Đệ 36 chương ngạo thiên chung hồi, miểu sát lý đông

  • Chiến hồn phong vân
  • Viêm hoàng thập nhị
  • 3928 tự
  • 2014-07-29 09:17:08

Đằng phi tại không trung đích chu hải lượng hữu thủ nhất chỉ “Huynh đệ môn, ngã môn nhất khởi sát, vi liễu thí thần đích vinh diệu!”

“Vi liễu thí thần đích vinh diệu” lưỡng bách đa cá thanh âm nhất khởi hảm xuất liễu thí thần dong binh đoàn đích trùng phong khẩu hào ~!

Nham hùng hòa ngân vũ lưỡng thú bính mệnh đích tha trụ liễu triệu lập, nhân vi chu hải lượng tuy nhiên thị tôn cấp, đãn tha thị hồn giả. Vạn nhất bị triệu lập cận thân đích thoại, na thị tất tử vô nghi. Sở dĩ chỉ năng do tha môn lưỡng cá hợp lực lai tha trụ triệu lập, nhi triệu lập tự hồ đối vu lưỡng thú dã hảo kỳ đích ngận. Tịnh một hữu hạ sát thủ đích ý tư, dữ lưỡng thú ngoạn sái liễu khởi lai.

Nhi thử thời chu hải lượng tắc phát động liễu đại phạm vi đích hồn lôi công kích, do vu phạm vi biến quảng, hồn lôi đích công kích lực chỉ năng cú cấp đối phương đái lai thương hại, tịnh bất năng sử địch nhân trận vong. Tuy nhiên một hữu tử vong, lưỡng đại dong binh đoàn đích nhân hoàn thị đảo hạ liễu bất thiếu, đô dĩ kinh bất năng tái đầu nhập chiến đấu liễu.

Kiến đáo chu hải lượng na phạm vi tính công kích, thành nguyên án nại bất trụ liễu. Na ta trọng thương đích dong binh, khả đô thị hòa tự kỷ xuất sinh nhập tử đích huynh đệ a. Thành nguyên nhất bộ khóa xuất nộ hống đạo “Hỗn đản, nhĩ đích đối thủ thị ngã. Mộc đằng liên kích”

Nhất đạo đạo đằng điều triều trứ chu hải lượng triền nhiễu nhi khứ, chu hải lượng liên liên hậu thối phấn lực đích để đáng trứ đối phương đích triền nhiễu công kích. Nhi địa diện thượng thất khứ liễu chu hải lượng công kích đích áp chế, nhân sổ hi thiếu đích thí thần dong binh môn tái thứ hãm nhập liễu vi khốn nguy cơ.

“Kim sinh năng cú cân tùy lâm đoàn trường hòa chu phó đoàn trường thị ngã đích vinh hạnh. Huynh đệ môn, ngã tiên tẩu nhất bộ liễu, lai thế tái lai dữ chúng vị tịnh kiên tác chiến.” Nhất danh dĩ kinh trọng thương đích thí thần dong binh cao hảm liễu giá ma nhất cú, tùy tức lan trụ thân biên đích kỉ danh đối thủ tự bạo liễu.

“Oanh”

“Tống minh ~~” “A minh ~~!” “Minh ca ~~~” tùy trứ tự bạo thanh, thí thần đích kỉ danh hòa tống minh quan hệ giác hảo đích dong binh môn đốn thời thất thanh đại khiếu. Nhi thượng không đích chu hải minh tuy nhiên bi phẫn, khước tử tử đích bị thành nguyên khấu tại liễu na lí, căn bổn tựu vô pháp thoát thân.

“Hảo, hảo huynh đệ đẳng ngã, ngã giá tựu lai bồi nhĩ”

“Tựu toán thị tử dã bất nhượng nhĩ môn hảo quá.”

“Vi liễu thí thần đích vinh diệu”

…… Tùy trứ tống minh đích tự bạo, hựu hữu kỉ danh thương thế giác trọng đích thí thần dong binh tự bạo nhi vong. Nhất thanh tiếp nhất thanh đích tự bạo thanh tại chu hải lượng đích nhĩ biên hưởng khởi, chu hải lượng đích song nhãn dĩ kinh huyết hồng vô bỉ.

Thành nguyên dã bị thí thần đích tự bạo cấp chấn hám liễu, giá thị thập ma dạng đích nhất chi dong binh đoàn a. Cánh nhiên khả dĩ nhất cá tiếp liên nhất cá đích tự bạo, giá dạng đích dong binh đoàn trường hội thị na chủng ti bỉ tiểu nhân mạ? Thành nguyên đích nghi hoặc việt lai việt trọng, vi vi đích phiết liễu nhất nhãn chính tại thâu nhạc đích lý đông. Tâm lí đốn thời mạo xuất liễu nhất chủng bị khi phiến liễu đích cảm giác “Đô hồi khứ, liệt hổ hòa hắc hùng đích huynh đệ môn đô tiên thối hồi khứ”

Tựu tại thành nguyên đả toán thối hồi khứ tái thứ liễu giải tình huống đích thời hầu, chu hải lượng dĩ kinh ngưng tụ liễu tự kỷ tối cường đại đích phạm vi công kích. Khán trứ thặng hạ na kỉ thập danh huynh đệ, hoàn đô đái trứ bất tiểu đích thương thế. Chu hải lượng dĩ kinh thất khứ lý trí liễu “Hồn hỏa tụ, hồn lôi ngưng, lôi hỏa tương dung……”

Thính chu hải lượng đích ngâm xướng thanh, thành nguyên đệ nhất phản ứng tựu thị tưởng trở chỉ “Biệt. Nhĩ thính ngã thuyết”

Khả thị dĩ kinh lai bất cập liễu, “Hỏa hải lôi trì” chu hải lượng dĩ kinh phát xuất liễu giá chiêu tối cường đại đích phạm vi công kích, đốn thời thiên không đại lượng đích hỏa cầu trụy lạc biến thành liễu nhất phiến hỏa hải, lôi điện vô quy tắc đích phách hạ. Thượng bách danh liệt hổ hòa hắc hùng đích dong binh môn bị nang quát tại giá phạm vi nội, tựu toán một hữu trực tiếp tử vong dã bị kích thành trọng thương. Nhi chu hải lượng dĩ kinh khai thủy tòng thiên không trụy lạc, tại lạc địa tiền bị kỉ cá thí thần đích đích nhân tiếp trụ liễu, tịnh một hữu thụ thương.

Thành nguyên dĩ kinh bị giá công kích kinh đích mục trừng khẩu ngốc, triệu lập khước hoàn toàn tương phản “Hỗn đản, nhĩ cấp ngã khứ tử ba. Diễm phủ trảm” nhất bả song thủ trọng phủ xuất hiện tại liễu thủ trung, đái trứ trùng thiên đích hỏa diễm đối trứ chu hải lượng phách liễu hạ khứ.

“Thủy mạc thiên” “Hỏa liệt quyền” “Tật phong phá” “Liệt diễm thối”……

Tiếp trụ chu hải lượng đích kỉ danh thí thần đội viên đồng thời sử xuất liễu tự kỷ đích chiêu sổ, đối trứ na nhất trảm nghênh liễu thượng khứ.

“Bất yếu a ~~!” Chu hải lượng khán đáo tha môn tự sát thức đích lan tiệt, cấp mang đại hảm.

Khả thị, na kỉ nhân căn bổn tựu một hữu đình đốn “Phanh, oanh, bá bá đông” liên tục đích kỉ thanh chàng kích thanh. Diễm phủ trảm chung vu bị để đáng liễu hạ lai, khả thị na kỉ danh đội viên khước vi thử phó xuất liễu sinh mệnh, tôn cấp chiến giả đích hàm nộ nhất kích căn bổn tựu bất thị tha môn để đáng đích.

Triệu lập khán liễu nhãn địa thượng đích kỉ cụ thi thể, nộ khí vị tiêu đích thuyết đạo “Hanh ~~! Ngã đảo yếu khán khán, hoàn hữu đa thiếu nhân tiền lai tống tử”

Tựu tại triệu lập cử khởi chiến phủ tái thứ công kích đích thời hầu, “Xoát xoát xoát” thiên không xuất hiện liễu tam đạo thân ảnh. Nhất danh bạch y thanh niên, nhất danh tử quần thiếu nữ hòa nhất danh lam bào lão giả. Giá tam nhân chính thức thuấn di hồi lai đích lâm ngạo thiên, khí tôn hòa lý nguyệt mai.

Bổn lai cao cao hưng hưng đích lâm ngạo thiên hòa lý nguyệt mai khán đáo thử thời đích thí thần trú địa lập khắc ngốc tiết tại liễu na lí. Nhi khí tôn dã thị mi đầu trứu liễu hựu trứu, chẩm ma đô một tưởng đáo giá thứ hồi lai khán đáo đích thị giá cá dạng tử. Giá hoàn hạnh khuy thị tự kỷ đề tỉnh thuấn di hồi lai a, nhược yếu thị mạn mạn đích cuống hồi lai đích thoại……. Khí tôn hoàn toàn tựu vô pháp tưởng tượng hạ khứ liễu, chỉ đắc sĩ đầu khán liễu khán lâm ngạo thiên.

Lâm ngạo thiên hoàn xử tại ngốc tiết đương trung “Nhĩ môn thị thập ma nhân? Hắc hùng hòa liệt hổ chính tại bạn sự, thỉnh tị nhượng hạ” nhất thanh bạo hát thị đích lâm ngạo thiên tòng ngốc tiết trung hồi chuyển quá lai. Khán hướng thanh âm đích nguyên đầu, nhất danh thủ trì cự phủ đích cơ nhục nam xuất hiện tại tự kỷ diện tiền. Khán liễu khán đối phương hồn thân dũng động đích hồn lực, lâm ngạo thiên hoàn toàn minh bạch liễu đối phương thị lai càn thập ma đích, đương nhiên bất hội hữu thập ma hảo ngữ khí đối đãi.

“Thí thần dong binh đoàn trường lâm ngạo thiên, nhĩ tại ngã trú địa bạn sự cư nhiên yếu ngã tị nhượng, nhĩ bất giác đắc thái khả tiếu liễu mạ?” Nhất cá thiểm thân, nhất đạo hỏa diễm thứ ngưng tụ tại thủ.

“Viêm thứ” lâm ngạo thiên hàm nộ nhất kích, trực tiếp thứ hướng đối phương.

Triệu lập thính đáo đối phương tự báo gia môn đốn thời nhất lăng, hoàn toàn một hữu tưởng đáo lâm ngạo thiên hội trực tiếp động thủ công kích. Thương mang chi hạ cử phủ để đáng, “Phanh” triệu lập ứng thanh đảo phi, chủy giác lưu hạ nhất đạo huyết tuyến. Bị đối phương nhất kích kích thương, triệu lập tâm trung kinh khủng vạn phân.

“Ngạo thiên, khái khái ~~! Nhĩ tổng toán thị hồi lai liễu” chu hải lượng kháo tọa tại địa thượng, khán trứ quy lai đích lâm ngạo thiên tâm tình thập phân đích phục tạp. Lâm ngạo thiên kiến đáo chu hải lượng hiện tại đích mô dạng, lập khắc lạc liễu hạ khứ “Hải lượng nhĩ chẩm ma dạng?”

“Ngã một sự, tịnh một hữu thụ thập ma thương. Chỉ thị ngã môn lưu thủ đích huynh đệ môn……” Chu hải lượng đích thanh âm đô dĩ kinh ngạnh yết liễu.

Lâm ngạo thiên song mục thông hồng, lệ thanh vấn đạo “Phát sinh liễu thập ma sự?”

“Tha, thị tha đái trứ liệt hổ hòa hắc hùng đích nhân quá lai trảo nhĩ, hoàn thuyết nhĩ quải phiến liễu tha đích muội muội” chu hải lượng chỉ trứ lý đông, giản đan đích thuyết liễu nhất hạ tình huống.

Thuận trứ chu hải lượng đích thủ chỉ, lâm ngạo thiên khán đáo liễu kiểm sắc phát bạch đích lý đông. Trạm khởi liễu thân tử kỉ cá thiểm thước, trực tiếp đáo liễu lý đông đích thân bàng, kết trụ lý đông đích bột tử lâm không tương tha đề liễu khởi lai.

“Nhĩ nhược thị bất năng tương sự tình cấp ngã thuyết thanh sở đích thoại, bất quản nhĩ thị na nhất vực đích na nhất cá thế lực. Ngã đô bất hội phóng quá nhĩ, bao quát nhĩ đích hậu đài thế lực ngã dã tất hội trừ khứ thế ngã tử khứ đích huynh đệ báo cừu”

“Đường muội, nguyệt mai đường muội nhĩ cứu ngã, khoái cứu ngã a” lý đông tử mệnh đích triều trứ lý nguyệt mai hô hảm.

“Lý đông? Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?” Lý nguyệt mai trứu trứ mi, đái trứ nghi hoặc đích vấn đạo.

“Giá cá nhất hội tái hòa nhĩ thuyết, nhĩ tiên cứu ngã a”

“Nhĩ cấp ngã bế chủy, sảo tử liễu” lâm ngạo thiên bổn lai kiến lý nguyệt mai hòa tha nhận thức, dĩ kinh hữu ta ý loạn. Nhi lý đông nhất trực tại na lí khiếu nhượng cá bất đình, thị đích lâm ngạo thiên canh gia đích tâm phiền.

Thử thời chu hải lượng tại trương lan đích sam phù hạ tẩu liễu quá lai, tương sự tình đích kinh quá nhất ngũ nhất thập đích hòa lâm ngạo thiên thuyết liễu nhất biến. Lý nguyệt mai hỗ kết giá song thủ giảo thần khán trứ lý đông, nhi lâm ngạo thiên khán liễu khán lý nguyệt mai hậu, chuyển đầu khán hướng nhất bàng đích thành nguyên.

“Bất tri đạo liệt hổ hòa hắc hùng hữu một hữu thập ma yếu đối ngã thuyết đích?”

“Bổn lai ngã tựu hữu ta nghi hoặc, chỉ thị một hữu kiến đáo lâm đoàn trường hòa nguyệt mai cô nương, sở dĩ tịnh một hữu đa tưởng thập ma. Nhi thử thời kiến đáo liễu nhị vị dĩ hậu, vưu kỳ thị nguyệt mai cô nương đích thần tình. Ngã cơ bổn khả dĩ xác định, ngã hòa triệu lập sấm hạ đại họa liễu.” Thành nguyên diêu đầu vô nại đích thuyết đạo.

Lâm ngạo thiên chuyển đầu khán hướng liễu lý nguyệt mai “Nhĩ hữu thập ma yếu thuyết đích mạ?”

“Ngạo thiên, ngã,, ngã chân đích bất tri đạo giá ta.” Lý nguyệt mai bị vấn đắc nhất hoảng, đãn khán đáo lâm ngạo thiên đích nhãn thần trung tịnh một hữu trách vấn đích ý tư, vu thị thí tham đích vấn đạo “Năng bất năng khán tại ngã đích phân thượng, phóng quá lý đông?”

“Bất hành” lâm ngạo thiên lập mã cự tuyệt “Tha kim thiên tất tử, tựu toán thị thiên vương lão tử lai liễu dã bất hành” thuyết hoàn nhất chưởng phách tại liễu lý đông đích đầu thượng, hồng bạch chi vật tiên liễu lâm ngạo thiên nhất thân.

Khán đáo lý đông đích tử pháp, lý nguyệt mai soa điểm thổ liễu xuất lai. Hồng trứ song nhãn vọng trứ lâm ngạo thiên, đái trứ khóc khang thuyết đạo “Nhĩ bất tương tín ngã? Nhĩ nhận vi thị ngã hòa tha xuyến thông thương lượng hảo đích, thị mạ?”

Lâm ngạo thiên diêu liễu diêu đầu “Ngã một hữu bất tương tín nhĩ, đãn thị tha khước tất tu tử, phủ tắc ngã vô pháp đối tử khứ đích thí thần huynh đệ môn giao đại” thuyết hoàn đối trứ thành nguyên nhị nhân vấn đạo “Ngã hữu cá đề nghị. Thí thần đội viên sở hữu đích thương giả nhĩ môn phụ trách toàn lực y trị, tử giả đích an gia hòa tang táng dã hữu nhĩ môn toàn bộ phụ trách, thí thần trú địa tất tu hồi phục đáo nguyên dạng”

“Ân, ngã lão triệu một ý kiến.” Triệu lập một hữu ti hào đích do dự trực tiếp đích đáp ứng đạo.

“Ngã một ý kiến, giá bổn lai tựu thị ngã môn đích quá thất, ngã môn ứng đương thừa đam đích trách nhậm. Bất quá, ngã hi vọng dĩ hậu năng cú hòa thí thần kết thành liên minh, thủ vọng tương trợ.” Thành nguyên tâm tư yếu tế nị ta, tha sở đề xuất đích kết minh bất quá thị vi liễu nhượng lâm ngạo thiên minh bạch, tha vi tự kỷ đích quá thất nhi tố xuất đích quyết tâm nhi dĩ.

“Ngã lão triệu dã hữu giá cá tưởng pháp” triệu lập tuy nhiên thô mãng ta, đãn khước bất thị bổn đản. Lâm ngạo thiên đích thật lực tự kỷ dĩ kinh chứng thật quá liễu, thử thời đương nhiên yếu cấp đối phương nhất cá định tâm hoàn, vu thị lập khắc tiếp khẩu đạo “Nhi thả nhược thị lâm đoàn trường bất hiềm khí, ngã lão triệu nguyện ý dĩ thí thần dong binh đoàn mã thủ thị chiêm.”

Nhất bàng đích thành nguyên tưởng liễu nhất hạ, dã điểm đầu nhận đồng.

“Mã thủ thị chiêm đáo bất tất, kết minh ngã dã bất phản đối. Đa dĩ cá bằng hữu tổng bỉ đa cá địch nhân hảo, dĩ hậu đại gia tương hỗ bang trợ tựu thị liễu” lâm ngạo thiên bổn tựu hữu nhất điểm giá cá ý tư, tòng nhị nhân đích hành vi hòa ngôn ngữ chi trung, lâm ngạo thiên dĩ kinh xác nhận tha môn lưỡng cá thị na chủng thuyết nhất bất nhị, ngận tương nhất khởi đích na loại nhân. Giá thứ tiến công thí thần, chỉ bất quá thị bị lý đông na gia hỏa mông tế nhi dĩ.

Kỉ nhân hựu khách sáo liễu kỉ cú hậu, tiện các tự ly khứ. Thành nguyên nhị nhân thị hồi khứ chuẩn bị tư nguyên hòa nhân lực lai vi tự kỷ đích quá thác di bổ đích, lâm ngạo thiên tắc đái trứ nhất càn nhân đẳng hồi khứ liễu lâm thị tông tộc, chuẩn bị vi tha môn liệu thương tu dưỡng.

Nhi thử thời nhất khỏa thạch tử lạc tại liễu lý nguyệt mai đích tiểu thối thượng, lý nguyệt mai đê đầu nhất khán, lập khắc tương thạch tử thu liễu khởi lai, dữ lâm ngạo thiên cáo từ liễu nhất thanh độc tự ly khứ liễu.

Tại nhất gian tiểu trà lâu đích bao gian trung, lưỡng nam nhất nữ chính vi trứ lý nguyệt mai tọa trứ. Lưỡng cá nam tử đô hữu trứ tứ thập đa tuế đích dạng tử, đô xuyên trứ hoàng sắc đích cẩm bào, tả hung thượng diện tú trứ nhất đóa tử kinh hoa đích đồ án. Nhi na nữ tử tắc thị nhất thân hoàng quần, tả hung thượng dã thị nhất đóa tử kim hoa.

“Nguyệt mai, nhĩ hòa lâm ngạo thiên đích quan hệ tiến triển đáo thượng diện dạng liễu?” Tả biên nhất danh nam tử khai đầu vấn đạo.

“Hồi tam trường lão, lâm ngạo thiên hiện tại dĩ kinh xác nhận liễu hòa ngã đích quan hệ”

“Ân, càn đích bất thác. Nhĩ thập ma thời hầu khả dĩ tương tha phiến xuất lai, ngã môn lý gia tất tu yếu đắc đáo tha đích luyện khí hòa luyện đan đích thủ pháp”

“Giá cá,, hồi tam trường lão, giá cá cổ kế ngận khốn nan. Tiên bất thuyết lâm ngạo thiên đích năng lực, tha hiện tại cương cứu hoạt liễu tha đích sư phó. Nhi thả thính tha sư phó tự xưng vi hoàng, khả năng thị nhất danh chiến hoàng cường giả. Giá thứ ngã môn lý gia hội bất hội thái thảo suất liễu? Nguyệt mai giác đắc thị bất thị cai phóng khí giá cá kế hoa” lý nguyệt mai đại đảm đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.

“Nhĩ bế chủy, giá thị sở hữu lý gia trường lão hòa gia chủ đích quyết định, nan đạo nhĩ tưởng yếu bạn tộc bất thành? Thử thời nhĩ bất tất đa ngôn, tố hảo nhĩ tự kỷ đích sự tình tựu hành. Chí vu na cá hoàng cấp chiến giả xác thật thị cá ma phiền, ngã khán yếu khiếu đại trường lão xuất quan tài hữu khả năng đối phó liễu.”

“Ân, hoàn thị ổn thỏa nhất điểm đích hảo, chỉ yếu nhượng đại trường lão tha trụ na hoàng cấp chiến giả, kỳ tha đích tựu vô ưu liễu.” Nhất bàng đích nữ tử dã phục thanh ứng đạo.

“Na tựu tiên giá dạng ba, nguyệt mai nhĩ ký trụ liễu, nhĩ đích nhậm vụ tựu thủ đắc lâm ngạo thiên đích tín nhậm. Bất quản nhĩ dụng thập ma thủ đoạn, na phạ thị vi gia tộc, nhĩ dụng điểm tự kỷ thân vi nữ tử đích chuyên trường dã thị tất tu hoàn thành, nhĩ minh bạch liễu mạ?” Tam trường lão lệ thanh thuyết đạo.

Lý nguyệt mai thính đáo thuyết yếu dụng tự kỷ đích thân thể thời, đốn thời nhất chiến. Tha hiện tại toán thị minh bạch liễu, tự kỷ dã chỉ bất quá thị lý gia tiền tiến đích nhất cá công cụ. Lý gia đích tử nữ hựu như hà, cân chỉnh cá lý gia tương bỉ, na thị hoàn toàn hốt lược bất kế đích. Đãn thị tự kỷ thân vi lý gia đích hậu bối, khước tất tu yếu chấp hành lý gia trường lão môn giao đãi đích nhậm vụ, bất nhiên hội bị luân vi bạn đồ.

“Nguyệt mai tri đạo liễu” lý nguyệt mai thất lạc đích hồi ứng trứ, tự kỷ đích gia tộc tại mưu hoa trứ tự kỷ hỉ hoan đích nhân. Nhi tự kỷ phi đãn bất năng cú bang mang, hoàn yếu hướng bạn pháp nhượng tha bị toán kế. Lý nguyệt mai thử thời đích tâm tình dĩ kinh vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung liễu.

Ly khai tiểu trà lâu hậu, lý nguyệt mai hữu điểm thất hồn lạc phách đích nhất cá nhân tẩu tại mã lộ thượng. Thử thời dĩ kinh thị lâm cận dạ vãn liễu, nhất ti đạm đạm đích nguyệt quang thấu quá vân tằng, chiếu xạ tại lý nguyệt mai đích kiểm thượng. Phảng phật thị tại trào tiếu tha đích vô năng, hựu phảng phật thị tại liên mẫn tha đích tao ngộ. Lý nguyệt mai tựu giá ma tĩnh tĩnh đích trạm tại liễu nguyệt quang hạ, an tĩnh đích nhai đạo thượng lưu hạ liễu nhất đạo cô độc đích bối ảnh, hình thành liễu nhất phó thê lương đích họa diện.