưởng thuyết, dĩ mục tiền đích khoa kỹ, đương lão thiên tối hảo đích bạn pháp tựu thị lợi dụng tâm lý chiến thuật, một hữu động tác thượng đích xuất thiên tài thị tối cấp lực đích thiên thuật! Trương minh tòng dung địa tọa tại lão đầu đích đối diện, đối vu na vi nhược đích phản quang hiệu quả, trương minh như đồng khán bình kính trung ảnh tử nhất bàn thanh tích vô ngân. Trương minh đích quá khứ thị hỗn tử, bất thị nhất sự vô kinh đích bạch chỉ, bất đổ bác bất đại biểu đối đổ bác nhất vô sở tri. Giá chủng thấu quang quan bài đích tiểu bả hí, chỉ thị đổ bác đích tiểu hỗn hỗn đô tri đạo, trương minh dã tằng vô liêu thị nghiên cứu quá nhất phiên, tịnh thả hoàn hữu nhất điểm khả quan đích thành tích, tuy nhiên tha bổn nhân nhất trực vị dụng quá ( giá thị trương minh đích nhất đại bí mật, một nhân tri đạo, đương nhiên! Dã bất tưởng nhượng tha nhân tri đạo ).

Trương minh giá thị giá dạng đích nhân, tử đích đông tây tha bất hội chẩm ma hạ công phu, khả thị đối vu giá ta bào giang hồ hữu khả năng dụng đáo đích kỹ năng, trương minh nhất trực tại học, khả dĩ thuyết thị vô sư tự thông liễu! Sở dĩ giá nhất bộ trương minh một hữu phí đa đại đích thần tựu đắc đáo hợp cách chứng thư liễu!

Giá nhất bộ nhất thành! Lão đầu khai thủy liễu thoát đích thủ pháp. Khởi tiên tự kỷ diễn kỳ nhất biến, tha năng tại trương minh nhất trát nhãn đích công phu, tương thủ trung đích bài tàng tiến trương minh thượng y khẩu đại trung. Trương minh vô pháp cảm giác đáo, nhất ti đích cảm giác đô một hữu. Bất quá nhãn tình hoàn thị năng khán kiến đích —— nhất hàng hư ảnh. Lão đầu nội công dĩ thất, tốc độ thượng tựu bất khả năng hữu dĩ tiền đích thành tích đích.

Tha chỉ năng bằng thục tất! “Thiên thuật giá đông tây thị kháo thật chiến đích, bất nhất định thuyết nhĩ hữu liễu cường đại đích nội công tựu nhất định năng học tinh.”

Trương minh đồng ý! Tha tựu thị nhất cá tòng thật chiến tẩu xuất lai đích nhân, đương nhiên! Chỉ đắc thị dĩ tiền đích bổn sự liễu, hiện tại? Mạc danh kỳ diệu học thành nội công…… Tòng giá nhất phân chung, tha đắc đáo thành tích đô bất năng toán thị thật chiến trung luyện trứ liễu, chí thiếu tha thị giá ma nhận vi đích!

Thuyết đáo giá nhi, lão đầu tài tưởng khởi tự kỷ dĩ kinh một hữu nội công liễu, kỉ niên khổ tu tài đắc đích nội công thuyết một tựu một, tâm trung bất miễn hữu ta cảm thương. Tự kỷ dĩ kinh toán thị nhất cá bình phàm đích lão thiên liễu! Nhất cá chính thật đích chính tương! Nhi bất thị thân kiêm hỏa tương đích quá khứ —— trương thắng liễu.

Đa tưởng vô ích! Lão đầu khai thủy liễu giải giảng. “Thoát; nhân thiên tối hậu đích thủ pháp, sở vị ‘ nhân thiên ’, dĩ hạ kỉ cú tựu thị đại ngôn, thiên tại tâm trung, thiên tại não trung, thiên tại nhãn trung, thiên tại thủ trung, thiên nhân hợp nhất, xuất thiên vô hình, thu thiên vô ngân, thần vi cơ, thủ vi phụ! Nhất thiết dĩ tâm vi chủ. Lương hảo địa tâm lý tố chất, vô pháp nhượng nhân sát giác xuất thiên giả đích biểu tình………” Lão đầu hoàn tại thuyết, khả thị trương minh một hữu thính tiến nhĩ đóa, nhân vi giá ta cơ bổn thường thức lão đầu lão tảo tựu cân tự kỷ giảng quá liễu.

Bất cảm hữu thuyết quá mục bất vong đích ký ức lực, đãn chẩm ma thuyết dã thị trung đẳng tài tử! Trương minh thị giá dạng tưởng đích. “Tựu tượng nhĩ lão sở thuyết đích na dạng, thật chiến xuất năng thủ. Ngã môn hoàn thị luyện thục tái thuyết ba!”

Lão đầu khổ tiếu liễu nhất hạ, niên khinh nhân tựu thị một nại tâm nha. Bất quá dã bãi! Giá chủng tì khí thị niên khinh đích đại ngôn từ ma! “Hảo ba! Tiên lai cố hoa điệp ảnh!” Thuyết bãi, tương thủ trung đích phác khắc bài đâu cấp trương minh. Kỳ ý hậu giả khả dĩ khai thủy liễu.

Trương minh âm âm nhất tiếu, ngận cuồng vọng. “Nhĩ lão cương cương đích thủ pháp bất năng toán chân chính đích thoát!” Đình liễu đình, tại lão đầu hoàn một phản bác chi tiền tựu thuyết xuất liễu quan điểm đích chứng minh. “Nhân vi thật chiến trung bất khả năng tương bài tàng tại thủ trung.”

Đắc! Lão đầu vi vi nhất tiếu, đồng ý!

Trương minh tiên dụng đệ nhất bộ —— tàng. Nhiên hậu tài tầm trảo lão đầu phân thần đích thời cơ! Lão đầu vi vi nhất tiếu, chú thị trứ trương minh, vô nhất ti phân thần! Giá hạ chẩm ma bạn? Càn trừng nhãn? Thị đích, chỉ yếu lão đầu một hữu phân thần tựu chỉ năng càn trừng nhãn! Tứ nhãn tương đối khán khán đối phương đích ảnh tử ba!

Trương minh bất ứng cai cuồng, nhân vi tha hoàn thị thiên môn giới thái điểu, yếu học đích đông tây ngận đa. Nhĩ võ công cao bất đại biểu nhĩ khả dĩ cuồng! Thiên môn chi thuật bất thị võ công cao nhĩ tựu khả dĩ học tinh đích!

“Thập ma ý tư? Nhĩ bất phân thần ngã chẩm ma thoát thiên?” Trương minh bất ứng cai vấn giá ta, nhân vi giá nhất thiết đô thị tha tự trảo đích, ‘ cuồng ’ đích đại giới nhĩ đắc học hội tiếp thụ.

Lão đầu vi vi nhất tiếu. “Đương sơ học giá nhất bộ đích thời hầu, ngã đích sư phó khả một hữu điểm tỉnh quá ngã. Nhĩ ứng cai tự kỷ tưởng ‘ nhĩ ứng cai chẩm ma tố ’.”

Thị đích! Trương minh bất ứng cai vấn lão đầu, nhân vi trương minh đích giá ‘ vấn ’ thị hữu vấn đề đích. Tha tựu tại lão đầu hồi đáp vấn đề đích thời hầu tựu dĩ kinh hoàn thành liễu tự kỷ đích đệ nhất bộ —— thoát! Kiểm sắc tự nhiên thiên thủ vô ảnh, bỉ lão đầu càn tịnh đắc đa liễu khứ.

Tứ mục tương đối! Bất đồng biểu tình. Cuồng vọng đích trương minh, cao hưng đích lão đầu! “Thiên môn chi nhân chỉ tẩu nhất cá ‘ trá ’ tự! Nhĩ năng đề tiền tẩu đáo giá nhất bộ, ngận hảo!” Lão đầu ngận cao hưng, ngận hân úy!

Thử thời đích trương minh chính tại đắc ý chi trung. Khả thị lão đầu đích hạ nhất cú bình giới nhượng tha trảo hồi liễu tự ngã —— cầu tri!

“Khả tích, nhĩ chỉ hoàn thành liễu nhất bán đích yếu cầu. Nhãn cú tinh, thủ cú khoái, tâm cú thiên. Đãn nhĩ đích thủ bất cú càn tịnh, ngã cảm giác đáo liễu nhĩ đích thiên ngân!” Lão đầu ngận cú ý tư địa cấp liễu trương minh nhất cá bình giới. Nhược thị hoán liễu biệt nhân đích thoại, tha hữu khả năng đại mạ nhất thông ‘ nhĩ đích thủ thô thành giá dạng chỉ hữu tố khổ lực đích mệnh! Nhĩ đích lực đại thành giá dạng tựu chỉ hữu thiêu đại phẩn đích mệnh! ’

“Na chẩm ma dạng tài năng tố đáo vô ngân ni?” Trương minh ngận chân tâm địa cầu giáo trứ.

Lão đầu hoãn hoãn địa khởi liễu thân, thuyết liễu cú ‘ tiên cật phạn ’. Tiện tẩu liễu.

Thập ma ý tư? Hựu nhượng lão tử độc tự lĩnh ngộ? Ngã gia nhĩ đích X gia Y liễu! Trương minh ám ám đại mạ nhất thông.

Bất cam tâm! Sự một thành tha vô pháp trảo đáo thực dục! Vu thị tha tiện nhất cá mặc mặc địa luyện trứ. Khởi tiên trảo liễu cá y phục sáo tại y tử thượng ( đương nhiên! Đắc thị kháo y thức liễu ), tiên tố đáo xuất thiên bất đái nhất ti phong xâm đáo y phục! Bất quá ．．．．．． giá khả năng mạ? Khả năng, lão đầu tựu dĩ kinh tố liễu giá nhất điểm. Tha xuất thủ vô pháp nhượng trương minh cảm giác đáo ‘ ngân ’, đãn tha khước nhân vi một hữu liễu nội công nhi nhượng trương minh khán đáo ‘ ngân ’!

Vô ngân! Bất thị yếu nhĩ tố đáo xuất thủ khoái nhi một hữu ngân tích, nhi thị nhượng nhĩ tại khoái đích đồng thời dã yếu nhượng tha nhân cảm giác bất đáo nhĩ đích lực. Giá tài thị chân chính ý nghĩa thượng đích ‘ vô ngân ’.

Đả cá bỉ phương: Tại tuyết địa trung tật bộ bôn bào nhi bất đắc lưu hạ nhậm hà cước ấn! Dụng khoa học vô pháp giải thích giá cá ý nghĩa, nhân vi tha dĩ kinh thoát ly liễu lực học, địa tâm dẫn lực, phong trở…… Đẳng đẳng. Như quả nhĩ phi đắc thuyết giá thị thần nhất bàn đích tồn tại đích thoại, dã đối! Nhân vi tha đích tồn tại vô pháp dụng khoa học lai giải thích!

Trương minh yếu thoát ly giá cá sự thật! Đãn tha hiện tại hoàn bất đắc môn kính! Chỉ năng nhất vị địa khổ luyện, đãn thị! Tha thị đề cao tốc độ, nhi bất thị tẩu khinh mạn đích lộ tuyến. Tha sở xử đích thế giới dĩ kinh ngận ngưu B liễu, tha đương nhiên chỉ năng tẩu ngưu B đích lộ tuyến liễu! Vận chuyển nội lực, tương đan điền trung đích nội lực toàn bộ trừu xuất, chú nhập tại hữu thủ thượng các cá huyệt vị, thanh cân thuấn gian bạo khởi! Thủ tiệm tiệm phiếm đắc thông hồng, như đồng cương xuất lô đích thục thiết nhất bàn, kỳ trung lực lượng như đồng hồng thủy bàn mãnh liệt địa trùng kích trứ.

“Thái……” Khinh hát nhất thanh, xuất thủ vô ngân. Thủ thị cú vô ngân đích, bất quá khước đái khởi liễu cường liệt đích cuồng phong.

“Phanh…..” Thủ hoàn một bính đáo y phục, y tử tựu bị cường đại đích cuồng phong chấn toái liễu. Toái mộc tứ tán nhi khai.

Nhi na y phục khước như đồng bị phần thiêu quá nhất bàn thuấn gian biến hắc khô, đồng nhất trương diện kính bàn tĩnh huyền hư không, trương minh thu hồi nội lực, y phục tài hóa vi hôi tẫn tùy phong xuy tán.

Nhi thử đồng thời, na ti ti vô bỉ đích thuần ôn đích khí lưu hựu nhất thứ hoãn hoãn địa lưu quá chu thân các cá không vị, ôn hòa nhi thư phục đích cảm giác sung xích toàn thân, hứa cửu giá ti ti khí lưu tài hóa nhập đan điền chi trung. Khẩn cân trứ na thư phục đích cảm giác hựu hoãn hoãn địa tiêu thất liễu. Nhất thiết như cố. Chỉ thị giá nhất thứ đích cảm giác ngận vi nhược.

Trương minh ngốc ngốc địa khán trứ tự kỷ đích hữu thủ. Tự kỷ đích nội lực cánh nhiên giá bàn cường đại liễu. Bất quá cao hưng đích đồng thời…… Bất tường đích dự cảm thăng thượng tâm đầu.

Sỏa tử dã năng cảm giác xuất giá lực lượng đích tà ác, hoàn hữu na kỳ quái đích cảm giác…… Thượng nhất thứ một hữu tương kỳ phóng tại tâm thượng, khả thị giá nhất thứ…… Tự kỷ khả thị chân chân thiết thiết địa hưởng thụ liễu giá cảm giác.

Hấp tinh đại pháp? Giá thị tiếu ngạo giang hồ trung nhậm ngã hành đích hấp tinh đại pháp! Nan đạo…… Nhậm ngã hành chân tồn tại vu thế? Tha bất thị bị hư cấu xuất lai đích mạ? Na lão tử tựu thị nhậm ngã hành đích đồ đệ liễu, thị tà giáo đích thành viên liễu? Trương minh tại sai trắc trứ.

Khả thị hữu nhất điểm, tha đối giá năng lực bất kháng cự, tha đích tưởng pháp tựu thị: Tà ác đích lực lượng dụng tại chính đồ tựu thị chính nghĩa! Bất biến đích nguyên tắc! Dĩ tiền hỗn hắc đạo như thử, hiện tại đạp nhập lánh nhất thế giới dã thị như thử!