Đệ 103 chương viễn hành ( nhị )

“Tỷ tỷ, giá kỉ nhật ngã bất tại phủ trung, gia trung nhất thiết sự vật tựu lao phiền nhĩ liễu, bích nhi hội tại bàng hiệp trợ nhĩ. Mẫu thân niên kỷ đại liễu, ngã thử khứ thiên vạn bất yếu hòa tha lão nhân gia thác xuất thật tình, chỉ thuyết ngã thị khứ cung trung bồi bạn thái hậu sổ nhật tiện khả, miễn đắc tha lão nhân gia đam tâm. Giá ta nhật tử tỷ tỷ tựu yếu tân khổ ta, hảo hảo chiếu cố mẫu thân hòa phu quân liễu……” Đoan mộc anh thử thời dĩ kinh hoán thượng liễu nhất thân càn tịnh lợi lạc đích nam nhi trang phẫn, nha bạch đích luân cân khẩn khẩn đích bả trường phát bảng thành nhất cá kế, nhất thân bạch y thắng tuyết, tuy nhiên nhưng cựu thị mi thanh mục tú, bất tri đạo đích khước dĩ vi thị thùy gia thanh tuấn nhi lang, tảo một hữu liễu nhất thân nữ nhi chi phấn khí.

Xuân ni ác trứ đoan mộc anh đích song thủ liên liên điểm đầu “Muội muội phóng tâm, ngã hội chiếu cố hảo gia lí. Muội muội thử khứ dã yếu tiểu tâm vạn phân, ngoại diện binh hoang mã loạn đích, biệt nhượng ngã môn khiên quải! Ai ~~ yếu ngã thuyết, muội muội hà khổ quản trứ lao thập tử? Cha môn tiêu tiêu đình đình đích tại gia khởi bất thị tự tại tiêu dao. Hà tất……”

“Nhĩ nhất cá phụ đạo nhân gia, na lí tri đạo anh nhi khổ sở, thiết mạc đa thuyết, giá ta sự tình, cha môn giá ta thô nhân bất hội minh bạch……” Tiết hải hữu ta bất nại tự gia bà nương đích lao lao thao thao, hồi thân thuyết đạo.

“Anh nhi bất dã thị phụ đạo nhân gia?!” Xuân ni bị tiết hải đỉnh đích hữu ta khí cấp, trương khẩu thuyết đạo.

Anh nhi khán trứ nhãn tiền lưỡng nhân, vô nại đích tiếu tiếu “Tương công mạc yếu sân quái tỷ tỷ, tỷ tỷ chỉ thị đam tâm ngã. Hảo liễu, thời hầu bất tảo, bất năng tái đam các, ngã giá tiện khởi thân ly khứ, phủ tắc nhật lạc phạ thị dã xuất bất liễu thành môn liễu! Chỉ thị, gia trung nhất thiết ngã hoàn bất đam tâm, độc độc đam tâm đích thị nhĩ,”

“Yêm hựu bất nhạ thị sinh phi, chỉnh nhật đích chỉ quản cật thụy, hữu hà nhượng nhĩ quải tâm?!” Tiết hải nhất thời lăng trụ vấn đạo.

Đoan mộc anh khán tiết hải mê mang đích dạng tử nhất tiếu, thân thủ lạp liễu tiết hải tại nhất biên “Nhĩ tri giá thứ thị ngã phụng mệnh khuyến hàng trọng tiến huynh trường, khả khước bất tri giá thị tam ca bức trứ ngã bất đắc bất khứ đích. Tam ca giá ta niên thủ đoạn như hà nhĩ dã khán đáo liễu, hiện tại tưởng lai đảo hữu ta thân sơ bất luận liễu! Ngã như kim lập tràng dã vô quyền bình thuyết thập ma, chỉ cầu ca ca nhĩ tại ngã khứ thời đích giá đoạn nhật tử lí bả trụ tự kỷ đích chủy ba, nhĩ giá trương chủy ba tối thị trực khoái, biệt toản tiến liễu thùy đích sáo sáo lí phạm tại tam ca thủ lí, phủ tắc muội muội ngã như hà thị hảo?!”

Tiết hải văn ngôn nhất lăng, giá kỉ niên tự kỷ nhân đắc anh nhi đích duyên cố xuất nhập quan tràng dã trường liễu ta tâm tư, bất bỉ tòng tiền lỗ mãng, khả thị tất cánh bổn tính tại na, như hà dã học bất đắc biệt nhân đích gian hoạt thị quái. Tự tòng sài gia nhân hạ liễu đài, anh nhi hòa tự kỷ đích cục diện thị hữu ta dam giới, tự kỷ dã thị tri đạo, tác tính hữu anh nhi nhất trực tòng bàng đề tỉnh, tuy dã hội tao hữu ta nhân đích bất đãi kiến, khả đáo để ngại trứ anh nhi hòa triệu gia đích quan hệ hòa danh phân bất cảm như hà. Như kim anh nhi xuất thành, đoản thời nhật nội bất hồi quy lai, tha giá thị phạ hữu thập ma nhân tòng trung hãm hại tự kỷ liễu! Vu thị dã nghiêm túc đích đạo “Muội muội chỉ quản phóng tâm, yêm bất hội cấp nhĩ thiêm đổ tiện thị……”

“Giá tiện hảo, ca ca hảo sinh chiếu khán tự kỷ hòa gia lí. Ngã hội tốc khứ tốc hồi đích!” Thuyết hoàn phiên thân thượng mã, hướng môn tiền nhất chúng tống hành nhân củng thủ đạo “Tương công, tỷ tỷ, hảo sinh chiếu cố tự kỷ, anh nhi giá tựu khứ liễu, đãn thỉnh phóng tâm, ngã nhất định hội tốc khứ tốc hồi đích. Thỉnh ba ~~” thuyết hoàn thôi mã ly khứ.

Nhi tiết hải hòa xuân ni bão trứ lân nhi trực đẳng trứ đoan mộc anh đích thân ảnh dĩ kinh bất kiến tài chuyển thân hồi khứ……

Thoại thuyết giá biên đích đoan mộc anh biệt liễu gia nhân chi hậu nhất lộ khoái mã gia tiên, hận bất đắc cật phạn thụy giác đô tại mã thượng, chỉ phán vọng năng trảo ta kiến đáo lý trọng tiến, thuyết phục đắc liễu giá vị cố chấp đích lão đại ca. Nhiêu thị giá dạng, đẳng đoan mộc anh đáo liễu dương châu đích thời hầu dã dĩ kinh thị nhất cá đa nguyệt chi hậu đích sự tình liễu.

Bát nguyệt đích thiên khí tuy nhiên dĩ cận liễu trung thu, dương châu khước hoàn y cựu đái trứ kỉ phân thịnh hạ đích vị đạo, táo nhiệt đích thái dương khảo trứ đại địa, tri liễu bát tại thụ thượng tiêu táo đích phiến động trứ sí bàng, phát xuất thứ nhĩ đích thanh âm, thiên khí, nhưng nhiên nhiệt đích nhượng nhân hữu ta tâm tiêu.

Vọng trứ cao cao đích thành phòng môn, đoan mộc anh mạt liễu nhất bả kiểm thượng đích hãn thủy, liên nguyệt đích bôn ba hạ lai, đoan mộc anh dĩ kinh minh hiển đích cảm giác tự kỷ thanh giảm liễu bất thiếu, xuất môn thời đái đích hợp thể đích y sam như kim xuyên tại thân thượng minh hiển đích khoan tùng liễu, bì phu dã một hữu liễu tại công chủ phủ thời đích tế nộn bạch tích, đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ giá hôi đầu thổ kiểm đích dạng tử, tưởng thị như kim tự kỷ giá lang bái đích dạng tử tựu thị liên tự kỷ đô khoái bất nhận thức liễu ba? Dã bất tri đạo lý trọng tiến thị phủ hoàn năng nhận thức tha?

Tái nhất khán thành môn khẩn bế, căn bổn một hữu ấn tượng lí xa thủy mã long đích hành nhân, tại giá kim thu đích thời tiết lí đảo hiển trứ hữu liễu kỉ phân tiêu tác đích ý vị.

Chính tại đoan mộc anh trạm tại thành môn hạ hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, thành môn thượng đích sĩ binh tảo dĩ kinh phát hiện liễu tha, nã khởi liễu thương kích, tham xuất đầu khứ trùng trứ đoan mộc anh hảm đạo: “Lai giả hà nhân?!”.

Đoan mộc anh ngưỡng đầu hướng thượng vọng khứ, tiện kiến thành tường chi thượng nghiêm trận dĩ đãi đích sĩ binh, tâm hạ dã hiểu đắc liễu triệu quang nghĩa thuyết đích một thác, lão lý gia đại ca thị hữu liễu dị tâm, phủ tắc giá dạng phồn mang đích quý tiết, chẩm ma khả năng thành môn khẩn bế, vãng lai vô nhân, nhất cá cá đích sĩ binh đô trang bị chỉnh tề, phảng phật yếu tùy thời khả dĩ ứng đối đột phát đích chiến tranh tự đích.

“Phiền thỉnh quân gia thông truyện lý đô đốc, thọ châu đoạn mộc anh cầu kiến……” Đoan mộc anh lãng thanh đối thành môn chi thượng đích sĩ binh thuyết đạo.

Sĩ binh khán liễu khán đoan mộc anh, kiến tha đoan chính đích tọa tại mã thượng, tuy nhiên nhất thân phong trần phó phó đích dạng tử, đãn thị nhan sắc bất giảm, hoàn năng như thử đạm nhiên đích đối trứ giá nghiêm trận dĩ đãi đích binh sĩ, tâm trung đa thiếu hữu ta nghi hoặc, như kim thời cục khẩn trương, các phương tham tử bất đoạn, đô đốc dĩ kinh nghiêm lệnh khẩn bế thành môn, bất năng phóng nhất nhân nhất súc tiến xuất thành nội ngoại, dã bất tri đạo thành hạ giá nhân thị thập ma lai đầu? Tịnh bất cảm khinh dịch di động, tiếp trứ vấn “Đô đốc công vụ phồn mang, khởi thị nhĩ thuyết kiến tựu kiến đắc? Khả hữu thập ma tín vật?”

Đoan mộc anh bị vấn liễu nhất lăng, khả dã bất não: “Quân gia chỉ tiêu giá dạng cân đô đốc thuyết tiện khả, tha nhất định hội kiến ngã đích. Như nhược bất nhiên, nâm khả dĩ tùy thời nã ngã vấn tội, bách tử nhi bất biện.”

Na sĩ binh khán đoan mộc anh như thử tự tín, tâm hạ dã phạm truật, hòa thân biên đích nhân giao nhĩ kỉ cú, vu thị đối đoan mộc anh đạo “Khẩu khí dã bất tiểu, ngã giá tựu khứ thông bẩm đô đốc, thảng nhược đô đốc bất kiến, tái nã nhĩ vấn cá tế tác chi tội.”

Tuy nhiên thính trứ cực thứ nhĩ, đoan mộc anh hoàn thị tiếu trứ bão quyền đạo tạ “Lao phiền quân gia!”

Đoan mộc anh kỵ tại mã thượng tại môn tiền đẳng hầu bất đa thời, na quân sĩ tiện cấp cấp mang mang bào liễu hồi lai, hựu hòa thân biên đích nhân nhĩ ngữ liễu kỉ cú, na nhân hướng kỳ tha nhân chiêu liễu chiêu thủ thức, nhiên hậu đạo “Đô đốc thỉnh đoạn tiên sinh!” Thuyết hoàn, tiện thính trứ hậu trọng đích thành môn chi ca ca đích bị thôi khai lai, đoan mộc anh lặc khẩn liễu cương thằng, song thối nhất giáp mã phúc, tọa hạ đích truy ảnh tiện mạn bào trứ hướng thành môn tẩu khứ.

Tiền cước cương tiến liễu thành môn, tiện thính kiến thành môn hựu bị trọng trọng đích hợp thượng đích thanh âm, đoan mộc anh vô nại đích diêu diêu đầu, thử hành, chân đích hữu ý nghĩa ma?

Tự kỷ đối lịch sử đích tẩu hướng chỉ thị đại khái liễu giải, khước tịnh bất thanh sở, tất cánh tòng lịch sử khóa bổn thượng liễu giải đích trung quốc cổ đại sử chỉ hữu liêu liêu sổ ngữ đích ký tái. Nhi tòng ngũ đại thập quốc đích phân loạn trung đản sinh đích đại tống đáo để kinh lịch liễu chẩm dạng đích huyết vũ tinh phong tự kỷ bất tri đạo, giá chí tôn đích bảo tọa hạ đôi thế liễu đa thiếu danh tương công thần đích khô cốt tự kỷ dã bất tri đạo.

Nhân thử, lý trọng tiến, vi thập ma hội phản? Chi hậu hựu chẩm dạng liễu? Tự kỷ hoàn toàn đích bất tri đạo.

Tự kỷ thử hành bất quá thị triệu khuông nghĩa nhất sương tình nguyện đích ý dĩ vi tự kỷ năng cú cải biến thập ma, hoặc giả thuyết tha dã bất chỉ vọng tự kỷ cải biến thập ma, chỉ thị nhân vi lý trọng tiến tịnh một hữu minh ngôn tạo phản, sở dĩ tha nhu yếu nhất cá canh gia danh chính ngôn thuận đích lý do bức tha phản, tòng nhi sử tự kỷ hữu túc cú đích lý do phát binh tiến công, tại tẫn khả năng đích tình huống hạ binh bất huyết nhận đích thu phục liễu dương châu. Nhi tự kỷ, ngận bất hạnh đích, thành vi liễu na cá năng cấp tha lý do đích nhân, nhân vi tha thị đoan mộc anh, tha thị lý trọng tiến khán trứ thành trường đích tiểu muội, diệc thị triệu thị vương triều danh chính ngôn thuận đích công chủ. Sở dĩ, lý trọng tiến hội kiến tha, diệc hội kỵ đạn tha. Kiến liễu tha, năng hàng, đại tống tựu khả dĩ binh bất huyết nhận đích thu phục dương châu. Đãn chỉ yếu lý trọng tiến na nhất căn cân đáp thác liễu bất khẳng thính tha ngôn ngữ, khấu hạ tha, đại tống tựu hữu liễu chính đương đích lý do phát binh dương châu, tuy nhiên sinh tử bất luận, đãn nhưng khả dĩ đối ngoại mỹ kỳ danh viết doanh cứu công chủ. Đa ma đích nhất tiễn song điêu a ~

Sĩ binh thông báo thuyết hữu nhân xưng thọ châu đoạn mộc anh cầu kiến đích thời hầu lý trọng tiến chính tại hòa thủ hạ đích nhân đối trứ đồ chỉ nghiên cứu bố phòng, văn ngôn đích sát na nhất đốn, địch thủ tuần dã tại thân biên, khán kiến tự kỷ đích thượng tư phát ngốc tiện nghi hoặc đích đề tỉnh đạo “Đô đốc, khả thị yếu kiến?” Khán liễu nhất nhãn đẳng hầu hồi thoại đích quân sĩ, lý trọng tiến trường thán nhất khẩu khí, “Thỉnh tiến lai……” Nhiên hậu tiện thu liễu đồ chỉ, đối thủ hạ chúng tương huy huy thủ “Kim thiên ngã môn tựu nghị đáo giá lí, tiên các tự tán khứ ba……”

Chúng nhân tri đạo thị hữu yếu sự, dã bất tiện đa thuyết thập ma, cung cung kính kính đích hòa lý trọng tiến cáo từ, ly khai liễu nghị chính thính. Độc lưu hạ lý trọng tiến tọa tại trác tiền phát ngốc.