Đệ 3 chương ca ca, muội muội

“A ô.” Thiển thiển nhất khẩu hựu giảo thượng liễu lạc ly đích thủ chỉ, lạc ly kinh hô đạo “Thiển thiển! Nhĩ càn ma ni? Ngận thống a!” Thiển thiển đô khởi tiểu chủy bất mãn đạo, “Thùy khiếu ca ca tổng ái phát lăng a! Ngã đề tỉnh nhĩ nhi dĩ ma.” Giá hạ lạc ly cật liễu cá muộn khuy, cản mang điểm đầu đạo, “Thị thị, na cá nhĩ.. Ai, toán liễu.” Thiển thiển thiên quá não đại, trát ba trát ba đại nhãn tình, vấn đạo, “Ca ca, nhĩ tưởng vấn thập ma?” Lạc ly bãi bãi thủ, thuyết đạo, “Một sự, bổn lai tưởng vấn nhĩ cai chẩm ma xuất khứ đích, bất quá nhất bàn nhĩ đô bất tri đạo.” “Thùy thuyết ngã bất tri đạo đích!” Thiển thiển đại thanh hống đạo, “Tha đô cáo tố ngã liễu.” Lạc ly đích chủy giác trừu liễu trừu, đầu thượng nhẫn bất trụ lạp hạ tam căn hắc tuyến, “Na thiển thiển, nhĩ thuyết, cai chẩm ma xuất khứ?” “Tựu bả ca ca đích thủ phóng tại hung khẩu đích đàm hoa thượng, tưởng trứ yếu xuất khứ tựu hành liễu ma.” Thiển thiển bất dĩ vi ý địa thuyết đạo, “Bất quá, tiên bả ngã đái thượng, hi hi.” Thuyết trứ, thiển thiển thuận trứ lạc ly đích thủ tí tựu tẩu thượng liễu tha đích kiên bàng, tầm liễu cá an ổn đích địa phương tọa liễu hạ lai.

“Hảo ba, ngã thí thí, thiển thiển trảo khẩn liễu nga, biệt suất hạ khứ liễu.” Lạc ly nhất thủ bão khởi lí, nhất thủ phóng tại tự kỷ đích hung khẩu thượng tâm lí tưởng trứ ngã môn yếu xuất khứ, ngã môn yếu xuất khứ.. Ca sát —— nhất thanh, na cửu điều nhất động bất động đích qua vĩ, tượng bị xúc động liễu thập ma, tiệm tiệm địa toàn chuyển khởi lai, nhất điểm điểm kỳ dị đích tâm quang, tòng qua vĩ thượng phiêu phi khởi lai, “Oa, hảo phiêu lượng!” Tọa tại lạc ly kiên thượng đích thiển thiển cấm bất trụ khai khẩu tán thán khởi lai. Qua vĩ việt chuyển việt khoái, đái khởi đích tâm quang triều trứ lạc ly phi lai, tiệm tiệm bả lạc ly bao khỏa trụ, lạc ly chỉ giác đắc tự kỷ hựu hồi đáo liễu cương cương lai đích na nhất khắc, hoài trung đích lí dã bất tri đạo tại thập ma thời hầu tiêu thất liễu.

Thiên toàn địa chuyển đích cảm giác cương quá, lạc ly bế thượng đích nhãn tình tựu cản mang tranh khai liễu, khán đáo giá cá lượng đường đích thạch động. Lạc ly tâm trung đích đệ nhất phản ứng tựu thị, giá thị na nhi a? Khẩn tiếp trứ nhất trận thống sở tập lai, “Ai u,” lạc ly nhẫn bất trụ thống hô xuất thanh, bán xanh khởi thân tử sĩ khởi hữu thủ, ô trụ hậu não chước, thuận thế chuyển quá đầu khứ khán liễu khán thân hậu, nhất khối đại thạch đầu, nguyên lai khái tại giá thượng diện liễu, “Tê —— tê ——” lạc ly trừu trứ lương khí, bão oán đạo, “Chẩm ma giá ma thống.” “Hoàn hảo hoàn hảo, hạnh khuy bào đắc khoái toản tiến ca ca y phục lí liễu, yếu bất nhiên thiết định bị suất hạ khứ.” Thanh thúy đích thanh âm tòng lạc ly y phục lí phiêu xuất lai, thiển thiển khả ái địa tòng lạc ly đích y phục lí tham xuất cá đầu, triều trứ lạc ly vi vi nhất tiếu, thuyết đạo, “Ca ca, ngã một sự nga, nhĩ chẩm ma dạng a?” Khán trứ thiển thiển thiên chân đích dạng tử, lạc ly đích tâm dã phóng hạ liễu, điểm điểm đầu thuyết đạo, “Nhĩ một sự tựu hảo, ai, lí ni?” Hốt nhiên lạc ly phát hiện nhất kiện trọng yếu đích sự, lí bất kiến liễu! Lạc ly cản mang khởi thân tứ xử tầm trảo lí đích thân ảnh, khả thị, giá cá sơn động lí hảo tượng tựu chỉ hữu tha môn lưỡng.

Chính chuẩn bị xuất động, phanh —— bất thiên bất ỷ địa hòa nhất cá nhân chàng thượng liễu, thiển thiển thuận thế lạc tiến liễu lạc ly đích y phục lí, lạc ly nhất biên nhu trứ đầu, nhất biên thử nha liệt chủy đích tưởng, kim thiên chẩm ma giá ma đảo môi a! Hảo thống. “Ngô, thống a!” Na lánh nhất cá hòa lạc ly chàng thượng đích nhân dã ô trụ liễu đầu, thủ lí nã đích đông tây dã bị chàng phiên, sái tại liễu địa thượng, “A, đối bất khởi a, ngã một khán kiến, úc, ngã bang nhĩ kiểm.” Lạc ly nhất khán tự kỷ sấm liễu họa, cản mang tồn hạ thân, cấp cấp bang biệt nhân kiểm đông tây. Khả tích, thiên bất toại nhân nguyện, tựu tại tha thông thông tồn hạ thân đích thời hầu, lưỡng khỏa đầu hựu thân nhiệt đích chàng thượng liễu, “A ——” lưỡng nhân đồng thời kinh hô đạo, chỉ thị giá thứ nhân vi lưỡng nhân đô tại hạ tồn, giá hạ tự thân đích bình hành hựu bị đả phá, dã miễn bất đắc thí cổ yếu thụ ta ma nan liễu.

“Ca ca, nhĩ xuất lai lạp?” Hoàn vị đẳng lạc ly khai khẩu, na cá bị lạc ly chàng đảo tại địa đích nhân vọng trứ lạc ly kinh hỉ đích khiếu khởi lai, ân? Ca ca? Ngã thập ma thời hầu hựu đa liễu cá muội muội? Lạc ly nhất biên nhu trứ tự kỷ suất đông đích thí cổ, nhất biên đả lượng khởi giá cá khiếu tự kỷ ca ca đích nữ hài tử, u lam sắc đích trường phát trực trực đích phi tại thân hậu, ngạch tiền quải trứ nhất cá lăng hình đích trụy tử, hắc sắc đích đại nhãn tình lí thấu xuất liễu tương kiến đích hỉ duyệt, nhất trương tiểu chủy vi mân trứ, bạch nộn đích kiểm bàng dã biến đắc hồng phác phác đích, hải lam sắc đích trường quần thượng chuế trứ kỉ đóa lãng hoa, nhất điều khiết bạch đích yêu đái tượng ngư nhi nhất dạng xuyên toa tại trường quần thượng. Na nữ hài tử thân xuất nhất căn thủ chỉ tại lạc ly nhãn tiền hoảng liễu hoảng, vô nại đích thuyết đạo, “Ca ca, nhĩ đáo để yếu phát ngốc đáo thập ma thời hầu a!” Lạc ly mãnh địa hồi quá thần lai, dam giới đích tiếu liễu tiếu thuyết đạo, “Bất hảo ý tư a, tẩu thần liễu. Ân, nhĩ cương cương khiếu ngã thập ma?” Na nữ hài tử nhất kiểm đích vô nại, chỉ hảo trọng tân thuyết liễu nhất biến, “Ca ca, chẩm ma lạp? Ngã khiếu nhĩ ca ca a.” Bất đối bất đối, lạc ly bính mệnh diêu trứ đầu, “Ca ca? Ngã thập ma thời hầu hữu nhĩ giá cá muội muội đích?” “Nhị đệ, nhĩ cai bất hội tòng lí diện xuất lai tựu thất ức liễu ba?” Giá thời, đạm đạm đích thanh âm tòng động khẩu phiêu lai, lạc ly nghi hoặc địa sĩ đầu khán hướng tha.

Đồng dạng thị u lam sắc đích đầu phát, bất quá, tha thị nhất đầu đoản toái phát, hải lam sắc đích khẩn thân y bả tha bao khỏa tại lí diện, tinh trí đích diện dung thượng hữu trứ nhất song nhiếp nhân tâm phách đích ám hồng sắc song mâu, lược vi thương bạch đích chủy thần đồng dạng vi mân trứ, nhãn tình thượng na song hảo khán đích liễu diệp mi khinh khinh địa trứu khởi. Phát hiện lạc ly tại trành trứ tha, tha dã sĩ khởi đầu, dữ lạc ly đối thị trứ.

Lạc ly khán trứ tha giá cá mạc danh kỳ diệu mạo xuất lai đích ca ca, tâm lí nhất trận phát hoảng, tà nhãn hựu khán khán trạm tại nhất bàng đích na cá, ân, muội muội, tâm lí hữu chủng thuyết bất xuất lai đích vị đạo.

Quá liễu lưỡng phân chung, lạc ly đạp lạp hạ não đại, u u địa thuyết đạo, “Khả năng ba, ngã ký bất đắc dĩ tiền đích sự liễu. Hoàn yếu ma phiền nhĩ môn cáo tố ngã.” Thử thời lạc ly đê trứ đầu, tha sở vị đích ca ca hòa muội muội nhãn tình lí nhất thiểm nhi quá đích nhãn thần giao lưu, dã chính xảo thác quá.

“Ngã khiếu lạc mạt, tha khiếu lạc ngữ, ngận cửu dĩ tiền nhĩ bị hấp đáo na lí diện, âm tấn toàn vô, gia gia tối cận thông quá gia lí đích bí thuật toán xuất nhĩ hội tòng lí diện xuất lai, sở dĩ khiếu ngã môn tại giá lí đẳng trứ, hảo tiếp nhĩ hồi khứ.” Hoàn thị na đạm đạm đích ngữ khí, bất quá, khước năng ẩn ẩn thấu xuất điểm điểm quan tâm, lạc ly điểm điểm đầu đạo, “Ngã tri đạo liễu, nhượng ngã tái tưởng tưởng ba.” “Ân,” giá hạ trầm mặc dĩ cửu đích lạc ngữ khai khẩu thuyết đạo, “Nhị ca nhĩ hảo hảo hưu tức, ngã môn tái tại giá lí đãi thượng lưỡng thiên tựu tẩu. Đại ca, ngã môn xuất khứ ba.” Thuyết hoàn hậu, tẩu thượng khứ vãn trụ lạc mạt đích thủ tí, lạp trứ tha xuất liễu động, tại chuyển thân ly khứ đích thời hầu, lạc mạt hoàn hồi quá đầu lai vọng liễu lạc ly nhất nhãn.

Ca ca, nhĩ chẩm ma dạng liễu? Hốt nhiên hung tiền đích huyết dịch nhất trận phiên dũng, lạc ly cảm thụ đáo giá kỉ cá tự hậu, huyết dịch tựu tượng bất thụ khống chế nhất dạng, bả lạc ly ác tâm địa soa điểm một thổ xuất lai, “Thiển thiển, nhĩ tại càn ma ni?” Lạc ly đê thanh thuyết đạo, “Ai nha, ca ca, bất hảo ý tư nga, ngã hoàn một hữu thục tất, tài bả nhĩ lộng thành giá dạng liễu.” Thiển thiển địa thanh âm tòng y phục lí truyện xuất lai, đái trứ điểm điểm khiểm ý. Lạc ly sĩ khởi đầu tứ hạ khán liễu khán, trạm khởi thân, vãng động nội tọa liễu tọa, bối đối trứ động khẩu, đê hạ đầu thuyết đạo, “Thiển thiển, nhĩ yếu thục tất thập ma? Na thị nhĩ đích năng lực ma?” Thiển thiển khinh khinh địa tại lạc ly y trung hướng thượng ba liễu ba, thuyết đạo, “Ân, giá tựu thị ngã đích năng lực, khống chế huyết dịch hòa nhất định lượng đích hồn ti.” Lạc ly kinh liễu kinh, “Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ khả dĩ khống chế huyết dịch hòa hồn ti?” Thiển thiển tòng lạc ly đích y phục lí tham xuất tiểu não đại, triều trứ lạc ly vi tiếu trứ điểm điểm đầu, thuyết đạo, “Ân, ca ca, nhĩ biệt đam tâm, ngã tri đạo nhất bàn năng khống chế huyết dịch đích bí thuật đô hội phản phệ, nhĩ bất dụng đam tâm ngã, ngã bổn lai tựu thị nhĩ đích tâm đầu huyết, nhi thả hoàn hữu nhĩ đích hồn ti tại lí diện, sở dĩ bất hội thụ đáo phản phệ, tái thuyết liễu huyết dịch tựu toán tái phản phệ dã bất hội phản phệ huyết dịch đích ba.” Thiển thiển khán trứ lạc ly tâm hoảng liễu nhiễu địa dạng tử, mang thân xuất thủ khinh khinh địa phủ trứ lạc ly đích hung khẩu, bang tha ổn trụ phiên dũng đích khí huyết, giá thứ thiển thiển minh hiển vận dụng đích kỹ xảo tựu yếu hảo đích đa liễu, bất tri thị bất thị nhân vi hữu hồn ti đích nguyên nhân, hoàn thị thiển thiển bổn tựu thị huyết dịch sở hóa, tha cư nhiên hữu trứ vô dữ luân bỉ đích cường đại khống chế lực, chính thụ trứ thiển thiển an phủ đích lạc ly dã tại ám ám kinh tâm.

“Na cá, thiển thiển, ngã vấn nhĩ, kí nhiên nhĩ thị ngã đích tâm đầu huyết, na nhĩ tại ngã thân thể lí đích thời hầu, hữu một hữu khán đáo ngã đích bổn mệnh hồn ti hòa hỗn hồn ti đích nhan sắc thị thập ma?” Lạc ly nhất biên cảm thụ trứ tự kỷ bình tức hạ lai đích khí huyết, nhất biên vấn trứ giá cá tự kỷ tối cảm hưng thú đích vấn đề, thiển thiển khả ái địa bả thực chỉ phóng tại tự kỷ đích chủy thượng, đô khởi chủy thuyết đạo, “Ngô. Ứng cai thị tử tinh sắc.” Lạc ly nhất đốn, “Tử tinh sắc? Na hỗn hồn ti ni?” “Ngô. Hảo tượng thị điện lam sắc, hoàn hữu nhất cá, ân, hảo tượng thị hắc âu bạc đích nhan sắc.” “Thiển thiển, giá thập ma ý tư?” Lạc ly nghi hoặc đích vấn đạo, “Ca ca, hỗn hồn ti hòa bổn mệnh hồn ti ưu liệt thị căn cư tha môn đích nhan sắc lai đích, nhi tha môn đích nhan sắc hựu phân biệt đại biểu trứ nhất chủng bảo thạch, bảo thạch đích chất lượng việt hảo, hồn ti tựu việt hảo, kỹ năng dã việt cường đại, đối hỗn hồn giả tu luyện hữu ngận đại hảo xử đích.” Khán trứ thiển thiển diêu đầu hoảng não đích cân lạc ly giảng giải trứ hồn ti đích áo diệu, lạc ly chỉ thị tập quán tính đích trừu liễu trừu chủy giác, “Thị tha cáo tố nhĩ đích ba?” Bị lạc ly vấn đắc lăng trụ đích thiển thiển, sinh ngạnh đạo, “.. Ân.” Lạc ly nhu liễu nhu ngạch đầu, na đóa đàm hoa tri đạo đích hoàn chân đĩnh đa, trảo cơ hội dã khứ hòa tha liêu liêu, đa tri đạo điểm đông tây dã tổng bất thị phôi sự, ân ân.

“Tử tinh sắc, điện lam sắc, hắc âu bạc. Hắc âu bạc thị thập ma nhan sắc?” Lạc ly vấn đạo, thiển thiển ngưỡng vọng động đỉnh, tưởng liễu tưởng thuyết đạo, “Thị tòng thâm hôi sắc quá độ đáo mặc hắc sắc, dã tựu thị thuyết ca ca thân thể lí đích hắc âu bạc hồn ti bất thị đan nhất đích nhan sắc, nhi thị hữu sắc thải đích quá độ, giá chủng hồn ti dã toán thị hồn ti trung đích trân phẩm liễu.” Lạc ly tâm tưởng, bất đối a, hảo tưởng vong liễu điểm thập ma? Chuyển niệm hựu vấn đạo, “Khả thị, thiển thiển nhĩ thân thể lí đích hồn ti thị lam tinh sắc đích, ngã một hữu lam tinh sắc đích hồn ti a!” Thiển thiển nhất thính lập khắc đô khởi liễu tiểu chủy, bất mãn đạo, “Ca ca, ngã thuyết nhĩ chẩm ma giá ma bổn ni, phản ứng trì độn! Nan đạo nhan sắc thị bất khả dĩ điều hòa đích mạ? Một hữu nguyên lai đích nhan sắc, thuyết minh hữu lưỡng chủng hoặc giả lưỡng chủng dĩ thượng đích hồn ti dung hợp tại nhất khởi liễu ma!” Lạc ly nhất kiểm bi thôi đích điểm điểm đầu, ngã phản ứng trách giá ma trì độn ni? Đê cấp thác ngộ a!

Thiển thiển xả liễu xả lạc ly đích y phục, bả lạc ly tòng tự ngã trạng thái trung khiếu tỉnh, khinh thanh đạo, “Ca ca, ngã yếu tại nhĩ đích y phục lí dung hợp hồn ti liễu, khả năng nhu yếu kỉ thiên đích thời gian, như quả năng dung hợp thành công, ngã đích năng lực hội đại đại gia cường đích, thân thể dã hội hữu sở biến hóa, ca ca, giá kỉ thiên thiết ký bất yếu tẩy táo, dĩ ngã hiện tại đích thân thể, như quả nhất bính thủy, tựu hội bị hi thích điệu đích, hoàn hữu cáo tố nhĩ cá sự......”

“Ân, ngã tri đạo liễu, nhĩ phóng tâm ba. Thiển thiển, hảo hảo dung hợp, kỳ tha đích nhĩ đô bất dụng thao tâm.”