Đệ 23 chương 023: Hạo hãn đấu khí đích phó bổn

Tùy trứ tha ‘ a ’ đích nhất thanh đại khiếu, toàn thân thượng thiên vạn đích huyệt đạo dĩ bị tha trùng phá liễu tam xử, đột nhiên chi gian đan điền xử nhất trận cuồng dũng, tự hồ tựu tượng hải thủy trướng triều đích thời hầu ba đào hung dũng, chỉnh cá đan điền khai thủy động đãng khởi lai. Tha tiện cấp cấp địa dụng ý niệm tái nhất thứ khứ phủ mạc. Na cự đại như miên cầu nhất dạng đích nội đan dĩ bị tha nhu tiểu liễu ngận đa, tại đan điền xử bình tĩnh liễu hạ lai.

Đại hô nhất khẩu khí, tra tham liễu nhất hạ tự kỷ đích thể cách, nhân vật đẳng cấp tứ thập ngũ, nội đan thành sổ tứ thành, tâm lí cuồng hỉ, khán lai giá nội đan đích thành sổ cánh nhiên dữ tự kỷ toàn thân huyết mạch hữu trứ thập phân mật thiết đích quan hệ. Trùng phá đích huyệt đạo việt đa, na ma nội đan đẳng cấp dã tựu việt cao, tương phản, nội đan thành sổ việt cao, na ma đả thông đích huyệt đạo tựu yếu việt đa.

Khán lai yếu tưởng đề cao tự kỷ nội đan đích đẳng cấp, yếu tưởng đắc đáo canh cao đích lực lượng, tất tu yếu đả thông canh đa đích huyệt đạo, tưởng đáo giá lí, tha hựu tiện cấp cấp địa tọa liễu hạ lai. Vận xuất liễu tự kỷ toàn thân đích chân khí, tưởng trứ đại bằng bộ thực đích dạng tử, đột nhiên hóa thủ vi trảo, ‘ phanh ’ đích nhất thanh hướng tiền trảo xuất. Thể nội chân khí phiên chuyển, toàn thân chư đa huyệt đạo thụ đáo trọng sang, nhất chủng vi ma đích cảm giác dĩ bố mãn liễu tha đích toàn thân.

Tha hồi tưởng trứ tại sơn mạch chi trung na đại bằng tư sát đại hoa xà đích dạng tử, học trứ tha đích trảo thức tại không khí trung nhất trận loạn trảo, ‘ phanh phanh phanh ’ đích phá không thanh dĩ tại tha đích nhĩ biên hồi hưởng.

Tha nhất dụng na ta đại bằng giáo cấp tha đích chiêu thức, minh hiển cảm giác tự kỷ thể nội đích ‘ hạo hãn đấu khí ’ gia khoái liễu ngận đa, chân khí trực trùng huyệt đạo. Tự kỷ thân thể thượng đích na ta huyệt đạo chấn động đắc canh thị minh hiển liễu. Tha đích huyệt đạo hiện tại dĩ kinh đả thông liễu thập cá, giá hội nhi chính hữu lục xử huyệt đạo chấn đãng đắc việt lai việt lệ hại, tựu tượng nhất cá cá khí phao nhất dạng tựu yếu bạo phá.

Nan đạo giá ‘ thần ưng trảo công ’ chân đích hội dữ ‘ hạo hãn đấu khí ’ sản sinh cộng minh? Tha môn chi gian sản sinh liễu cộng minh tài năng đề cao tự kỷ nội đan đích thành sổ, tài năng đề cao tự kỷ đích lực đạo?

Khán lai luyện khí tựu tượng dược tề sư dụng dược nhất dạng, tổng đắc hữu nhất cá phó bổn, tổng đắc hữu nhất cá dẫn tử. Nhi giá ‘ thần ưng trảo công ’ chính thị ‘ hạo hãn đấu khí ’ đích phó bổn dữ dẫn tử. Chỉ yếu đả thông liễu hiện tại đích lục cá huyệt đạo, na ma nội đan đích đẳng cấp nhất định hội thăng đáo ngũ cấp, dã tựu thị thuyết ‘ hạo hãn đấu khí ’ đích công pháp tha dĩ kinh luyện đáo liễu nhất bán, chỉ yếu thăng đáo thập thành, na ma tha tựu khả dĩ thiên hạ vô địch liễu.

Kỳ thật vô luận thị võ công hoàn thị luyện khí, bổn lai tựu thị giá dạng. Thiên hạ chi gian căn bổn tựu một hữu thập ma tuyệt thế võ học, canh một hữu thập ma tuyệt thế luyện khí bí tịch, mỗi nhất bổn võ công tâm pháp dữ mỗi nhất bổn luyện khí bí tịch đô hữu chúc vu tự kỷ đích trường xử.

Kí nhiên hữu trường xử na ma tất nhiên tựu hữu đoản xử, giá ‘ hạo hãn đấu khí ’ đích trường xử tại vu tha hữu trứ vô cùng vô tẫn đích uy lực, tượng long ngâm nhất bàn cường đại, nhi thả tối hậu nhất chiêu, dã thị duy nhất đích nhất chiêu ‘ nhất thống hồng hoang ’ canh thị thập phân đích liễu đắc, uy lực canh thị kinh thiên địa khấp quỷ thần. Đãn thị tha đích bất túc chi xử tựu tại vu nhược thị một hữu ‘ thần ưng trảo công ’ đích bổ trợ, khủng phạ tuyệt đối một hữu nhân hội luyện thành giá chủng tuyệt thế đích luyện khí. Kỳ thật giá dã thị vi thập ma hoắc thiên hành hữu giá bổn thư khước thị một hữu tu luyện đích nguyên nhân. Tượng tha giá dạng đích hành gia, đương nhiên nhất nhãn tiện hội khán xuất thư trung đích phá trán. Giá cá thế giới thượng bổn lai tựu một hữu ‘ thần ưng trảo công ’ tha hựu như hà luyện đắc thành?

“Đẳng đáo liễu đả thông liễu giá lục xử đại huyệt đích thời hầu, khủng phạ nội đan đích đẳng cấp tựu hội thăng đáo ngũ thành liễu ba! Yếu tưởng sát na ngô phi giản trực tựu thị khinh nhi dịch cử chi sự.”

Bổn lai tựu thị giá dạng, luyện khí đích tinh hoa căn bổn tựu tại vu nhân vật cấp sổ hữu đa cao, chân chính lệ hại chi xử tại vu nội đan đích đẳng cấp hữu đa cao. Nhân vi nhân vật cấp sổ chỉ thị nhậm thùy đô khán đắc kiến đích nhất cá thân phân nhi dĩ. Nhi chân chính năng cú bạo phát xuất lực lượng đích khước thị nội đan. Như quả nhất cá nội đan vi ngũ cấp, nhân vật cấp sổ vi ngũ thập cấp đích nhân dữ nội đan vi lục cấp, nhân vật cấp sổ vi tam thập cấp đích nhân quá chiêu, na ma nội đan cường đích na cá nhân nhất định tất thắng vô nghi, tương phản nội đan nhược đích na cá nhân nhất định tất tử vô nghi. Đương nhiên liễu nhân vật đích đẳng cấp cao, tại nhất bàn tình huống hạ nội đan đích đẳng cấp dã hội đề cao. Đãn thị dã bất bài trừ giá chủng đặc thù đích thời hầu.

Luyện khí đích nhất bàn quy luật thị, nhân vật đẳng cấp việt cao, nội đan đích thành sổ tựu việt cao, nội đan sở phát xuất lai đích uy lực tựu việt cường. Tại nhân vật ngũ thập cấp đích thời hầu chỉ yếu đả thông liễu tự kỷ nhị thập xử huyệt đạo, na ma nội đan đích đẳng cấp tựu nhất định hội thăng vi ngũ thành. Như quả đan bỉ cá nhân lực lượng, na ma nhất cá ngũ thập cấp đích nhân vật hiện tại dĩ kinh bất hội tái thị triển phi đích đối thủ. Phương tài tha dĩ kinh đả thông liễu lục xử huyệt đạo, toàn thân dĩ hữu thập lục xử huyệt đạo dĩ kinh đả thông, hiện tại chính tại đả thông kỳ tha đích tứ cá, hợp khởi lai chính hảo thị nhị thập cá.

Dã tựu thị thuyết giả như ngô phi hoàn thị ngũ thập cấp, nội đan thành sổ chỉ yếu bất cao vu ngũ thành, na ma tha môn tựu hữu khả năng đả thành bình thủ, tuy nhiên triển phi đích nhân vật đẳng cấp tài tứ thập ngũ, đãn thị nội đan lí diện đích năng lượng dĩ kinh khả dĩ dữ ngô phi kháng hành, tịnh thả dã bất hội thâu tại tha đích thủ hạ, đỉnh đa lưỡng bại câu thương.

Không trung đích nhiệt phong đả trứ tuyền nhất bàn địa xuy trứ, thái dương hỏa lạt lạt địa chiếu tại đại địa chi thượng, ôn độ dĩ kinh đề cao liễu bất thiếu.

Đột nhiên triển phi song nhãn nhất tranh, thuấn gian tiện mạo xuất liễu lưỡng cổ hồng quang.

“Cấp ngã phá......!”

Nhất thanh kinh hô quá hậu, tha địa thượng đích đại địa dĩ diêu hoảng liễu kỉ hạ, ‘ oanh oanh...... Oanh oanh......’ nhất ta điểu thú dĩ ứng thanh nhi khởi, ‘ phác xích phác xích ’ địa phi xuất liễu sơn lâm tại không trung bồi hồi.

‘ xuy, xuy, xuy, xuy ’ tứ xử huyệt đạo dĩ phá, tha dĩ trạm khởi liễu thân lai, chủy giác dĩ thành liễu hồ hình, “Hanh! Ngã đảo yếu khán khán nhĩ môn năng hoành hành bá đạo đa cửu, đẳng ngã hồi lai đích na thiên, phi yếu diệt liễu nhĩ môn bất khả.”

Tha toàn thân đích cơ nhục dĩ kinh kết thật liễu hứa đa, tái dã bất thị na cá liên phong đô xuy đắc đảo đích trù tử liễu. Ám tự tra tham liễu nhất hạ tự kỷ đích thể cách, nội đan thành sổ dĩ đạt đáo liễu ngũ thành, nhân vật đẳng cấp hoàn thị tứ thập ngũ. Tuy nhiên ly thành vi vương giả đích mục tiêu hoàn hữu điểm viễn, đãn thị hiện tại đích thành tựu dĩ kinh lệnh tha ngận mãn ý liễu.

Tha vạn vạn một hữu tưởng đáo tại giá thiên sơn sơn mạch chi trung cánh nhiên hội ngộ kiến giá dạng nhất chỉ đại bằng, nhi thả tha tâm lí thập phân đích thanh sở, giá chỉ đại bằng tiện thị tha tối hảo đích đạo sư.

“Kế tục cân trứ tha, quan sát tha đích nhất cử nhất động đa đa cảm ngộ, hoặc hứa hoàn năng học đáo canh đa đích đông tây, ngã nhất định yếu hoàn thành nhất bổn chân chính đích ‘ thần ưng trảo công ’.” Tha tự ngôn tự ngữ địa thuyết đạo.