Đệ 34 chương nhược nhiên thành thương, vi vi tương y 4

Như quả hữu nhất thiên hữu nhân vấn ngã ám luyến thị thập ma dạng đích cảm giác, ngã cai chẩm ma hồi đáp? Sự thật thượng ngã tòng lai đô một tưởng quá giá cá vấn đề, ngã củ kết đích thị yếu bất yếu hồi đáp giá cá vấn đề, giá cá thương nhân thương kỷ đích vấn đề.

Tựu tượng hiện tại giá dạng.

“Lưu luyến, nhĩ tri đạo ám luyến nhất cá nhân đích cảm giác mạ? Bất đối, nhĩ na dụng đắc trứ ám luyến, nam sinh đô thị ám luyến nhĩ, chỉ thị nhĩ khán bất thượng bãi liễu. Ám luyến, hảo điềm dã hảo khổ, tâm lí trụ trứ nhất cá nhân khước bất năng cân tha tại nhất khởi. Nhĩ liễu giải giá chủng cảm giác mạ? Ngã liễu giải.”

Giản ngộ, mỗi cá nhân tâm trung đô hữu nhất điểm bí mật, ám luyến đích tư vị ngã đích thể hội bất kiến đắc bỉ nhĩ thiếu, chỉ thị giá cá bí mật ngã một hữu cáo tố nhĩ, nhĩ bất tri đạo nhi dĩ. Cử mục khán trứ đầu đỉnh thượng đích minh nguyệt, ngã tự trào đích tiếu liễu tiếu. Tại ngận đa nhân tâm trung, dã bao quát giản ngộ, ngã thị việt phong công chủ, thập ma nam bằng hữu trảo bất đáo, khả sự thật thượng ngã xác thật đắc bất đáo.

“Đệ nhất thứ kiến đáo tha, tha chàng đáo liễu ngã, hồi đầu cân ngã thuyết liễu cú đối bất khởi. Bất tri đạo vi thập ma, tha hồi mâu đích na nhất khắc, ngã đích tâm khiêu đích hảo khoái. Khả năng tựu thị tòng na thời hầu khởi, ngã tựu hỉ hoan thượng tha liễu ba. Đệ nhị thiên, tha bất tri đạo chẩm ma tựu trảo đáo liễu ngã, thuyết thị thỉnh ngã cật phạn biểu kỳ khiểm ý, ngã khứ liễu. Nhân vi ngã chân đích tưởng khứ, tưởng cân tha xử tại đồng nhất cá không gian, tưởng nhượng tha đình lưu tại ngã đích thị tuyến lí, na phạ nhất phân chung dã hảo. Tựu giá dạng ngã môn thành liễu bằng hữu, nhi ngã khai thủy biến thành nhất cá ám luyến giả, nhất cá ti vi đích tồn tại.”

Giản ngộ, ám luyến tối mỹ đích thị bất tằng ủng hữu, dã tựu vô vị thất khứ.

“Nhất cá nguyệt hậu, tha thuyết yếu ngã tố tha nữ bằng hữu, ngã dĩ vi, ngã dĩ vi…… Khước một tưởng đáo, tha chỉ thị yếu ngã bang tha khi phiến phụ mẫu, ngã bất tiếp tha điện thoại, bất hòa tha liên hệ, thị tha thuyết đích, một hữu hi vọng, tựu bất hội thất vọng. Ngã dĩ vi ngã khán đáo liễu hi vọng khước đắc đáo liễu nhất cá canh đại đích thất vọng. Khả năng tha giác đắc bão khiểm ba, mỗi thiên đả ngã điện thoại, tác tính ngã quan điệu liễu thủ cơ.”

Giản ngộ, ám luyến đích nhân thị tối khổ đích, nhân vi thương tòng lai đô chỉ năng thị tự kỷ thừa đam.

“Nhất thiên tảo thượng xuất môn, khán đáo tha tựu trạm tại ngã gia môn ngoại. Tha lạp khởi ngã tựu bào, trực đáo phòng tiền đích na khối không địa. Tha hướng ngã giải thích, ngã bất thính, ngã phạ thính đáo đích chỉ hội nhượng tự kỷ canh thụ thương. Ngã tưởng đào bào, tha khước đột nhiên bão trụ ngã, vẫn ngã. Ngã một hữu tránh trát, nhân vi ngã giác đắc na nhất khắc tự kỷ thị hạnh phúc đích. Tha thuyết hỉ hoan ngã, thị chân đích, bất vi khi phiến nhậm hà nhân. “

Ngã tri đạo cố sự hữu liễu kết cục, khai khẩu đạo: “Nhĩ đáp ứng liễu, tha tựu thị mộc lăng phong.”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo?”

“Sai đích, na hậu lai ni?”

“Thử giả quá hậu, ngã tài tri đạo tha cương chuyển đáo ngã môn học giáo, hòa tha tại nhất khởi đích nhật tử ngã ngận khai tâm, khước bất tưởng na thiên tha hướng ngã đề xuất liễu phân thủ, tha thuyết một hữu hỉ hoan quá ngã, nhất thiên dã một hữu. Lưu luyến, nhĩ khả bất khả dĩ cáo tố ngã giá thị vi thập ma?”

Chỉ trụ lệ thủy đích giản ngộ hựu khóc liễu, ngã bão trụ tha, kiến tha giá cá dạng tử, ngã giác đắc hảo nan thụ. Như quả nhất niên tiền ngã một hữu ngộ đáo tha, hiện tại sự tình nhất định bất hội thị giá dạng. Đối tha, ngã hữu sổ bất tẫn đích khiểm ý, khả thị, đạo khiểm chân đích hữu dụng mạ? “Na nhĩ hiện tại hoàn hỉ hoan tha mạ?”

“Thị, ngã hỉ hoan tha, khả hiện tại chỉ yếu tưởng khởi phân thủ thời tha na mãn bất tại ý đích nhãn thần, ngã đích tâm tựu thống đích yếu tử. Luy liễu, lưu luyến, ngã chân đích hảo luy, ngã tưởng phóng khí liễu.”

Ngã khinh khinh phách trứ giản ngộ đích kiên bàng, hi vọng khả dĩ cấp dư tha lực lượng. “Như quả nhĩ xác định, đáp ứng ngã khóc đáo kim thiên vi chỉ, bất yếu tái vi tha lưu lệ, tha bất trị đắc.” Đại gia đô thuyết giá chủng sự khuyến hòa bất khuyến phân, khả thị như quả minh tri thị hỏa khanh, ngã hựu chẩm ma hội nhượng giản ngộ nhất đầu tài tiến khứ. Giản ngộ thuyết hảo luy, thị a, ám luyến nhất cá nhân chân đích hảo luy. Nhĩ thị kỉ cá nguyệt, nhi ngã khước thị lưỡng niên, bất đối, thị canh cửu; nhĩ môn tại nhất khởi khoái nhạc quá, nhi ngã, tha khước tòng bất tằng liễu giải.