Đệ 56 chương đối chiến vương cấp sơ giai

“Tựu tại tiền diện liễu, ngã môn gia khoái tốc độ” chu hải lượng cảm ứng đáo ngân vũ tựu tại bất viễn xử liễu, lập khắc xuất thanh đề tỉnh đạo.

“Ân, khoái quá khứ, biệt nhượng tha môn đào liễu” lâm ngạo thiên hòa khiếu thiên dã thị nhất tiền nhất hậu đích cân trứ.

Đại ước hựu truy cản liễu thập đa lí địa, ngân vũ tòng cao không lạc hạ, đối trứ chu hải lượng đê minh liễu kỉ thanh. “Ngân vũ thuyết tha môn thị triều trứ nguyên bổn u lan tông đích phương hướng khứ đích, hoàn hữu thiên mễ bất đáo tựu thị u lan tông liễu”

“Tha môn đích vương cấp cường giả ứng cai tựu tại u lan tông cựu chỉ, bất năng nhượng tha môn hoạt trứ” thuyết hoàn lâm ngạo thiên tật xạ nhi xuất, lưỡng cá hô hấp tựu bất kiến liễu nhân ảnh. Vọng trứ khoái tốc tiêu thất đích lâm ngạo thiên, chu hải lượng hòa lưỡng thú chỉ đắc mục trừng khẩu ngốc “Giá thị thập ma tốc độ? Tựu toán thị vương cấp cường giả, cổ kế nhân vi vị tất hữu như thử tốc độ ba” cảm thán liễu nhất phiên, chu hải lượng chỉ đắc truy cản lâm ngạo thiên nhi khứ.

Tựu tại bàn tử tam nhân dĩ vi tự kỷ dĩ kinh an toàn đích thời hầu, nhất đạo bạch sắc thân ảnh xuất hiện tại tha môn đích diện tiền. Lăng thần chí cực tam nhân tử tế nhất khán, đốn thời kinh xuất nhất thân lãnh hãn. Lai nhân bất thị biệt nhân, chính thị nhất lộ cấp tốc truy kích nhi lai đích lâm ngạo thiên.

Lâm ngạo thiên khán trứ hôi bào nam tử nhất kiểm bỉ di đích thuyết đạo “Nhĩ bất thị hòa ngã bính liễu mạ? Bất thị đả toán tự bạo liễu mạ? Chẩm ma hoàn hoạt trứ ni? Xá bất đắc tử?” Nhất liên tứ cá vấn đề, tương hôi bào nam tử đích kiểm vấn đích thị thanh nhất trận hồng nhất trận đích.

Khả hiện tại dĩ kinh đạp nhập liễu nguyên u lan tông đích địa giới liễu, lưỡng danh vương cấp cao thủ tựu tại lí diện, sở dĩ dã trang trứ đảm tử ngưỡng đầu hống đạo “Hỗn trướng tiểu tử, ngã môn dạ lan sơn trang đích lang vương hòa sài vương tựu tại lí diện. Ngã khán nhĩ hoàn thị lão lão thật thật đích đầu hàng, phủ tắc…… Hanh ~!”

“Ngã đáo yếu khán khán phủ tắc năng nã ngã chẩm dạng ~!” Lâm ngạo thiên cử khởi chiến kích, trực tiếp thứ hướng hôi bào nam tử. Đối phương kiến lâm ngạo thiên căn bổn tựu bất bị chấn nhiếp, chỉ đắc huy động đại đao trở đáng công kích.

“Hanh ~! Ngã khán nhĩ năng đương đa cửu” đối sách liễu kỉ chiêu hậu, lâm ngạo thiên bất nguyện tại dữ đối phương củ triền, hựu thị nhất thứ diễm long bạo tương đối phương trực tiếp oanh đáo tại địa. Tháp địa vô ngân cấp tốc đích bộ phạt, khẩn cân trứ đối phương đảo địa đích thân ảnh. Tại đối phương hoàn một hoàn toàn ba khởi chi thời, nhất kích tiện tương đối phương đích não đại bàn liễu gia.

Bàn tử kiến hôi bào lão đại đô tử liễu, nhưng hạ na thiếu trang chủ dã bất quản thập ma giải dược liễu, lưu hạ liễu nhất kiểm vô khả trí tín đích thiếu trang chủ tại nguyên địa, chuyển thân bạt thối tựu bào.

“Tưởng bào?” Lâm ngạo thiên kỉ cá thiểm thân trực tiếp xuất hiện tại bàn tử đích thân tiền, đan thủ cử khởi diễm long hồn kích trực chỉ bàn tử đích hung khẩu. Bàn tử khán liễu hạ hậu diện một hữu nhân, cương chuyển quá đầu tựu khán đáo nhất bả minh hoảng hoảng đích kích thứ đối trứ tự kỷ. Nhược bất thị cước bộ đình đắc tảo, cổ kế năng tự kỷ trực tiếp chàng tử tại kích thứ thượng.

“Đại nhân nâm phóng quá ngã ba, phóng quá ngã ba” bàn tử cấp mang quỵ địa cầu nhiêu, bất đình đích tại địa thượng khái đầu.

Lâm ngạo thiên cử trứ chiến kích nhất bộ nhất bộ đích tẩu hướng bàn tử, diện vô biểu tình đích thuyết đạo “Ngã bổn tựu dĩ kinh cấp quá nhĩ nhất thứ cầu sinh đích cơ hội, khả tích thị nhĩ tự kỷ bất trân tích, cư nhiên liên hợp kỉ nhân đả toán nhất khởi mưu hại ngã. Hiện tại hoàn yếu lai cầu nhiêu, nhĩ chân đương ngã thị sỏa tử mạ?”

“Bất, ngã thị sỏa tử, ngã thị sỏa tử. Thị ngã cai tử, nhĩ phóng quá ngã ba, ngã dĩ hậu tái dã bất cảm liễu.”

“Hanh ~! Hoàn hữu dĩ hậu? Vãn liễu, nhĩ giá chủng phản phục vô thường đích ti bỉ tiểu nhân tựu bất cai hoạt tại thế thượng” lâm ngạo thiên hướng tiền nhất thứ, trực tiếp thứ phá liễu bàn tử đích tâm tạng. Bàn tử trừng đại đích song nhãn, lâm tử đích thời hầu nhãn thần trung sung mãn liễu hối hận, dã bất tri đạo thị tại hối hận thập ma. Thị hối hận tự kỷ bất cai lai chương nguyên trấn ni, hoàn thị bất cai khi phiến lâm ngạo thiên, hoặc hứa lưỡng giả đô hữu, hoặc hứa lưỡng giả đô bất thị.

Tại lâm ngạo thiên sát tử lưỡng nhân chi hậu, chu hải lượng đẳng chung vu cản liễu quá lai. Khán trứ địa thượng đảo tại huyết bạc trung liễu lưỡng cụ thi thể, chu hải lượng tổng toán tùng liễu nhất khẩu khí. Tha tựu phạ tự kỷ cảm đáo đích thời hầu, đối phương đa xuất lưỡng nhân, nhi lâm ngạo thiên khước trọng thương đảo tại địa thượng.

Khiếu thiên khán liễu nhãn nhất bàng sắt sắt phát đẩu đích thiếu trang chủ nhất nhãn, mạn mạn đích triều trứ tha tẩu khứ. Na thiếu trang chủ khán đáo đối phương đích chiến sủng triều trứ tự kỷ quá lai, tại mãn hoài khủng cụ đích đồng thời hoàn dịch phổ cổ tố đáo liễu địa thượng. Nhất biên đặng thối hậu thối, nhất biên hoàn phát xuất sát trư mãn đích hào khiếu:

“Nhĩ môn bất năng sát ngã, bất năng sát ngã. Ngã thị dạ lan sơn trang đích thiếu trang chủ, ngã yếu thị thiếu liễu nhất căn hãn mao, tuyệt đối hội nhượng nhĩ môn sinh bất như tử”

“Tử đáo lâm đầu liễu hoàn bất tri hối cải, hiện tại hoàn tưởng trứ uy hiếp ngã môn, chân đích dĩ kinh thị vô khả cứu dược liễu.” Chu hải lượng phẫn phẫn bất bình đích đối trứ thiếu trang chủ phúng thứ trứ.

“Hải lượng, nhân gia khả thị thiếu trang chủ, nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết nhân gia ni? Ứng cai khách khí nhất điểm, hảo hảo đích cân ngã học học” thuyết hoàn chuyển đầu đối trứ khiếu thiên nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo “Khiếu thiên, bả tha cật liễu ba. Giá gia hỏa thái sảo liễu, ngã hi vọng an tĩnh ta” thính hoàn lâm ngạo thiên đích thoại, châu hải tại nhất bàng thị trực phiên bạch nhãn. Chủy lí đích cô đạo “Nhĩ đáo thị khách khí, khai khẩu tựu trực tiếp cật điệu. Hảo ngạt ngã chỉ thị thuyết lưỡng cú nhi dĩ, chí thiếu tha hoàn hoạt trứ” lâm ngạo thiên một tố hồi đáp, chỉ thị vi vi đích câu khởi thượng dương đích thần giác.

Thính đáo đối phương thuyết yếu tương tự kỷ cấp hồn thú cật, na thiếu trang chủ khả thị bị hách phôi liễu, triều trứ u lan tông đích phương hướng dương thiên đại hảm “Lang vương cứu ngã, sài vương nhĩ khoái lai cứu ngã a ~!”

Thoại âm cương lạc, nhất chỉ thanh sắc đích cự lang triều trứ khiếu thiên phi phác nhi khứ. Khiếu thiên nữu thân nộ hống, nhất đoàn đại hình hỏa cầu chàng kích nhi khứ.

“Phanh” đích nhất thanh khí lãng tứ tán nhi khứ, thiên không xuất hiện nhất danh thân trứ hắc sắc khẩn thân y, thủ trì nhất đôi chủy thủ đích đích trung niên phụ nhân.

Na trung niên phụ nhân lãnh mạc đích thuyết đạo “Tiểu tiểu tôn thú dã cảm tại giá lí phóng tứ, giản trực thị bất tri tử hoạt”

Kiến đáo na danh trung niên phụ nhân, thiếu trang chủ cấp mang đại thanh hảm đạo “Lang vương khoái cứu ngã, hoàn cứu ngã”

“Thiếu trang chủ phóng tâm, hữu ngã tại, một nhân năng động nhĩ nhất căn hãn mao” na phụ nhân đối trứ thiếu trang chủ dã thị na phó lãnh mạc đích biểu tình.

Lâm ngạo thiên đột nhiên xuất hiện tại na thiếu trang chủ đích thân bàng, nhất chỉ thủ đáp tại liễu tha đích kiên thượng, sĩ đầu vọng trứ na trung niên phụ nhân. Đồng dạng lãnh mạc đích đối trứ tha thuyết “Thị mạ? Ngã đảo yếu khán khán cứu cánh thị bất thị chân đích động bất liễu tha nhất căn hãn mao” thuyết hoàn tựu tại thiếu trang chủ đích đầu thượng bạt hạ nhất căn đầu phát, nhiên hậu đương trứ phụ nhân đích diện dụng lực nhất xuy, na đầu phát trực tiếp bị xuy phi lạc địa.

“Nhĩ giá thị hạ trảo tử” lâm ngạo thiên đích cử động hoàn toàn tựu thị đả kiểm đích hành vi, tự kỷ cương thuyết quá một nhân năng động nhất căn hãn mao. Lập khắc tiện bị bạt hạ liễu nhất căn, nhi thả hoàn đương trứ tự kỷ đích diện xuy lạc tại địa.

“Nhĩ đại khả dĩ thí thí” thuyết hoàn chuyển đầu đối trứ chu hải lượng thuyết đạo “Nhĩ môn bả giá gia hỏa khán trụ liễu, khả biệt nhượng tha bào liễu, ngã hoàn yếu đái tha hồi khứ cấp hải minh sám hối ni”

Chu hải lượng tri đạo lâm ngạo thiên đích tì khí, tha quyết định đích sự tình thị bất khả năng canh cải đích, chỉ năng xuất thanh đề tỉnh đạo “Na nhĩ tiểu tâm, giá phụ nhân năng bị xưng vi lang vương, na khẳng định tựu thị na lưỡng danh vương cấp chi nhất.”

“Phóng tâm ba, ngã tâm lí hữu sổ” lâm ngạo thiên trực tiếp phi thượng bán không, dữ na lang vương lâm không đối trì liễu khởi lai.

Lang vương y cựu thị na phó lãnh mạc đích biểu tình, lãnh lãnh đích đối trứ lâm ngạo thiên thuyết đạo “Tiểu tiểu niên kỷ tựu năng cú đạt đáo tôn cấp, giá dạng đích thiên phú tựu giá ma tử liễu trứ thật hữu ta khả tích. Cấp nhĩ cá cơ hội tương thiếu trang chủ phóng liễu, nhiên hậu đầu thân vu ngã dạ lan sơn trang, ngã khả dĩ lưu nhĩ nhất điều tính mệnh”

“Thuyết hoàn liễu? Thuyết hoàn liễu đích thoại tựu động thủ ba. Na tạp toái ngã thị bất khả năng phóng đích”

“Kí nhiên nhĩ như thử bất tri tử hoạt, na tựu oán bất đắc ngã liễu” thuyết hoàn na lang vương tựu trực tiếp công hướng liễu lâm ngạo thiên, bất quý thị vương cấp đích cường giả, đệ nhất thứ xuất thủ tựu bỉ khởi na hôi bào nam tử yếu cường thượng kỉ bội.

Lâm ngạo thiên lợi dụng võ khí đích ưu thế phấn lực đích huy vũ, tựu thị bất phóng na lang vương hữu cận thân đích cơ hội. Lâm ngạo thiên thanh sở đích tri đạo, yếu thị bị tha cận thân hậu, tự kỷ đích võ khí căn bổn tựu phát huy bất liễu ưu thế.

Lưỡng nhân đích tốc độ thị việt đả việt khoái, tối hậu biến thành liễu nhất hồng nhất thanh đích lưỡng đạo quang mang bất đoạn đích đối chàng. Hạ diện đích chu hải lượng thị khán đắc mục trừng khẩu ngốc, tha dĩ kinh hoàn toàn đích khán bất thanh lưỡng nhân đích động tác liễu.

Thiên không trung lưỡng đạo quang mang nhất xúc tức phân, kỉ miểu chung nội tựu tương hỗ chàng kích đích thập sổ thứ. Mỗi nhất thứ đích đối chàng đô kích khởi nhất phiến hỏa hoa, nhất thanh thanh đích kim chúc chàng kích thanh bất gian đoạn đích hưởng khởi. Ước sổ phân chung hậu, lưỡng nhân tương hỗ hậu thối, tương cách sổ thập mễ đích cự ly tái thứ đối trì khởi lai.

“Kích pháp bất thác, thân pháp bất thác, lực lượng dã ngận cường. Khả tích ngã cương tài chỉ thị nhiệt thân nhi dĩ, hạ diện khả một na ma dung dịch để đáng liễu” lang vương na lãnh mạc đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.

Lâm ngạo thiên dã ti hào bất nhượng đích hồi ứng “Nhĩ tựu nhận vi ngã bất thị tại nhiệt thân? Hữu thập ma bổn sự nã xuất lai tựu thị”

“Nha tiêm chủy lợi đích tiểu tử, na nhĩ tựu chuẩn bị thụ tử ba.” Phụ nhân đích lưỡng bả chủy thủ đối xao, tiếp trứ hồn thân ngưng tụ xuất nhất đầu nguyên lực cự lang. “Lang tập” na nguyên lực cự lang bỉ chi khiếu thiên đối oanh đích na đầu yếu tráng đại liễu bất thiếu. Lâm ngạo thiên song nhãn vi mị, thủ trung chiến kích liên liên huy vũ.

“Long nha nộ nhận” sổ thập đạo nguyệt nhận tống lâm ngạo thiên đích kích đầu phi xuất, tượng hồi toàn phiêu nhất dạng tứ xử tán khai, tối chung tỏa định liễu na nguyên lực cự lang oanh kích nhi khứ.

Hoàn một thính đáo oanh minh thanh, lang vương na lãnh mạc đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.

“Lang nha phá” lang vương thử khắc dĩ kinh thủ trì giá chủy thủ xuất hiện tại liễu lâm ngạo thiên đích đầu đỉnh, không trung toàn chuyển lưỡng quyển hậu chủy thủ trực kích lâm ngạo thiên đích hung khẩu.

Lâm ngạo thiên liên mang hồi kích, thử thời để đáng dĩ kinh ngận bị động liễu, chỉ hữu tái thứ công kích tài thị tối giai trực tuyển.

“Diễm long bạo” lâm ngạo thiên lập khắc hựu phát động liễu nhất thứ kích kỹ, đối trứ lang vương lan yêu hoành tảo. Lang vương hoàn toàn một tưởng đáo lâm ngạo thiên hội thải dụng giá chủng lưỡng bại câu thương đích đả phát, nhất thời gian hữu ta hoảng liễu thần. Khả tất cánh thị vương cấp cường giả, hoảng loạn thị xuất hiện liễu nhất thuấn gian lập khắc tựu khôi phục.

Lang vương tuyển trạch phóng khí tiến công, tịnh bất tưởng dữ lâm ngạo thiên bính tử nhất kích. Vu thị phản thủ tương chủy thủ nhất thiêu, đáng tại chiến kích đích kích đầu nguyệt nha chi thượng. Khả thị lang vương bất tri đạo diễm long bạo thị nhị đoạn công kích, bị xúc bính hậu cấp dẫn phát nguyên lực bạo tạc.

“Oanh” lang vương dĩ kinh tri đạo bất diệu, lánh nhất bả chủy thủ dã thu hồi để đáng tại hung khẩu. Khả thị tất cánh chủy thủ bất thị thuẫn bài, tại giá thứ đích đối bính trung, lang vương cật liễu nhất cá ám khuy.

Bị oanh kích xuất khứ đích lang vương cấp tốc hậu thối, chủy giác bị chấn xuất nhất thứ huyết tích. Bàn khởi đích trường phát dã bị tạc đích tán khai, khí lãng nhất xuy trường phát phiên phiên khởi vũ. Đãi khí lãng quá hậu, trường phát phục tại bối hậu, lang vương đích nhãn trung sản sinh liễu nhất ti ba động.

Lâm ngạo thiên tựu ngận hảo thụ mạ? Đương nhiên bất khả năng. Lang vương tuy nhiên triệt hồi liễu công thế, đãn bất đại biểu thu hồi nguyên lực, na lang nha phá đích công kích lực hoàn thị tồn tại đích. Lâm ngạo thiên dã bị na bạo phá cấp tạc phi, chỉ thị bất tượng lang vương na dạng hào vô phòng bị. Tại lưỡng cổ lực lượng xúc bính đích nhất sát na, lâm ngạo thiên tựu dĩ kinh tố hảo liễu hậu thối đích chuẩn bị. Chỉ thị na bạo tạc đích uy lực viễn siêu liễu lâm ngạo thiên đích cổ kế, sở dĩ tài bị chấn đích hữu ta huyết dịch phiên cổn.

Khinh khinh đích sát khứ chủy giác đích huyết tích, lang vương thủ chỉ nhất phiên, chủy thủ đích đao tiêm chỉ hướng lâm ngạo thiên “Nhĩ dĩ kinh hữu tư cách tiếp thụ ngã đích toàn lực công kích liễu, tiếp hạ lai nhĩ hảo tự vi chi ba” thuyết hoàn song thủ bình cử, chu vi đích thiên địa nguyên khí dĩ lang vương vi trung tâm tấn tốc đích tụ long. Nhi thử khắc đích lang vương tựu tượng thị nhất cá chưởng khống giả bàn, tương chu vi đích thiên địa nguyên khí nạp vi kỷ dụng.

“Bạo phong lang thể” tùy trứ lang vương đích nhất thanh đại hát, phương tài bị tụ long đích thiên địa nguyên khí dĩ lang vương đích thân thể vi trung tâm, hình thành liễu nhất cá hữu trứ nhị thập mễ cao cự đại đích lang hình.

Na cự lang cánh nhiên đối trứ lâm ngạo thiên khai khẩu thuyết thoại, hách nhiên thị lang vương na lãnh mạc đích đích thanh âm “Tiểu gia hỏa, giá thị ngã tối cường đích chiến kỹ. Nhược thị nhĩ tối hậu hoàn năng hữu nhất chiến chi lực đích thoại, ngã tiện tùy nhĩ xử trí tuyệt bất hoàn thủ.”

Lâm ngạo thiên đích thử khắc khán trứ na cự đại đích thanh lang, kiểm sắc hiển đắc ngưng trọng phi thường. Song thủ khẩn liễu nhất hạ diễm long hồn kích, tử tử đích trành trứ đối phương. Tự hồ cảm thụ liễu lâm ngạo thiên đích ngưng trọng, diễm long hồn kích khinh chiến liễu nhất hạ dĩ kỳ an úy.

“Hảo huynh đệ, ngã môn toàn lực nhất chiến như hà?” Cảm thụ đáo diễm long hồn kích đích chiến động, lâm ngạo thiên đốn thời huyết dịch bành phái liễu khởi lai.

Dĩ tự thân đích nguyên lực vi dẫn, câu thông thân chu đích thiên địa nguyên khí phụ trợ. Lâm ngạo thiên chung vu dã sử xuất liễu tự kỷ tối cường, nhi thả tòng lai một hữu dụng quá liễu chiến kỹ. Dã thị huyết mạch giác tỉnh hậu đích lánh nhất cá kỹ năng —— long hồn trùng kích.