Đệ 11 chương 010: Nhất thống hồng hoang

Giá ‘ hạo hãn đấu khí ’ đương chân thị nhất bổn tu luyện đích thượng hảo bí tịch, thị thượng cổ đại thần di lưu đích luyện khí tinh hoa, cộng phân thượng trung hạ lưỡng sách. Thượng sách chủ yếu giảng liễu như hà thải khí; như hà tập khí dĩ cập như hà tại thể nội vận chuyển; trung sách tiện giảng liễu tự kỷ đích nội đan như hà thăng cấp; hạ sách tiện giảng liễu nhất chiêu công kích biệt nhân đích phương pháp.

Giá bổn bí tịch đương chân thị kỳ quái đích ngận, như thử nhất bổn bí tịch cánh nhiên chỉ hữu nhất chủng chiêu thức, nhi thả võ khí cánh nhiên thị kiếm. Thư trung thuyết, bất quản địch nhân như hà tiến công, chỉ nhu yếu nhất kiếm, tiện khả dĩ công phá địch nhân. Đương nhiên liễu nội thể nội đan lí diện đích chân khí cố nhiên yếu thập phân cường hãn tài hành.

‘ hạo hãn đấu khí ’ bổn lai tựu thị dương cương chi khí, tùy tiện nhất quyền đả xuất khứ đô nhất định hội hữu phá không thanh. Tha đích công pháp chủ yếu tại vu ‘ ổn ’‘ chuẩn ’‘ ngoan ’ trừ thử chi ngoại biệt vô tha pháp.

‘ ổn ’ chủ yếu thị thuyết nhất định yếu lãnh tĩnh, na phạ biệt nhân dĩ kinh công liễu quá lai, đãn thị tại một hữu vạn toàn đích bả ác chi hạ, nhất định bất yếu xuất thủ, như quả cấp cấp xuất thủ khủng phạ dã hội chỉ thị hư hoảng nhất chiêu, kích bất trung đối phương bất thuyết, phản nhi hoàn hội bị đối phương đả đảo.

‘ chuẩn ’ cố danh tư nghĩa nhất định yếu chuẩn, nhất định yếu khán chuẩn liễu tái xuất thủ, như quả một hữu thập túc đích chuẩn xác độ, ninh nguyện dụng tự kỷ đích chân khí phụ thể nhượng đối phương đả tự kỷ nhất quyền dã tuyệt đối bất năng xuất thủ, nhân vi tựu toán xuất thủ liễu, chuẩn xác độ bất đáo vị, dã bất năng cấp đối phương đái lai trí mệnh đích nhất kích.

‘ ngoan ’ tiện thị ‘ độc ’, ‘ ngoan ’ giá cá tự dữ ‘ độc ’ kỳ thật căn bổn tựu một hữu thập ma khu biệt, tòng ý nghĩa thượng lai giảng tha môn đích khu biệt chủ yếu tựu tại vu biếm nghĩa dữ bao nghĩa, hữu đích thời hầu dụng ‘ ngoan ’ tự viễn viễn yếu bỉ dụng ‘ độc ’ tự thể diện đắc đa. Tòng bổn chất thượng giảng, tha môn đích ý tư đô thị nhất dạng, chủ yếu đích thị yếu bả đối phương đả đảo, nhi thả nhất định yếu đả đắc đối phương ba bất khởi lai. ‘ ổn chuẩn ngoan ’ giá tam tự quyết bất đan đan chỉ thị tự diện thượng đích ý tư, tại tha đích thâm xử hoàn ẩn tàng liễu nhất cá ‘ đẳng ’ tự, xuất chiêu chi nhân nhất định yếu đẳng đáo xác bảo vạn vô nhất thất đích tình huống hạ phương tài khả dĩ xuất thủ, nhi thả nhất định yếu tố đáo tất tử vô nghi đích cảnh giới.

‘ hải hàm đấu khí ’ đích tinh hoa trừ liễu giá ‘ ổn chuẩn ngoan ’ tam tự quyết dĩ ngoại, canh trọng yếu tiện thị tối hậu nhất chiêu ‘ nhất thống hồng hoang ’. Nhất kiếm xuất kinh thiên địa khấp quỷ thần, như phá trường không, hổ nhất bàn đích hống khiếu; hựu như vương giả quy lai, long nhất bàn đích long ngâm. Tha đích khí thế khả dĩ phúc cái đại địa, thậm chí khả dĩ hủy diệt đại địa.

‘ nhất thống hồng hoang ’ giá nhất chiêu đích tinh hoa tại vu nhất cá ‘ khoái ’ tự. Bất đãn bạt kiếm đích tốc độ yếu khoái, nhi thả thu kiếm đích tốc độ canh yếu khoái, yếu tố đáo tại điện quang hỏa thạch chi gian tiện khả dĩ sát nhân, nhượng thùy dã khán bất thanh sở tự kỷ đích chiêu thức.

Dĩ thị đệ nhị thiên thanh thần, triển phi tảo dĩ bàn tất nhi tọa tại sàng thượng, thể nội đích chân khí tại kinh quá sổ cá chu thiên dĩ hậu, tiện cảm giác tự kỷ đích tiểu phúc chi xử hữu nhất cổ bất minh đích khí thể tại tao động. Tuy nhiên năng lượng ngận tiểu, đãn thị tha dĩ kinh tri đạo giá tiện thị nội đan. Tha kích động đích tâm tình bất tri đạo dụng thập ma ngôn ngữ lai biểu đạt, hiện tại đích tha khả dĩ thuyết dĩ kinh đột phá liễu tự kỷ thành tựu bá nghiệp đích đệ nhất bộ.

Trực đáo thử thời thử khắc tha tài tri đạo nguyên lai tự kỷ thị nhất vị luyện khí kỳ tài, yếu bất thị tha thiên sinh tàn tật, hữu cước đích kinh mạch thụ trở, khủng phạ tảo tựu thị nhất vị đỉnh tiêm cao thủ liễu. Yếu tri đạo nhất cá nhân nhược yếu luyện khí, tịnh thả tại tự kỷ thể nội hình thành nội đan, như quả một hữu bán niên đích thời gian thị nhất định bất hội thành đích. Đãn thị tha xác thật thị tại đoản đoản nhất cá dạ vãn đích thời gian tiện hữu liễu chúc vu tự kỷ đích nội đan, giá bất thị luyện khí kỳ tài hoàn năng thị thập ma?

Tha hạ liễu sàng lai, tuy nhiên nhất túc một hữu thụy giác, đãn thị cảm giác tự kỷ đích tinh thần nhất dạng ngận hảo, hoàn toàn tựu một hữu nhậm hà nhất điểm bì bại chi sắc. Tịnh thả cước bộ khinh doanh, tự hồ tha đích thân thể khinh liễu ngận đa, song cước cước chưởng thừa thụ đích trọng lượng dã giảm khinh liễu hứa đa.

Tha vi tần thị ngao liễu thang dược, phù liễu tha khởi lai, đinh chúc liễu kỉ cú chú ý thân thể chi loại đích thoại tiện ly liễu khai khứ. Một hữu nhân tri đạo tha yếu khứ na lí, đãn thị tha tri đạo thư trung thuyết luyện khí nhất định yếu trảo nhất cá an tĩnh đích địa phương, nhi thả yếu an tĩnh đắc xuất kỳ, thậm chí liên điệu hạ nhất căn tú hoa châm đích thanh âm đô năng thính kiến tài hảo.

Tha hồi tưởng liễu nhất hạ lục châu trấn nội đích địa mạo, tuy nhiên nhân sổ ngận thiếu, chỉnh chỉnh nhất cá trấn tử chi trung chỉ hữu lưỡng bách đa nhân, đãn thị thường hữu mãnh thú xuất một, dã bất thị nhất cá an tĩnh chi sở. Lục châu trấn thập lí ngoại hữu nhất cá hiệp cốc, na lí thường niên hoang phế, thậm chí liên nhất chỉ điểu đô một hữu.

Hiệp cốc đích thượng phương hữu nhất cổ thanh tuyền, phi lưu trực hạ tựu tượng nhất cá tiểu tiểu đích bộc bố nhất bàn. Cảnh sắc mỹ hảo, không khí tự nhiên thị thập phân đích hảo, dã thị luyện khí chi nhân tối giai đích tràng sở. Tha đái thượng liễu tự kỷ đích trúc tiêu, tâm tình dị thường đích kích động, nhất lộ tiêu thanh bất đoạn, cánh dẫn lai liễu nhất ta điểu nhi dữ tha đồng hành.

Công tôn triển phi giá cá nhân nhân vi tiểu thời hầu thập phân đích cô độc, chu vi đích lân cư kiến tha thị qua tử đô bất nguyện ý dữ tha nhất khởi ngoạn. Tha tiện mỗi thiên dữ trúc tiêu vi bạn, mẫu thân hựu giáo liễu tha nhất thủ khúc tử, vu thị tha tại cô độc đích thời hầu tiện nã xuất lai xuy xuy. Thời gian trường liễu, tha đích kỹ thuật dã đề cao liễu, trúc tiêu phát xuất lai đích thanh âm cấp nhân nhất chủng uyên nguyên lưu sướng nhất bàn đích cảm giác. Bất đãn nhân thính khởi lai thư phục, nhi thả tựu liên thiên thượng đích tiểu điểu đô hỉ hoan thính tha đích tiêu thanh.

Nhất lộ cao ca, quá liễu bất tri đa cửu, nhất đạo bộc bố dĩ kinh xuất hiện tại liễu tha đích nhãn tiền, tuy nhiên thư trung thuyết yếu tĩnh. Đãn thị giá lí tịnh bất an tĩnh, tựu đan đan chỉ thị giá nhất đạo bộc bố tiện phát xuất liễu trận trận đích oanh minh thanh.

Tha trạm tại bộc bố hạ phương đích nhất khối cự thạch chi thượng, khán trứ bộc bố như thiên thượng đảo quải nhi lai nhất bàn, tối hậu lạc nhập hạ phương đích đàm để. Tha khán đắc xuất liễu thần, nhãn tình tử tử địa trành tại liễu na lí. Đột nhiên tha động liễu nhất hạ, mãn kiểm nghi hoặc địa khán trứ bộc bố chi thượng lưu hạ đích tuyền thủy, tự hồ tại tư tác trứ thập ma.