Đệ 34 chương khí tôn phục hoạt

Tùy trứ khiếu thiên đích chỉ huy, nhất lộ thượng bạt sơn thiệp thủy, phiên sơn việt lĩnh. Kinh quá liễu tam thiên đích cản lộ, chung vu khoái đáo chí dương chi địa liễu.

“Tại xuyên quá tiền diện đích nhất cá hồ, soa bất đa tựu năng đáo liễu, ngã cảm ứng đáo chí dương chi địa cự ly giá lí chỉ hữu nhị thập công lí viễn liễu” tiểu khiếu thiên

Nãi thanh nãi khí đích giải thuyết trứ.

“Tổng toán thị khoái đáo liễu, nhĩ sở vị đích bất viễn đích cự ly, hoàn chân thị bất thái viễn a.” Lâm ngạo thiên một hảo khí đích bạch liễu khiếu thiên nhất nhãn.

Khiếu thiên tựu bất nhạc ý liễu “Na nhĩ tự kỷ trảo khứ, nhĩ dĩ vi ngã cảm ứng địa phương tựu bất phí lực đích a?” Xác thật, phệ nhật tốc long lang cảm ứng chí dương

Chi địa đích năng lực tịnh bất thị bất nhu yếu đại giới đích, mỗi thứ cảm ứng đô hội thị đích tiểu gia hỏa ngận luy, thị tại thị nhân vi tha thái tiểu liễu, yếu căn cư lao động pháp

Hòa nhi đồng bảo hộ pháp đích quy định, lâm ngạo thiên giá hoàn toàn thị chúc vu phi pháp động dụng đồng công hòa ngược đãi nhi đồng.

Nhi lâm ngạo thiên khước hoàn toàn bất lý hội khiếu thiên đích bão oán, lạp trứ hoài trung bão trứ khiếu thiên đích lý nguyệt mai, triều na hồ bạc tật phi nhi khứ.

Thuyết dã kỳ quái, tại giá biến bố chiểu khí đích địa phương, cư nhiên hội hữu giá như thử thanh triệt đích hồ bạc. Na hồ bạc đích thủy thành đạm lục sắc, hồ diện ba văn đãng

Dạng, tử tế khán đích thoại cư nhiên năng ẩn ước đích khán đáo hồ để đích ứ nê.

“Na cá ngạo thiên, nhất hội đáo liễu đối ngạn hậu, nhĩ năng bất năng đẳng ngã nhất hội?” Lý nguyệt mai đột nhiên khai khẩu vấn đạo.

“Chẩm ma liễu? Hữu thập ma sự mạ? Nan đạo nhĩ thị nhĩ ngạ liễu?” Lâm ngạo thiên nghi hoặc đích vấn đạo.

Thính đáo lâm ngạo thiên dĩ vi tha ngạ liễu, đốn thời kiểm vi vi phát hồng “Bất,, bất thị đích.”

“Na thị thập ma?” Lâm ngạo thiên nghi hoặc đạo mục quang khán trứ tha, lý nguyệt mai đích kiểm biến đích canh hồng liễu.

“Thị,, na cá,, giá ta thiên ngã nhất trực đô một hữu tẩy y phục, càn tịnh y phục đô dĩ kinh hoán xuyên hoàn liễu, sở dĩ ngã tưởng tẩy hạ y phục”

“Nga, giá sự nhi a. Một vấn đề, nhất hội đáo liễu ngạn biên, ngã bang nhĩ nhất khởi tẩy” lâm ngạo thiên vô sở vị đích thuyết đạo.

Thính đáo lâm ngạo thiên thuyết nhất khởi tẩy, lý nguyệt mai kiểm thượng đích hồng sắc đô nhiễm đáo liễu bột cảnh “Bất dụng, trừ liễu tẩy y phục ngã hoàn hữu biệt đích sự tình yếu tố,

Nhĩ bất dụng bang ngã đích”

“Ân?? Hoàn hữu thập ma sự tình, ngã bang nhĩ nhất khởi bất thị năng canh khoái mạ?” Lâm ngạo thiên nghi hoặc canh trọng liễu.

“Thị,, thị ngã tưởng thuận tiện trừ hạ trần. Sở dĩ bất phương tiện nhĩ bang mang, nhi thả đô thị ngã đích y phục, lí diện hoàn hữu na ta……” Lý nguyệt mai

Thử thời đích kiểm đô năng hòa quan vũ nhất bính liễu.

“Trừ trần?” Lâm ngạo thiên đích đầu thượng minh hiển dĩ kinh xuất hiện cá N cá vấn hào liễu “Thập ma trừ trần? Ngã chẩm ma thính bất minh bạch?”

Lý nguyệt mai đô khoái cấp tử liễu, giá gia hỏa bất tri đạo thị chân bất minh bạch hoàn thị trang bất minh bạch. Khán lai bất hòa tha thuyết thanh sở, tha thị bất khả năng bãi hưu

Đích liễu. Vu thị thâm hấp nhất khẩu khí, khoái tốc đích thuyết đạo “Thị ngã giá ma đa thiên một triêm quá thủy liễu, sở dĩ thân thượng nan thụ”

Giá hạ lâm ngạo thiên toán thị thính minh bạch liễu “A ~~ nga, trừ trần, ngã minh bạch liễu. Bất tựu thị tẩy táo mạ? Nhĩ trực tiếp thuyết bất tựu thị liễu. Cảo đắc ngã

Nhất đầu vụ thủy, nhĩ hoàn dĩ vi nhĩ y phục thượng hôi trần đa ni.”

Lý nguyệt mai thính đáo “Tẩy táo” lưỡng cá tự, na kiểm đô năng tích xuất huyết lai liễu. Đốn thời ngoan ngoan đích bạch liễu lâm ngạo thiên nhất nhãn, tựu bất tái lý tha.

Một đa cửu hậu, lưỡng nhân đáo liễu ngạn biên. Lâm ngạo thiên đối trứ lý nguyệt mai dam giới đích thuyết đạo “Na cá, nhĩ tựu tại giá lí tẩy,, tẩy y phục. Ngã tựu

Đáo na khỏa đại thụ na lí đẳng nhĩ, nhĩ yếu thị hảo liễu tựu quá lai trảo ngã ba.” Thuyết hoàn tiện triều trứ na đại thụ phương hướng bôn khứ.

Trực đáo lâm ngạo thiên đích thân ảnh hoàn toàn tiêu thất tại tự kỷ nhãn trung, lý nguyệt mai giá tài tùng liễu khẩu khí. Tuy nhiên tự kỷ tịnh bất thị thái giới ý, đãn tất cánh tự

Kỷ thị hoàng hoa đại khuê nữ. Na phạ thị hoàn toàn bất giới ý, dã yếu bảo trì căng trì, nhượng đối phương giác đắc tự kỷ ngận tại ý tài hành.

Khán liễu khán chu vi, lý nguyệt mai triều trứ nhất khối nhất thạch đầu tẩu khứ. Tương tự kỷ không gian giới chỉ trung đích sở hữu y vật thống thống nã liễu xuất lai, nhất kiện kiện đích

Tẩy càn tịnh hậu, toàn bộ đáp tại liễu na thạch đầu thượng.

Tùy tức triều trứ tứ chu khán liễu nhất quyển, kiến một thập ma động tĩnh. Tiện hoãn hoãn đích khứ điệu liễu tự kỷ đích y sam, đồng dạng tẩy càn tịnh hậu đáp tại na thạch đầu thượng

,Tự kỷ tựu mạn mạn tẩu nhập thủy trung.

Na tuyệt hảo đích thân tài, tuyết bạch đích bì phu. Phối thượng như thử thanh triệt đích hồ diện, thành liễu nhất phó thiên nhiên đích mỹ diệu họa thiên.

Lý nguyệt mai hồng trứ kiểm bất tri đạo tại tưởng thập ma, hoa lạp lạp đích thủy thanh truyện xuất chu vi. Thủy lưu lưu quá đích địa phương, tinh oánh dịch thấu. Tán loạn đích đầu phát

Phi tại tuyết bạch đích bối thượng, nhất bán lạc tại thủy trung.

Lý nguyệt mai thị cổ kế thị đệ nhất thứ tại dã ngoại tẩy táo, nhất biên tẩy trứ, nhất biên hoàn bất đình đích đông trương tây vọng, hảo tượng tố liễu thập ma kiến bất đắc nhân đích

Sự tình nhất dạng.

“Na gia hỏa hội bất hội đột nhiên sấm quá lai? Yếu thị đột nhiên sấm quá lai ngã cai chẩm ma bạn? Bất hội đích, tha bất thị giá dạng đích nhân, tha bất hội giá dạng

Tố đích.” Lý nguyệt mai tâm lí kí tưởng phát sinh điểm thập ma, đãn hữu hại phạ phát sinh điểm thập ma. Tựu tại giá chủng thảm thắc đích tâm tình hạ, lý nguyệt mai hoa phí liễu nhất

Cá tiểu thời đích thời gian tài thanh tẩy hoàn tất. Đương nhiên, tối chung khẳng định thị thập ma sự tình đô một hựu phát sinh đích liễu.

Kiến tự kỷ tẩy hoàn liễu, đô một hữu phát hiện lâm ngạo thiên tại thâu khuy. Lý nguyệt mai tâm lí hữu ta vi vi đích thất lạc “Nan đạo ngã tựu giá ma soa mạ? Liên nhượng

Tha thâu khuy đích tư cách đô một hữu.” Nữ nhân a, kỳ quái đích sinh vật, hữu thời hầu hoàn toàn đích bất minh bạch tha môn đích đại não kết cấu thị chẩm ma trường đích.

Xuyên thượng nhất kiện y phục hậu, cảm giác hoàn hữu ta thấp khí. Vu thị tiện vận khí nguyên lực, tương y phục chưng phát càn. Tương thạch đầu thượng đích kỉ kiện dã nhất khởi lộng càn

Hậu, tiện trực tiếp nhưng tiến liễu không gian giới chỉ.

Sĩ đầu khán đáo liễu bách mễ ngoại đích na cá đại thụ thượng mạo trứ hắc yên, lý nguyệt mai kiểm hựu bá liễu nhất hồng, tiểu thanh đích đích cô trứ “Tha tại tố cật đích liễu,

Ngã cư nhiên hoàn tại tưởng giá ta, chân thị tu tử nhân liễu.” Thuyết hoàn tiện triều trứ na đại thụ đích phương hướng tẩu liễu quá khứ.

Một tẩu lưỡng bộ, tựu vấn đạo nhất cổ hương vị phiêu lai. Bổn lai bất thị chẩm ma ngạ đích lý nguyệt mai, đốn thời đỗ tử khai thủy hưởng khởi liễu kháng nghị thanh.

Đê đầu phách liễu nhất hạ tự kỷ đích tiểu phúc “Nhĩ dã giá ma bất hại tao, cương tài minh minh tựu bất ngạ đích, hiện tại cư nhiên trực tiếp kháng nghị liễu.” Vu thị đê

Trứ đầu, đái trứ hồng đồng đồng đích kiểm giáp kế tục tẩu liễu quá khứ.

Tại hồ bạc bất viễn xử đích nhất khỏa đại thụ bàng, nhất lũ hắc yên hoãn hoãn đích thăng khởi trứ, nhất đạo nhân ảnh song thủ bất đình đích mang lục trứ. Bàng biên bát trứ

Nhất chỉ bạch sắc đích tiểu cẩu, thân trường liễu thiệt đầu trừng đại liễu nhãn tình, tử tử đích trành trứ nã thượng thủ chính tại mang lục đích đông tây.

Giá thời đích lâm ngạo thiên chính tại khảo trứ kỉ chỉ thỏ tử, nhất bàng đích khiếu thiên chính nỗ lực đích sát trứ tự kỷ đích cáp lạt tử. Đẳng khảo đích soa bất đa đích thời hầu,

Lý nguyệt mai dã quá lai liễu. Tẩu đáo lâm ngạo thiên thân biên tồn liễu hạ lai, nhất kiểm hạnh phúc đích khán trứ khảo thỏ tử đích lâm ngạo thiên.

Lâm ngạo thiên hồi đầu khán trứ tha, vi tiếu đích thuyết đạo “Mã thượng tựu năng cật liễu, tái đẳng nhất hội tựu hảo” thuyết hoàn hựu chuyển quá đầu khứ, khán trứ tại hỏa thượng phiên

Khảo đích thỏ tử.

“Nhĩ bất khứ tẩy nhất hạ mạ?”

“Ngã? Ngã tựu bất liễu, nhĩ ứng cai tri đạo đích. Tu vi đáo liễu tôn cấp dĩ hậu, dĩ kinh năng cú ngận hảo đích khống chế tự kỷ đích thân thể cơ năng liễu, tưởng

Lưu hãn đô bất thị giản đan đích sự.”

“Ân, ngã tri đạo, chỉ thị ngã tập quán liễu. Bất triêm thủy, quang kháo thân thể điều tiết đích thoại, ngã hội cảm đáo bất tự tại”

“Hảo liễu, khả dĩ cật liễu.”

“A ô” thoại âm cương lạc, khiếu thiên nhất khẩu tựu tương lâm ngạo thiên thủ thượng đích khảo thỏ tử tựu giảo tẩu liễu. Nhiên hậu bào đáo nhất bàng, bát tại địa thượng, hoảng nhược

Vô nhân đích phấn đấu khởi lai.

Lý nguyệt mai bị khiếu thiên na manh dạng, hựu đậu liễu nhất nhạc “Phốc xuy, a a a a” nhất biên yểm trứ chủy, nhất biên tiếu trứ.

“Nhĩ thị ngạ tử quỷ đầu thai a? Đẳng thượng nhất hội năng chẩm ma địa.” Lâm ngạo thiên một hảo khí đích mạ trứ khiếu thiên. Na tri đạo khiếu thiên hoàn toàn vô thị tha,

Kế tục phấn đấu trung.

Khán đáo khiếu thiên vô thị tha, lâm ngạo thiên tựu khí bất đả nhất xử lai “Nhĩ... Toán liễu, bất cân nhĩ kế giác” vu thị tương tựu hòa lý nguyệt mai lưỡng nhân dã

Khai thủy cật liễu khởi lai.

Đẳng cật quá đông tây hậu, sảo tác hưu tức. Nhất hành nhân hựu tiếp trứ khai thủy cản lộ “Khiếu thiên, hoàn hữu đa viễn?” Lâm ngạo thiên kích động đích vấn đạo.

“Bất viễn liễu, cách,, tái hữu kỉ lí lộ, cách,, tựu đáo liễu” khiếu thiên biên đả trứ bão cách, biên nãi thanh nãi khí đích thuyết đạo.

Quả nhiên, tại tật trì liễu nhất tiểu hội hậu, khiếu thiên đích thanh âm hựu truyện nhập liễu lâm ngạo thiên đích não hải trung “Tựu tại giá lí đích, chi dương chi khí tối sung túc đích

Địa phương ứng cai tựu tại tiền diện na cá sơn pha thượng.” Khiếu thiên đích tiểu trảo tử chỉ trứ bách mễ viễn đích nhất tọa tiểu sơn pha thượng.

Lâm ngạo thiên phi trì nhi thượng, đáo đạt thượng pha hậu. Lâm ngạo thiên minh hiển cảm giác đáo giá lí đích sinh cơ bột bột, na cảm giác tựu hảo tượng thị tại mẫu thể trung đích thời

Hầu, dưỡng phân bất đoạn đích quán nhập thể nội nhất bàn.

“Lão đầu tử, ngã môn đáo chí dương chi địa liễu, nhĩ chung vu khả dĩ phục hoạt liễu” lâm ngạo thiên tiềm nhập thức hải đại thanh đích hô hảm trứ.

Khí tôn trực tiếp phi xuất liễu lâm ngạo thiên đích thức hải, nhất đạo linh hồn thể tựu giá ma trạm lập tại lâm ngạo thiên thân bàng. Hạ diện đích lý nguyệt mai hòa khiếu thiên khán đáo khí

Tôn đích thanh ảnh thời đô hách liễu nhất khiêu, soa điểm trực tiếp động thủ. Tại lâm ngạo thiên đích giải thích hạ, tại minh bạch giá linh hồn thể nguyên lai tựu thị lâm ngạo thiên đích sư phó.

Lý nguyệt mai khán trứ khí tôn, tự kỷ hoàn toàn cảm ứng bất đáo đối phương đích tu vi. Duy nhất đích khả năng tựu thị, khí tôn đích tu vi dĩ kinh bất thị tha khả dĩ khuy

Tham đích liễu. Thậm chí nội tâm chi trung cảm giác đáo, lý gia giá nhất thứ đích quyết định thị thác ngộ đích, thuyết bất định dĩ hậu đích lý gia hội nhân vi giá thứ đích quyết định nhi bị

Hủy diệt. Giá chủng cảm giác phi thường đích cường liệt, cường liệt đáo tự kỷ đô vô pháp tương tín.

Khí tôn đương nhiên tri đạo lý nguyệt mai tại khuy tham tha, chỉ thị lý nguyệt mai giá dạng đích tiểu gia hỏa, căn bổn tựu bất khả năng đề khởi tha đích hưng thú. Canh hà huống tha

Hiện tại hòa lâm ngạo thiên hữu trứ nhất điểm quan hệ, vu thị dã tựu toàn đương bất tri đạo liễu.

Lâm ngạo thiên tương không gian giới chỉ trung đích long hồn ngưng phách thảo hòa nhất tích khí tôn đích tinh huyết nã liễu xuất lai, thần tình kích động đích vấn đạo “Lão đầu tử hiện tại cai chẩm

Ma bạn?”

“Giao cấp ngã tựu hảo” thuyết trứ tựu tương đan tổ đích tàn hồn di nhập liễu lâm ngạo thiên đích thức hải “Đại ca đích tàn hồn nhĩ tiên đại vi chiếu khán, đẳng ngã trọng sinh hậu

Tái giao hoàn dữ ngã. Hiện tại nhĩ tựu thối viễn nhất điểm ba, tại giá lí nhĩ dã bang bất thượng thập ma mang, phản nhi hội tao đáo thiên phạt đích công kích.”

Lâm ngạo thiên điểm điểm đầu, phi hạ sơn pha đái trứ khiếu thiên hòa lý nguyệt mai thối đáo liễu ngũ bách mễ chi ngoại, viễn viễn đích khán trứ khí tôn.

Kiến đáo lâm ngạo thiên thối giá ma viễn, khí tôn tiếu mạ đạo “Giá xú tiểu tử, thối đích hoàn chân cú viễn đích.” Thuyết hoàn đích linh hồn thể án tại long hồn ngưng phách thảo

Thượng, chỉ kiến long hồn ngưng phách thảo nhân tinh hoa lưu thệ nhi hoãn hoãn đích khô nuy. Bất đáo nhất chú hương đích công phu, long hồn ngưng phách thảo tựu dĩ kinh tiêu tán. Nhi thử thời đích

Khí tôn linh hồn dĩ kinh tán phát xuất đạm đạm đích kim sắc quang mang, tùy tức tiện toản nhập liễu na tích tinh huyết chi trung.

Na tích tinh huyết nhân khí tôn linh hồn đích tiến nhập, trực tiếp bạo trướng. Nhất chỉ trướng đáo hòa khí tôn linh hồn thể nhất dạng đại tiểu đích thời hầu tài đình hạ, mạn mạn đích khai

Thủy biến đắc ngưng thật. Tiên thị kinh mạch, tái thị ngũ tạng, nhiên hậu thị cốt cách huyết nhục……

Chính đương khí tôn tại mạn mạn khôi phục đích thời hầu, lâm ngạo thiên đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, phụ tại lý nguyệt mai đích nhĩ biên thuyết liễu kỉ cú. Nhi lý nguyệt mai đốn thời

Kiểm nhất hồng, ngoan ngoan đích bạch liễu tha nhất nhãn, tùy tức chuyển thân ly khai, vu thị tựu chỉ thặng hạ liễu lâm ngạo thiên hòa khiếu thiên lưỡng cá liễu.

Thượng pha chi thượng, khí tôn đích thân thể mạn mạn đích hình thành. Bì phu, mao phát, nhãn châu đẳng đẳng. Đẳng đáo y phục tân đích khu thể hoàn toàn hình thành đích thời hầu,

Khí tôn đích thân thể đột nhiên bị nhất đoàn hỏa diễm bao khỏa. Lâm ngạo thiên tưởng tượng trung đích sự tình tịnh một hữu phát sinh, khí tôn đích nhục thân hoàn toàn bị hỏa diễm cấp già đáng liễu.

Tùy tức thiên không chi thượng nhất thanh lôi minh, ô vân mật bố. “Oanh sát” liên cá chiêu hô đô bất đả, nhất đạo vĩ chỉ thô tế đích tử sắc lôi điện trực tiếp tựu triều

Trứ khí tôn đích na đoàn hỏa lạc liễu hạ khứ.

Na đoàn hỏa đẩu động liễu nhất hạ, hoàn toàn để ngự đích na đạo lôi điện. Tiếp trứ hựu thị đệ nhị đạo, đệ tam đạo. Trực đáo đệ thất đạo đích thời hầu, na đoàn hỏa

Diễm trung dĩ kinh năng hậu khán đáo khí tôn đích bối ảnh liễu.

Thử thời khí tôn nhất sĩ đầu mãnh đích tranh khai đích song nhãn, lưỡng đạo hồng quang tòng song nhãn xạ xuất. Tại hồng quang xạ nhập đầu đỉnh ô vân đích đồng thời, đệ bát đạo lôi điện

Phách liễu hạ lai. Giá đệ bát đạo lôi điện túc túc hữu trứ đệ nhất đạo đích thập bội thô, khí tôn tả thủ lục quang, hữu thủ hồng quang, song thủ tại đầu đỉnh giao hối. Nhất đạo

Cự đại đích hỏa diễm bình chướng tại khí tôn đầu đỉnh chi thượng xuất hiện, lập khắc để kháng trứ đệ bát đạo lôi điện công kích.

Tại lôi điện tiểu thời đích thời hầu, na hỏa diễm bằng chứng dã tùy chi tiêu háo đãi tẫn. Thử thời thiên không thượng ô vân khai thủy áp súc biến tiểu, trực đáo biến đắc chỉ hữu ngũ

Bình mễ đại tiểu đích thời hầu. Đệ cửu đạo tử sắc lôi điện hạ lai liễu, giá đạo lôi điện hữu trứ tiền nhất đạo đích lưỡng bội thô.

Khí tôn đại hát nhất thanh “Hát ~~! Hỏa mộc giao tập, viêm hỏa chi lực, diễm hoàng chân thân” đốn thời tại khí tôn đích thân hậu, xuất hiện nhất cá cao đạt ngũ thập đa

Mễ đích hỏa diễm cự nhân. Na hỏa diễm cự nhân hướng trứ đệ cửu đạo lôi điện trực trùng nhi khứ, tại không trung tử tử đích đỉnh trứ na đạo lôi điện.

Na hỏa diễm cự nhân mãnh đích cai đỉnh vi bão, hồn thân hồng quang đại thiểm, tựu như đồng na thiên phát hiện đích hồng quang nhất dạng. Chỉnh cá thiên tế đô bị nhiễm hồng, tối hậu

“Oanh” đích nhất thanh, thiên không nhất phiến thứ nhãn đích bạch quang, sử đắc lâm ngạo thiên cửu cửu đô tranh bất khai nhãn tình. Thân hình trực tiếp bị khí lãng cấp xuy phi liễu thượng bách mễ

Viễn, hảo nhất hội tài hoãn quá kính lai.

Lâm ngạo thiên đẳng thân thể khôi phục liễu lực khí hậu, trực tiếp nhất cá đạn thân nhi khởi. Khẩn trương đích khán trứ na sơn pha đích phương hướng, bất quá thử thời đích sơn pha hoàn toàn

Tựu khán bất đáo thập ma đông tây. Chỉ hữu đại phiến đích trần thổ phiêu dương, hôi mông mông đích nhất phiến.

Ước mạc quá liễu bán cá tiểu thời đích thời gian, lâm ngạo thiên tài phí lực đích khán đáo liễu nhất ta mông lung đích ảnh tử. Hảo tượng na sơn pha trực tiếp ải liễu nhất bán, lâm

Ngạo thiên đốn thời tâm lí nhất khẩn. Mạn mạn đích hướng trứ na lí kháo cận, cảnh tượng việt lai việt thanh sở. Trực đáo kháo cận sơn pha ngũ thập mễ đích thời hầu, lâm ngạo thiên dĩ kinh

Hoàn toàn khán thanh sở liễu.

Thử thời đích sơn pha tựu tượng thị bị đạo đạn tạc quá nhất bàn, thượng diện nhất điểm thực vật đô một hữu liễu. Nguyên bổn hữu trứ tứ thập đa mễ đích cao độ, hiện tại dã chỉ

Hữu liễu nhị thập mễ tả hữu. Sơn pha thượng thị nhất phiến tiêu hắc, hảo đa đích nê thổ thượng diện hoàn mạo trứ hắc yên. Chỉ thị lâm ngạo thiên một hữu khán đáo khí tôn đích thân ảnh,

Đốn thời bả tha cấp cấp phôi liễu.

Lâm ngạo thiên trực tiếp trùng tương thượng khứ, nhất biến bào trứ thổ thạch, nhất biến khẩn trương đích đại hảm trứ “Lão đầu tử, nhĩ tại na nhi, cản khẩn cấp ngã xuất cá thanh.

Nhĩ cá lão hỗn đản, nhĩ tại bất xuất thanh hách tiểu gia, tiểu gia giá bối tử hòa nhĩ một hoàn. Lão đầu tử, nhĩ thính kiến liễu một hữu, nhĩ hỗn đản, nhĩ tại bất xuất thanh

Tiểu gia ngã khả tựu bất tái quản nhĩ liễu, nhĩ cá lão lưu manh……” Lâm ngạo thiên việt mạ tâm việt cấp, thanh âm tiệm tiệm đích biến thành liễu tê tâm liệt phế trạng.

Tựu tại lâm ngạo thiên khoái tuyệt vọng đích thời hầu, nhất đạo vi lão bất tôn đích điều khản thanh du du đích tòng thiên không truyện lai “Nhĩ cá xú tiểu tử mạ cú liễu một hữu, ngã

Cương trọng sinh nhĩ tựu trớ chú ngã, nhĩ dã thái ngoan độc liễu. Hảo ngạt ngã dã thị nhĩ sư phụ, nhĩ hữu thị giá ma tôn sư trọng đạo đích mạ?”

Thính đáo na thục tất điều khản thanh, lâm ngạo thiên kích động đích nhất chiến “Lão đầu tử, ~! Nhĩ nha đích tựu thị cá lão hỗn đản, hoàn hảo ý tư thuyết thị ngã sư phụ,

Hữu nhĩ giá ma hách đồ đệ đích mạ? Vạn nhất bả ngã hách đích anh niên tảo thệ nhĩ tựu khai tâm liễu thị ba” mạ trứ mạ trứ, bổn lai hồng trứ đích nhãn tình trung, nhãn lệ chẩm

Ma đô chỉ bất trụ, sát hoàn hựu lưu, lưu liễu tái sát.

Kiến đáo lâm ngạo thiên cư nhiên lưu lệ liễu, khí tôn đích tâm lí dã thị nhất chiến. Tị tử dã hữu ta phát toan, đãn hoàn thị cường nhẫn trứ mạ đạo “Nhĩ cá xú tiểu tử

,Cản khẩn tương ngã đại ca đích tàn hồn giao hoàn cấp ngã. Tại ngã giá lí canh dung dịch nhượng tha tô tỉnh.”

Lâm ngạo thiên dã tiệm tiệm đích tòng kích động trung khôi phục liễu quá lai, đả khai thức hải tương đan tổ đích tàn hồn phóng liễu xuất lai. Khí tôn liên mang dụng mộc hệ nguyên lực bao khỏa

,Trực tiếp lạp nhập liễu tự kỷ đích thức hải chi trung.

“Xú tiểu tử, tương tinh lam giới trung đích nhất cá hồng sắc hạp tử nã lai cấp ngã”

“Nga” lâm ngạo thiên ứng liễu thanh tiện khai thủy trảo liễu khởi lai, kỉ miểu chung hậu nhất cá trường tam thập li mễ, khoan nhị thập li mễ, cao nhị thập li mễ đích hồng sắc

Hạp tử xuất hiện tại liễu lâm ngạo thiên thủ lí.

Đối trứ khí tôn nhất nhưng “Cấp nhĩ, thần thần bí bí đích, khẳng định thị thập ma kiến bất đắc nhân đích đông tây”

Khí tôn tiếp trứ hạp tử, nộ đạo “Phóng thí, thập ma khiếu kiến bất đắc nhân đích đông tây, giá lí diện chỉ thị ngã đích nhất sáo y vật hòa nhất cá không gian giới chỉ nhi

Dĩ” thuyết hoàn khí tôn lão kiểm nhất hồng, vu thị “Bá” đích nhất thanh tựu tương nhất sáo y phục xuyên đái hoàn tất.

“Tẩu ba, khứ khán khán nhĩ na tiểu tình nhân khứ, dã bất tri đạo cương tài hữu một hữu bị ba cập đáo”

“A ~~! Nguyệt mai……” Lâm ngạo thiên nhất thanh quái khiếu, nhất cá thiểm thân nhân tựu bất kiến liễu. Khí tôn khán đáo lâm ngạo thiên giá cá dạng tử, tiếu trứ diêu diêu

Đầu, cảm thán đạo “Niên khinh tựu thị hảo a……” Vu thị dã cân liễu thượng khứ.