Đệ 9 chương phục hoạt đích điều kiện

“Thiên ca, na ngã môn đích ni?” Lâm hiểu phong bách bất cập đãi trứ.

“Nhĩ môn? Nhĩ môn bất thị dĩ kinh ngận khai tâm liễu mạ? Hoàn nhu yếu giá cá?” Lâm ngạo thiên hí ngược trứ

Lâm thi vũ kiểm sắc tu hồng, điền kỷ trung dã đê trứ đầu mãn nhãn đích tu sắc, chỉ hữu lâm hiểu phong kế tục củ triền trứ.

“Ngã môn khán kiến thiên ca khẳng định khai tâm a, nhĩ khán a, thiên ca vi ngã môn khắc họa trận pháp, ngã môn năng bất khai tâm mạ? Nhĩ môn thuyết thị bất thị a.” Kiến lưỡng nhân vô nhất tiếp tha đích thoại đầu, lâm hiểu phong úc muộn đáo bất tri thuyết thập ma hảo liễu.

Lâm tiểu thiên kiến tha môn đô dam giới đích mô dạng, diêu đầu nhất tiếu “Đậu nhĩ môn ngoạn ni. Chỉ hứa nhĩ môn tiếu ngã, bất hứa ngã đậu nhĩ môn a, một giá chủng thuyết pháp ba.”

Thuyết giá bả tam kiện chiến khí phân biệt đáo cấp tha môn thủ lí “Giá thị nhĩ môn, dã đô khắc họa hảo liễu”

Tam nhân nã trứ chiến khí phản phục đích thí dụng trứ, đô thị ái bất thích thủ, hoan hỉ đích bất hành.

“Đối liễu, vi liễu cấp nhĩ môn khắc họa trận pháp, ngã đích sàng đô báo phế liễu, nhĩ môn đắc bang mang phụ trách.”

“Một vấn đề, bất tựu nhất trương sàng ma, hạ ngọ tựu cấp nhĩ tống trương canh hảo đích lai” lâm hiểu phong mãn khẩu đáp ứng, nhất trương sàng nhi dĩ, nhất vạn trương dã bỉ bất thượng thủ lí đích quyền sáo hảo đích.

“Hoàn hữu, ngã hảo kỉ thiên đô một cật đông tây liễu, nhĩ môn thị bất thị dã yếu phụ trách đáo để a?”

“Lập khắc, mã thượng tựu tẩu, nhĩ tưởng cật thập ma, tựu thị thập ma.” Phản chính kỉ nhân đối vu hiện tại đích lâm ngạo thiên thị hữu cầu tất ứng. Thùy nhượng tha môn cương tài tiếu đích giá ma khai tâm lai trứ, bất hảo hảo đích bác tước tha môn nhất phiên, tha môn tựu bất tri đạo địa chủ lão tài thị chẩm ma luyện thành đích.

Khiếu thượng liễu thúy lan tẩu đáo trấn thượng, lâm ngạo thiên tựu hoàn toàn nhất phó địa chủ lão tài đích mô dạng, hữu dụng đích một dụng đích mãi liễu nhất đại đôi. Phản chính bất thị tự kỷ cấp tiền, đãn dã một thái khoa trương, dã tựu bả tha môn đích linh hoa tiền dụng liễu cá thập chi thất bát nhi dĩ.

”Hữu đa thiếu đông tây liễu? Ngã môn hoàn soa ta thập ma?” Lâm ngạo thiên văn hương thúy lan, thúy lan khán liễu hạ thủ trung đích đan tử như thật đáp đạo “, hồi thiếu gia, hiện tại hữu đằng mộc sàng nhất trương, thiết mộc trác nhất trương, đàn mộc y tứ bả, nhuyễn ngọc chẩm nhất cá, đại đồng kính nhất diện, bạch sắc trường sam tam sáo, ngưu bì ngoa tam song……” Nhất liên báo liễu hữu nhị thập lai kiện vật phẩm. Mỗi đa báo nhất kiện, hậu diện kỉ nhân đích kiểm tựu thống khổ nhất phân.

Lâm ngạo thiên thâu thâu phiêu liễu tha môn nhất nhãn, chủy giác cao cao đích dương khởi thuyết đạo “Soa dã soa bất đa liễu, tái hữu khứ mãi cá kim ngọc hoa bình tựu hành liễu”

“Thập ma? Nhĩ hoàn yếu mãi kim ngọc hoa bình? Thiên ca, nhĩ thị ngã thân ca, tái mãi ngã tựu liên nhất cá đồng tệ đô một hữu liễu, nhĩ hảo ngạt lưu điểm a, giá cá nguyệt tài cương lĩnh đích linh hoa tiền.” Lâm hiểu phong cấp đạo.

“Đối đối đối, thiên ca nhĩ nhất anh hùng hào kiệt, tại phòng gian lí phóng cá kim ngọc hoa bình tượng thập ma thoại” điền kỷ trung minh minh tựu bỉ lâm ngạo thiên đại nhất điểm, khả thị một bạn pháp a, nhân gia hiện tại thị đại gia “Ngã khán nhĩ tiểu viện lí đích tiểu trì đường lí thập ma đô một hữu, ngã môn cấp nhĩ thiêm ta hà hoa, tiểu ngư chi loại đích chẩm ma dạng a?”

“Một thác một thác, ngã môn bang nhĩ bả tiểu trì đường mỹ hóa nhất hạ ba, na thập ma kim ngọc hoa bình tựu biệt yếu liễu” lâm hiểu phong tiếp khẩu đạo. Khai ngoạn tiếu, nhất cá kim ngọc hoa bình yếu túc túc thập cá kim tệ, thị tha môn kỉ nhân trừ liễu lâm vũ hàm chi ngoại sở hữu đích linh hoa tiền liễu, nhi cấp tiểu trì đường mỹ hóa tối đa dã tựu hoa nhất cá kim tệ nhi dĩ.

Lâm ngạo thiên tưởng liễu nhất hội “Na hảo ba, kí nhiên nhĩ môn giá ma thịnh tình, na tựu án nhĩ môn đích ý tư bạn ba.”

“￥ ％……＆amp;##￥ ％” kỉ nhân phúc phỉ đạo “Thị ngã môn nguyện ý đích ma, hoàn bất thị nhĩ cá bác tước giả bức đích”. Tha môn dã tựu phúc phỉ nhất hạ, yếu thị nhượng lâm ngạo thiên thính đáo, quỷ hiểu đắc tha hội bất hội liên hạ cá nguyệt đích linh hoa tiền nhất khởi bác tước liễu. Phản chính thân thượng tiền bất cú, na ta thương gia dã bất phạ, chỉ yếu tha môn bả đan tử cấp thiêm thự liễu, trực tiếp tống đáo lâm gia tự nhiên hữu nhân cấp tiền.

Lâm ngạo thiên khiếp ý đích cuống trứ nhất lộ thượng đích điếm diện than vị, na ta điếm chủ than chủ môn nhất khán đáo tha tựu nhiệt tình đích nhất trương kiểm cân cúc hoa tự đích. Giá quần thiếu gia tiểu tỷ khán thượng đích thập ma kỉ hồ đô bất hoàn giới đích, năng bất nhiệt tình mạ!

Hưởng thụ trứ địa chủ lão tài đích phong quang, mãn kiểm đích đắc sắt dương dật, đột nhiên khán đáo tiền diện nhất cá tiểu địa thảm vi trứ nhất đại quần đích nhân, thời bất thời đích hoàn hữu sảo sảo đích khiếu nhượng thanh truyện lai.

“Tiền diện chẩm ma giá ma đa nhân, yếu bất yếu quá khứ khán khán?” Lâm hiểu phong khán trứ lâm ngạo thiên vấn đạo.

“Yếu bất quá khứ khán khán ba, hảo tượng thị sảo giá thanh” lâm vũ hàm hưng phấn đích thuyết đạo. Cảm tình thị cá bất an phân đích chủ.

Lí nháo tưởng lược nhất tư khảo biên điểm đầu đồng ý “Ân, quá khứ khán khán, thập ma sự tình giá ma nhiệt nháo.” Kỉ nhân gia tốc đích triều na địa thảm phương hướng nhi khứ. Thượng vị tẩu cận tựu năng thanh tích đích thính đáo sảo nhượng thanh.

Tẩu tiến nhân quần nhất khán, nhất tráng hán chỉ trứ nhưng tại địa than thượng diện đích nhất chu trường hữu tứ phiến tử, đỉnh thượng hữu trứ nhất khỏa tử sắc hoàng đậu bàn đại tiểu đích quả thật đích thực vật. Đối trứ nhất danh đảo tại địa thượng, phổ thông thân tài đích trung niên nhân hống đạo

“Nhĩ giá cai tử đích phiến tử, dụng nhất chu nhất cấp đích hỏa lị thảo mại ngã ngũ thập cá kim tệ, bả tiền thối ngã.”

“Giá minh minh thị tam cấp đích tứ diệp dương hồn thảo, chẩm ma thị hỏa lị thảo, nhi thả đương thời thuyết hảo liễu khái bất thối hóa đích.”

“Nhĩ hoàn giảo biện, nhĩ giá cai tử đích phiến tử, kim thiên ngã tựu bả nhĩ đả thành tàn phế” thuyết hoàn cử quyền tựu yếu tạp khứ.

“Thả mạn” lâm ngạo thiên xuất thanh trở chỉ.

“Chẩm ma, nhĩ thị tha nhi tử?” Tráng hán thuyết trứ chuyển đầu khán hướng trung niên nhân “Na tiểu hài tố hộ thân phù, nhĩ dã chân cú khuyết đức đích, nhĩ giá dạng đích nhân tựu ứng cai trực tiếp giảo tử, bất dụng tồn hoạt tại thế”

Lâm ngạo thiên nhất đầu đích hắc tuyến “Bất, bất, ngã bất thị tha nhi tử. Ngã chỉ tưởng vấn vấn nhĩ mãi đích hỏa lị thảo thị bất thị na nhất chu” thuyết hoàn chỉ hướng na chu trường giá tử sắc quả thật đích thực vật.

“Một thác, tựu thị na chu, kí nhiên nhĩ bất thị tha nhi tử na tựu biệt quản liễu, bất quan nhĩ đích sự” thuyết hoàn tráng hán hựu yếu khai đả.

Lâm ngạo thiên kiến tha hựu yếu khai đả “Nhĩ tiên đẳng đẳng, nhĩ tựu thị đả tử liễu tha nhĩ năng giải quyết vấn đề?” Bạch liễu nhất nhãn tráng hán kiến tha đình trụ liễu thủ kế tục đạo “Huống thả nhĩ thuyết thị hỏa lị thảo, tha thuyết thị tứ diệp dương hồn thảo, nhĩ chẩm ma tựu tri đạo tha thuyết đích bất đối ni?”

“Đại gia đô tri đạo tứ diệp dương hồn thảo đích quả thật thị hoàng sắc đích, nhi hỏa lị thảo tại tự kỷ nguyên lực háo tẫn đích thời hầu quả thật hội biến tử sắc, giá phân minh tựu thị một hữu thập ma liễu nguyên lực đích hỏa lị thảo.” Tráng hán nộ khí trùng thiên cao thanh hống đạo.

Nhi na trung niên nam nhân minh hiển dã tri đạo giá ma hồi sự, nhãn thần hữu ta phiêu hốt.

Tựu tại giá thời, khí tôn kích động đích thanh âm cấp hống đích tại lâm ngạo thiên não hải tưởng khởi “Long hồn ngưng phách thảo, thị long hồn ngưng phách thảo, tiểu tử, nhĩ nhất định yếu bang ngã bả giá long hồn ngưng phách thảo mãi hạ lai. Toán sư phó cầu nhĩ.”

“Lão đầu tử na cá thị long hồn ngưng phách thảo a?” Lâm ngạo thiên úc muộn đích vấn đạo, tự kỷ đô bất tri đạo thị na cá chẩm ma mãi a.

“Tựu na chu hữu tứ phiến diệp tử tử sắc quả thật đích na cá” khí tôn phạ thuyết đích bất cú thanh sở tiếp trứ thuyết đạo “Tựu thị tha môn tranh luận đích na chu, bả tha mãi hạ lai, khoái, khoái.”

Lâm ngạo thiên nghi hoặc đạo “Na bất thị hỏa lị thảo mạ? Chẩm ma thành liễu long hồn ngưng phách thảo liễu?”

“Nhĩ tiên mãi hạ lai, ngã nhất hội tại cân nhĩ giải thích.”

Giá thời tráng hán khán trứ lâm ngạo thiên lệ thanh hống trứ “Tiểu gia hỏa, giá bất quan nhĩ đích sự, nhĩ biệt đa quản nhàn sự liễu. Tha tự kỷ phân minh tựu thanh sở đích ngận, hoàn phiến ngã thuyết thị tứ diệp dương hồn thảo, hạnh khuy ngã đáo tề dược trai khứ vấn liễu nhất hạ, phủ tắc... Hanh”

“Na nhĩ hiện tại đả tử đả tàn tha tựu giải quyết vấn đề liễu? Nhĩ tựu năng nã hồi tự kỷ đích kim tệ?” Lâm ngạo thiên đạm đạm đích thuyết đạo “Nhĩ yếu thị thất thủ bả tha đả tử liễu, trấn thượng đích thủ vệ tưởng tất dã hội thỉnh nhĩ khứ liêu thượng kỉ thiên ba, hảo tượng đắc bất thường thất a”

Tráng hán vô ngôn, đê đầu tại tưởng trứ thập ma. Lâm ngạo thiên dã một khán tha tự cố tự đích thán tức nhất thanh thuyết đạo “Toán liễu, kim thiên thiếu gia ngã tâm tình hảo, ngã lai mang nhĩ môn hiệp điều nhất hạ, nhĩ môn đích ý tư ni?” Thuyết hoàn lai hồi phiêu liễu nhị nhân nhất nhãn.

Trung niên nhân nhất thính hữu nhân vi tha hiệp điều, cấp mang liên thanh ứng đáo “Ngã nguyện ý, ngã nguyện ý, nhất thiết đãn bằng giá vị thiếu gia phân phù”

“Nhĩ ni?” Hồi đầu khán liễu tráng hán nhất nhãn vấn đạo. Tráng hán kỳ dị đích khán trứ lâm ngạo thiên “Hành, ngã đảo yếu khán khán nhĩ chẩm ma điều tiết, yếu thị bất năng nhượng ngã mãn ý. Hanh, dã biệt quái ngã dĩ đại khi tiểu.”

“Nhĩ nhược hữu đảm lượng cân ngã hồi lâm gia, ngã tùy nhĩ dĩ đại khi tiểu.” Điền kỷ trung thính đáo tráng hán cư nhiên uy hiếp lâm ngạo thiên, lập khắc cường liệt đích bất mãn, xuất thanh hồi kính trứ.

“Nhĩ môn thị lâm gia đích nhân?” Tráng hán nhất thính đáo lâm gia, nhất cá cơ linh, khán hướng lâm ngạo thiên lược đái nghi vấn.

Lâm ngạo thiên dã bất đa giải thích điểm đầu hồi đáp “Ân, gia phụ lâm chấn hùng”

“Na ngã dã một ý kiến, toàn bằng lâm thiếu gia tố chủ, chỉ thị vọng lâm thiếu gia biệt nhượng ngã cật khuy, ngã toàn ta kim tệ dã xác thật bất dịch” tráng hán kiến lâm ngạo thiên liên tự kỷ phụ thân đích danh tự đô báo liễu xuất lai cấp mang đáp ứng.

“Phóng tâm, tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ cật khuy đích” thuyết hoàn lâm ngạo thiên tựu tẩu hướng na chu thảo dược.

Cương nã khởi nã khởi na chu long hồn ngưng phách thảo tựu truyện lai liễu khí tôn đích hống khiếu “Biệt nhất trực dụng thủ nã trứ, khoái trảo cá đông tây bao khỏa nhất hạ, hồi đầu dụng ngọc hạp tồn phóng”

Lâm ngạo thiên bổn tưởng đả lượng nhất hạ đích, bị khí tôn giá ma nhất hống hách liễu nhất khiêu. Phiết liễu phiết chủy, tại địa thảm thượng tùy thủ nã khởi nhất khối ma bố tương tha bao khỏa hảo.

“Giải quyết giá kiện sự tình kỳ thật nan, ngã đả toán phân lưỡng cá bộ sậu lai xử lý” khán liễu khán lưỡng nhân đích biểu tình kế tục “Đệ nhất bộ, tựu thị nhĩ tương ngũ thập cá kim tệ hoàn cấp nhân gia.” Lâm ngạo thiên đối trứ chủng nam nam tử thuyết.

“Thiếu gia, ngã môn thành giao chi tiền……” Trung niên nam tử cấp đạo

Bất năng tha thuyết hoàn, lâm ngạo thiên tương tha đả đoạn, vi nộ đạo “Nhĩ cương bất thị thuyết đô bằng ngã đích mạ?”

Trung niên nam tử tối chung vô nại, chỉ hảo nã xuất ngũ thập đích kim tệ, y y bất xá đích giao hoàn cấp liễu na tráng hán.

Tráng hán tiếp hồi tự kỷ đích kim tệ đốn thời cao hưng liễu “Cáp cáp, thiếu gia quả chân thị công bình công chính.”

Lâm ngạo thiên dã bất tiếp thoại, hồi dĩ nhất tiếu. Khán trứ thùy đầu tang khí đích trung niên nam tử mạn du du đích thuyết đạo “Giá chu hỏa lị thảo ma...” Nhiên hậu hồi đầu tại nam tử đích địa thảm thượng tảo thị liễu nhất phiên, khán đáo nhất cá tạo hình tinh mỹ đích trường hình ngọc hạp đốn thời chuyển khẩu vấn đạo “Nhĩ giá ngọc hạp chẩm ma mại?”

Nam tử nhất thính lâm ngạo thiên vấn ngọc hạp đích giới cách, đốn thời tinh thần hảo liễu kỉ phân “Dã bất khi man thiếu gia, giá ngọc hạp chỉ thị phổ thông ngọc thạch sở chế, dã tựu ngoại hình hảo khán nhất điểm. Thiếu gia yếu hỉ hoan tam thập ngân tệ tựu hành.”

“Na giá dạng ba, tất cánh nhĩ môn thành giao tiền thị thuyết hảo liễu khái bất thối hóa đích. Hiện tại ma, nhân vi ngã dã toán thị đả phá liễu nhĩ môn chi gian đích khẩu đầu hiệp nghị. Giá cá ngọc hạp gia cương tài na chu hỏa lị thảo, toán tam thập kim tệ, na khối ma bố tựu đương tặng phẩm liễu, nhĩ hữu một hữu ý kiến?”

Trung niên nam tử bất khả tư nghị đích khán trứ lâm ngạo thiên, phảng phật yếu xác nhận tự kỷ thị bất thị thính thác liễu “Thiếu gia, nâm thị thuyết yếu dĩ tam thập cá kim tệ mãi giá cá đích ngọc hạp hòa na chu hỏa lị thảo?”

“Ân, một thác, chẩm ma thiếu mại liễu nhị thập kim tệ nhĩ bất nguyện ý mãi?”

“Nguyện ý, nguyện ý, đương nhiên nguyện ý.” Nam tử liên mang thuyết đạo. Na ngọc hạp tam thập ngân tệ, na chu một liễu thập ma nguyên lực hỏa lị thảo tối đa dã tựu ngũ cá ngân tệ, gia khởi lai dã tài bất quá tam thập ngũ cá ngân tệ. Hiện tại năng mại đáo tam thập cá kim tệ, hoàn năng cấp lâm gia thiếu gia dã cá nhân tình, bất mại na thị sỏa tử.

“Thúy lan cấp tha tam thập kim tệ, ngã môn tẩu.” Lâm ngạo thiên tiền thế đô thị ngoạn tạp đích, na hoàn tập quán tại tự kỷ đâu lí phóng giá ma đa đích ngạnh tệ, tựu toán giá thị hoàng kim đích ngạnh tệ, na dã thị hồn thân đích bất thư phục, sở dĩ tha mỗi cá nguyệt đích linh dụng tiền đô thị giao cấp liễu thúy lan bang tha bảo quản đích. Tha tự kỷ xuất môn đô bất siêu quá lưỡng cá thủ chưởng đích sổ tự, giá ta niên luy kế dã luy kế liễu bất tiểu đích tài phú, ký đắc thượng cá nguyệt tha tâm huyết lai triều đích vấn liễu nhất hạ thúy lan tha hựu đa thiếu tiền liễu, đắc đáo đích sổ tự tự kỷ đô ngốc liễu nhất hạ, cư nhiên túc túc hữu kim tệ.

Mân dương đại lục đích hóa tệ phân vi đồng tệ, ngân tệ, kim tệ hòa thủy tinh tệ tứ chủng.

100 đồng tệ =1 ngân tệ

100 ngân tệ =1 kim tệ

1000 kim tệ =1 thủy tinh tệ

Biên tẩu lâm ngạo thiên biên tại thức hải hướng khí tôn vấn đạo “Lão đầu tử, thuyết thuyết ba, giá long hồn ngưng phách thảo thị thập ma đông tây?”

“Tam thập kim tệ nhĩ mãi long hồn ngưng phách thảo, bất tri đạo bị nhân tri đạo hậu hội hữu lão gia hỏa thổ huyết thân vong a” khí tôn hoàn tại cảm thán trứ mãi giá long hồn ngưng phách thảo đích giới cách.

“Biệt la sách liễu, nhĩ khoái thuyết a, giá thảo đáo để hữu thập ma dụng?” Lâm ngạo thiên bất nại phiền đạo.

“Cấp ngã phục hoạt sở dụng, mãn ý liễu ba.” Khí tôn giá hồi đáo một la sách, giản đan đích hồi đáp trứ.

“Phục hoạt? Lão đầu tử nhĩ thị thuyết nhĩ hoàn năng phục hoạt?”

“Hữu thập ma đại kinh tiểu quái đích, đáo liễu vương cấp tu vi, chỉ yếu linh hồn bất tiêu tán tựu đô hữu cơ hội khả dĩ phục hoạt, chỉ thị nan độ bỉ giác đại nhi dĩ”

“Na hữu liễu giá cá thảo nhĩ hiện tại tựu năng phục hoạt liễu?” Lâm ngạo thiên hoàn toàn thành liễu hảo kỳ bảo bảo.

Khí tôn thị tại thị đối giá cá tiểu bạch vô ngữ “Na nhi hữu giá ma dung dịch, trừ liễu hữu giá long hồn ngưng phách thảo chi ngoại, hoàn tổ yếu ngã đích nhất tích tinh huyết, nhiên hậu trảo đáo nhất xử chí dương chi địa, chỉ yếu đĩnh quá tối hậu đích thiên phạt, na ma tựu năng cú trọng chú nhục thân nhi phục hoạt”

“......Tinh huyết na nhi trảo khứ? Nhĩ liên thi thể đô một hữu liễu, chí dương chi địa thị thập ma địa phương, hoàn yếu thập ma thiên phạt, thính trứ danh tự tựu cú hổ nhân đích.”

“Tinh huyết đáo thị hữu, đương sơ ngã hòa đại ca bị truy sát đào đáo lí giá lí bất viễn đích kỳ thanh sơn, tại na lí đích nhất xử nham huyệt trung tồn lưu hữu ngã môn đích tinh huyết. Đương thời dã toán thị lưu nhất cá phiêu miểu đích cơ hội ba” khí tôn cảm khái trứ, thanh âm trung sung mãn liễu vô nại. Tùy tức hữu sung mãn liễu kích động “Hiện tại toán hữu liễu lưỡng dạng vật phẩm liễu, chỉ yếu trảo đáo chí dương chi địa, đĩnh quá thiên phạt, ngã tựu năng trọng kiến thiên nhật liễu.”

Lâm ngạo thiên thính khí tôn giá ma thuyết dã phi thường đích hưng phấn, chỉ thị tha đích hưng phấn bất thị nhân vi khí tôn phục hoạt, nhi thị dĩ hậu hữu nhất cá chiến hoàng trung giai đích kháo sơn, nhiên hậu linh cơ nhất động vấn đạo “Lão đầu tử, nhĩ dĩ tiền bất thị thuyết đan tổ hữu nhất lũ tàn hồn bảo lưu tại nhĩ na lí mạ? Na hữu một hữu thập ma bạn pháp năng bả đan tổ dã phục hoạt liễu ni?”

Khí tôn dĩ vi lâm ngạo thiên vi đan tổ trứ cấp, thính trứ tha “Tôn sư trọng đạo” đích thoại mãn hoài an úy “Đại ca yếu phục hoạt dã thị hoàn toàn một hữu cơ hội, chỉ thị tha sở nhu yếu đích đông tây hoàn yếu bỉ ngã đa nhất dạng, nhi thả canh gia bất dung dịch đắc đáo. Giá thứ đắc đáo đích giá chu long hồn ngưng phách thảo nhân vi nguyên lực đích lưu thệ dã chỉ cú phục hoạt nhất nhân nhi dĩ.”

“Na dã tựu thị thuyết hoàn đắc yếu tại tầm đắc nhất chu long hồn ngưng phách thảo hòa lánh nhất chủng thiên địa thần vật tài hữu cơ hội phục hoạt đan tổ lạc?”

“Thị đích, na tựu thị cửu diệp phục hồn liên. Thử vật cực kỳ hi hữu, tất tu tại nhất xử ủng hữu đại lượng linh hồn lực lượng thả sung mãn liễu lôi điện chi lực đích triều thấp chi địa tài hội hữu.” Khí tôn tưởng trứ giá dạng nhất cá địa phương tựu vô nại “Nhất thiết đô tùy duyên ba. Kỳ thật nhĩ dã bất dụng cấp tự kỷ thập ma áp lực, nhược đại ca tri đạo đích thoại dã khẳng định hội hân úy đích.”

“Thùy yếu tha hân úy, na nhi hữu sư phó bất cấp đồ đệ kiến diện lễ đích, ngã chỉ yếu kiến diện lễ”

Thính đáo lâm ngạo thiên giá pha vi vô lại đích thoại ngữ, khí tôn kích động đích thanh âm đô biến liễu “Hảo, hảo, hảo, tác vi sư phó khẳng định yếu cấp kiến diện lễ đích, đáo thời hầu tha bất cấp ngã dã hòa tha cấp”

Tựu tại lâm ngạo thiên hòa khí tôn đối thoại đích đồng thời, nhất quần nhân đẳng dã dĩ kinh hồi đáo liễu lâm gia đại viện. Nhất khởi bộ nhập liễu lâm ngạo thiên đích tiểu viện, tựu khai thủy bang tha trọng tân trang sức khí liễu tha đích tiểu viện hòa phòng gian.

“Sàng phóng giá lí, đối đối. Nhiên hậu na trác tử đối trứ song khẩu phóng……”