Đệ 6 chương chấp niệm trường không, chẩm bất lưu luyến 3

Tương thời gian áp súc, ngã khước hoàn thị đóa bất quá.

Khán trứ hồ diệu vũ na khai tâm đích mô dạng, ngã nhẫn bất trụ tại tưởng, hội thị thùy? Kí nhiên trảo đích thị ngã, tha càn ma tiếu na ma xán lạn? Nhất định hữu âm mưu.

“Nhĩ na vị? Hữu sự ma?” Phiêu lượng? Chân như hồ diệu vũ thuyết đích. Đại đại đích ba lãng quyển, đáp phối nhất song linh động đích nhãn tình, loan loan đích mi mao, thiển phấn sắc đích bách điệp quần, tựu tượng thị tòng mạn họa thư lí tẩu xuất lai đích.

“Nhĩ thị lưu luyến ba. Ngã thị diệu vũ đích nữ bằng hữu.”

“Thị mạ? Na tha khẩu trung đích đại mỹ nữ tựu thị nhĩ lạp. Dã đối, trừ liễu nhĩ, hoàn hữu thùy năng nhượng tha khán trung đích.” Ngã tịnh bất dĩ vi nhiên.

“Luyến, ngã khả dĩ giá dạng xưng hô nhĩ ba. Diệu vũ thị nhĩ ca, nhĩ hảo tượng bất ứng cai giá ma thuyết tha.”

Phanh, ngã nhất hạ tử sỏa liễu. Trạm tại na lí nhất động bất động. Hồ diệu vũ tẩu đáo ngã thân biên, thân thủ án tại ngã đích đầu thượng, tựu giá dạng ngã kháo tại liễu tha đích kiên bàng. Thị cai ôn noãn ba, khả giá nhất khắc ngã hào vô cảm giác.

“Một sự đích, một sự đích. Biệt giới ý, tha thập ma đô bất tri đạo. Thập ma đô một phát sinh, một sự liễu. Nhĩ hội ngận khoái nhạc đích, đối bất đối?” Hồ diệu vũ khinh thanh đích an úy trứ.

Mạn mạn địa ngã khôi phục liễu nhất ta. “Bão khiểm, ngã tưởng tiên ly khai nhất hạ. Ban trường, ngã hướng nhĩ thỉnh giả.” Một đẳng đáp phục, ngã tựu chuyển thân ly khai. Ngã tri đạo tha nhất định hội đáp ứng, mỗi thứ đô thị giá dạng.

Thời gian tại ngã đích không gian xuất hiện liễu đoạn liệt, đình lưu tại liễu na đoạn mỹ hảo khước thương cảm đích niên hoa. Ngã đích cước bộ tiệm tiệm biến đắc trầm trọng, ma mộc đích bất tri tẩu hướng hà phương.

Luyến, ngã cân nhĩ thuyết nga, giá thứ khảo thí ngã toàn niên cấp đệ nhị danh.

Na ngận bổng ai.

Hoàn hảo liễu, tựu thị bất tri đạo đệ nhất thị thùy? Nam sinh hoàn thị nữ sinh? Chân hảo.

Hiểu nhiên, ngã cân nhĩ thuyết nhất kiện ngận ··· ngận thương cảm tình đích sự, nhĩ biệt nan quá.

Thuyết ba. Ngã môn giá ma hảo đích bằng hữu, chẩm ma thương đích liễu?

Na cá nhĩ bất tri đạo đích đệ nhất danh thị ngã.

Chân đích mạ? Thái hảo liễu. Hữu giá dạng ưu tú đích bằng hữu chân khai tâm.

Thị a, vi liễu gia nhân đích kỳ hứa, ngã cáo tố tự kỷ yếu hảo hảo học.

Khán lai ngã môn chân đích thị bằng hữu. Ngã dã thị a. Ngã thị gia lí đích độc sinh nữ, phụ mẫu tổng tưởng trứ vọng nữ thành phượng, khả liên ngã môn ···

Vọng nữ thành phượng? Tưởng trứ giá cú thoại, ngã đích nhãn lệ bất trứ thanh tức địa bào liễu xuất lai. “Hiểu nhiên, đối bất khởi, đối bất khởi.” Quỵ tại địa thượng, bất đoạn địa trọng phục trứ.

Nhi thử khắc giáo thất môn ngoại, hồ diệu vũ chính hòa tha sở vị đích nữ hữu hi dao thuyết trứ thập ma.

“Diệu vũ, luyến tha chẩm ma liễu?”

“Tiểu thanh điểm, tha hoàn một tẩu viễn ni?”

“Vi thập ma? Phạ tha thính đáo mạ? Ngã bất giác tự kỷ hữu thuyết thác thập ma.”

“Thị, nhĩ một thác, thác đích thị ngã. Hảo liễu, yếu thượng khóa liễu, nhĩ khoái hồi khứ ba.” Hồ diệu vũ tưởng yếu lan trụ đích thoại, hoàn thị đoạn đoạn tục tục bị ngã thính đáo liễu. Khả ngã một hữu lực khí tiếp thoại. Chỉ năng kế tục tẩu trứ.

“Khả thị,” khán trứ hồ diệu vũ vô nại đích biểu tình, hi dao bãi chủy liễu.

Ngã nhất trực tựu ngốc tại na khỏa ủng hữu hồi ức đích đại thụ hạ, tĩnh tĩnh đích, ổn ổn đích.

Phóng học, ngã ly khai liễu học giáo, tẩu tại nhất cá nhân đích đại nhai thượng, một hữu hi dao, một hữu diệu vũ, canh một hữu hiểu nhiên, tâm lí không đãng đãng đích, khước thị na ma đích thư phục.

“Lưu luyến.”

Ngã chuyển thân hồi đầu, thị tha. “Hải, hựu kiến diện liễu.”

Tha trành trứ ngã, khán trứ ngã, “Nhĩ khóc liễu đối bất đối? Nhãn tình hồng hồng đích.”

Ngã biệt quá đầu, đóa khai liễu tha nhiễu nhân đích mục quang, thuyết, “Một hữu a, chỉ thị tưởng khởi nhất ta sự, lưu liễu na ma nhất lưỡng tích nhãn lệ.”

“Đối bất khởi.”

Ngã khán hướng tha, “Vi thập ma yếu đạo khiểm?”

Tha đê trứ đầu, khai khẩu thuyết: “Chỉ tưởng vi liễu na thiên đích xưng hô hướng nhĩ đạo khiểm.”

Ngã tưởng vong, khả tha thiên yếu đề khởi. Đê trứ đầu, tái sĩ khởi dĩ thị mãn kiểm lệ thủy.

“Nhĩ chẩm ma liễu? Ngã hựu thuyết thác liễu thập ma? Ngã đạo khiểm, nhĩ biệt khóc a.” Tha đích thủ thượng hạ bãi động, khả tựu thị bất tri đạo cai phóng na lí.

Quật cường đích sĩ khởi đầu, bất nhượng nhãn lệ lưu hạ lai. Đột nhiên tiếu trứ đối tha thuyết: “Bị ngã hách đáo liễu ba. Ngã một sự đích. Phóng tâm.” Thuyết bất thượng thị vi thập ma, tựu thị tưởng tha phóng tâm.

“Ngã thỉnh nhĩ cật phạn ba. Nhĩ ứng cai hoàn một cật ba.” Tha khai khẩu đề nghị đạo.

Ngã cấp mang đối tha huy huy thủ, “Bất dụng ma phiền liễu, ngã nhất hội nhi hoàn yếu hồi học giáo.”

Tha khước nhượng ngã cấp cá diện tử, nhượng ngã bất yếu cự tuyệt. Một bạn pháp, ngã giá cá nhân tựu thị tâm nhuyễn, chỉ hảo đáp ứng.

Tiểu mộng ngữ: Thân môn biểu tiềm thủy liễu, khoái điểm xuất lai ba……

Thôi tiến nhất hạ tự kỷ đích tác phẩm 《 phồn hoa tẫn đầu 》, hữu điểm thanh xuân, hữu điểm ma huyễn, đồng bộ canh tân trung. Tốc khứ vi quan ba!