Đệ 11 chương vẫn sát đường chủ

  • Điên phong thánh vương
  • Mộng nhập tinh hà
  • 1892 tự
  • 2013-12-11 14:54:41

Bất quá sở thiên giá chủng tình huống tựu bỉ giác đặc thù, thông hiểu bổn mệnh khế ước đích tinh tủy, thao thiết nguyên thần hư nhược phi thường, sở dĩ hoàn toàn cụ bị bổn mệnh khế ước đích điều kiện.

“Ngao... Nhĩ khế ước ba, ngã bất hội phản kháng đích.” Đắc đáo thao thiết đích bảo chứng, sở thiên khai thủy phân ly xuất nhất bộ phân linh hồn xâm nhập thao thiết đích nguyên thần, tại nguyên nguyên bất đoạn đích huyền khí áp lực hạ, sở thiên thành công đích đả nhập liễu nhất ti hồn ti ấn khắc tại thao thiết hồn phách chi trung, thuận lợi đích hoàn thành bổn mệnh khế ước đích quá trình.

“Hô...... Hoàn man tiêu háo huyền khí đích, giá hạ lão thật liễu, nhĩ yếu thị cảm đối ngã bất kính, ngã đích nhất cá niệm đầu tựu khả dĩ nhượng nhĩ hào vô thanh tức đích tử khứ.” Khế ước hoàn sát thần thao thiết, huyền khí tiêu háo nghiêm trọng đích sở thiên lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung, sở thiên một tái kế tục vận chuyển hỗn nguyên công pháp, giá công pháp tuy hảo, hậu di chứng dã thị đĩnh đại đích, hiện tại đích sở thiên tựu cảm giác đáo thân thể đích hư thoát, kinh mạch kỉ hồ tam phân chi nhất thụ tổn.

Bất quá vấn đề xuất hiện liễu, thao thiết nguyên thần như thử hư nhược, giá ma an trí tài hảo ni?

“Tiểu oa oa, nga, thác liễu thị thiếu chủ, nhĩ khoái bả ngã truyện tống tiến nhĩ đích không gian giới chỉ lí ba, ngã khoái luy tử liễu.” Bị sở thiên khế ước, thao thiết nguyên thần cực độ hư nhược khinh thanh trứ đạo.

“Không gian giới chỉ hoàn năng dung nạp linh hồn?” Sở thiên khả tòng lai một thính thuyết quá không gian giới chỉ hoàn hữu giá công năng, sở thiên tri đạo không gian giới chỉ hòa càn khôn đại, không gian yêu đái nhất dạng, thị dung nạp hoạt vật đích, chỉ hữu nghịch thiên đích thần binh hòa pháp khí tài năng dung nạp vạn vật.

“Ngã ký trụ đích động lí hữu khối ký hồn thạch, nhĩ đái thượng giá cá tựu khả dĩ liễu, ngã nhu yếu trầm thụy tu dưỡng, một sự bất yếu lai đả giảo ngã.” Sở thiên tòng động lí mạc tác phiến khắc, quả nhiên hữu khối thanh lam sắc thiểm quang đích thạch đầu, thao thiết nguyên thần lập tức toản nhập ký hồn thạch, hãm nhập liễu trầm thụy.

Sở thiên tương ký hồn thạch truyện tống tiến không gian giới chỉ, ba thượng ngạn lai, thân thượng tán phát đích ác xú canh gia thứ tị, vân vụ ẩn ẩn chi xử, chính thị vẫn sát đường sở tại đích địa phương, sở thiên phát hiện một hữu việt quá xích thủy hà thị khán bất kiến vẫn sát đường na đê ải đích kiến trúc quần đích.

Vẫn sát đường tu kiến đích đảo bất thị ngận nhạ nhân chú mục, toàn bộ thị đê ải đích viện phủ, vẫn sát đường đích môn khẩu dã hữu lưỡng vị tinh luyện đích võ giả bả thủ.

“Trạm trụ, lai trứ hà nhân?” Hiện tại bất thị vẫn sát đường chiêu thu học đồ đích thời gian, trừ liễu đặc thù tình huống, thị bất năng nhượng nhân tiến nhập đích, lưỡng vị càn luyện đích võ giả dị khẩu đồng thanh đích đại hô đạo, tòng thanh âm lai khán giá lưỡng vị thủ đường đích tuyệt đối thị trung khí thập túc.

“Tệ nhân sở thiên, giá lí thị đông lâm quận vương đích thôi tiến tín, hoàn vọng lưỡng vị đại ca thông báo thông báo.” Sở thiên thâm am đạo thượng đích quy củ, đệ cấp lưỡng vị võ giả nhất nhân thập dư mai ngân tệ.

Kỳ trung nhất vị tinh luyện đích võ giả nã trứ đông lâm quận vương đích thôi tiến tín, ngận khoái đích bào khứ thông báo liễu.

Tòng lánh nhất vị võ giả na lí sở thiên đắc tri, vẫn sát đường đích đường chủ nãi ân thiên tứ, bất cửu tiền đột phá đáo nhất phẩm võ tông, hữu cá ngận phiêu lượng đích nữ nhi khiếu tố ân linh.

Võ giả yin tiếu trứ thóa mạt hoành phi, đạo ân linh đích thân tài hòa kiểm đản đô một đắc thuyết, tuyệt đối cai đột đích đột, cai ao đích ao, như năng nhất thân phương trạch thử sinh vô hám nột, chính sở vị thạch lựu quần hạ tử, tố quỷ dã phong lưu oa.

“Một khán xuất lai giá tư trường tương tuy nhiên thô lỗ, cánh như thử phong lưu, nghiễm nhiên thị cá tình chủng a.” Sở thiên ám đạo.

Thử khắc na vị báo tín đích võ giả nhạc a a đích tẩu lai đạo: “Sở thiên huynh đệ, ngã môn đường chủ hữu thỉnh.” Thần tình thậm vi cung kính.

“Hảo đích, đa tạ lưỡng vị huynh đệ liễu.”

“Na lí đích thoại, dĩ hậu phát đạt liễu khả bất yếu vong ký huynh đệ nga, ngã thị liễu tiểu long, tha thuyết liễu tiểu hổ.” Báo tín đích liễu tiểu hổ khả thị tri đạo đường chủ khán đáo na phân tín đích biểu tình, phảng phật hòa sở thiên hữu thập ma thân tự đích, liễu thị huynh đệ thoại thuyết tố thủ đường đích dã hữu tứ ngũ niên liễu, dã một bị đề bạt, như kim cơ hội lai liễu khởi khẳng phóng quá, liên mang tương tự kỷ đích tích súc nã xuất lai “Hiếu kính” sở thiên.

“Sử bất đắc, nhĩ môn hoàn thị lưu trứ mãi trà hát ba.” Sở thiên thụ sủng nhược kinh đạo.

“Giá na thành a, bất bả ngã môn đương huynh đệ thị bất thị, ca ca cấp nhĩ nhĩ tựu nã trứ, đường chủ hoàn tại đẳng trứ ni, khoái ta tiến khứ ba.” Sở thiên ảo bất quá liễu thị huynh đệ, chỉ hảo nã trứ án trứ liễu tiểu long sở chỉ địa phương tiến nhập liễu vẫn sát đường nghị sự thính.

“Sở tiểu huynh đệ, ai nha, lão phu đẳng đãi đa thời liễu a.” Đầu đái ngân quan, trang thúc hoa lệ, căn cư liễu tiểu hổ đích miêu thuật giá bất thị vẫn sát đường chủ thị thùy.

Ân thiên tứ nhiệt tình đích bị hảo liễu trà sở, đối trứ tiền lai đích sở thiên đạo.

“Sở thiên kiến quá ân đường chủ.” Tuy nhiên thân khoan thể bàn, hoàn mãn kiểm hồ tử, đãn tán phát đích khí tràng tuyệt đối bất thị cái đích, sở thiên song thủ bão quyền cung kính đích đạo.

“Ân, hảo, bất quý thị tô quận vương khán thượng đích nhân.” Ân thiên tứ kiến đáo sở thiên tuy thị nhất thân xú khí, khước thị biệt dạng đích anh khí bức nhân.

“Đường chủ quá tưởng liễu.”

“Cân nhĩ thuyết thuyết giá lí đích tình huống ba, giá lí đích sát thủ đô thị kinh quá tàn khốc huấn luyện đoán luyện nhi thành đích, sở dĩ yếu tại giá lí sinh tồn hạ khứ, tất tu bất đoạn địa nỗ lực, tam cá nguyệt huấn luyện hậu, tựu khả dĩ khứ nhậm sự phòng tiếp thụ nhậm vụ liễu, án chiếu bất đồng đẳng cấp nhậm vụ đích chấp hành tình huống ban phát huân chương, hảo liễu thời gian dã bất tảo liễu, một hữu thập ma sự đích thoại nhĩ tựu tiên khứ tẩy cá táo hưu tức, minh tảo khứ vẫn luyện tràng huấn luyện ba, kỳ tha đích sự ngã hội thế nhĩ an bài đích.” Sở thiên thân thượng tán phát trứ xích thủy hà đích ác xú, ân thiên tứ tiếu liễu tiếu tẫn khoái an bài đạo.

“Na tựu hữu lao đường chủ liễu.” Ân thiên tứ thị cá đại mang nhân, nhi thả thuyết đích dã cú thanh sở liễu, sở thiên một hữu tái đả giảo.

Vẫn sát đường tuy nhiên thiên tích, đãn thị nội bộ thiết thi đảo dã nhất ứng câu toàn, sở thiên mỹ mỹ đích tẩy liễu cá nhiệt thủy táo, lĩnh liễu bị tử tựu hồi đáo liễu tây uyển học viên túc xá.

Học viên túc xá tĩnh tĩnh đích bài trứ tứ cá sàng phô, kỳ trung nhất cá thị không trứ đích, sở thiên tương lĩnh trứ đích bị tử phóng tại không trứ đích sàng phô thượng, quan thượng / môn, khai thủy liễu tu phục kinh mạch đích quá trình.

“Hỗn nguyên công pháp năng bất dụng hoàn thị bất dụng đích hảo a.” Sở thiên án chiếu cửu tinh lam liên quyết đích “Phục nguyên nội kinh” hoa liễu chỉnh chỉnh tam cá tiểu thời tài hoàn toàn khôi phục thụ tổn đích kinh mạch, thử thời dĩ kinh thị thâm dạ liễu, kỳ tha tam vị học viên hoàn vị quy, sở thiên bất quản na ma đa, ngận khoái tựu tiến nhập liễu mộng hương.

Vẫn luyện tràng, chúng sát thủ học viên chính tại như hỏa như đồ đích tiến hành trứ bỉ bính huấn luyện, sở thiên kinh quá, sát thủ học viên dã thị bàng nhược vô nhân, nhận chân đích tiến hành trứ huấn luyện, bất quá sở thiên khán đắc xuất, sát thủ học viên tại sở thiên vị tiến nhập vẫn luyện tràng tựu cảm thụ đắc đáo tha đích khí tức, giá thị tác vi sát thủ ứng cai cụ bị đích tố chất.

Sát thủ bổn thân cảnh giới bất nhất định nhu yếu ngận cao, chưởng ác liễu sát nhân đích thời cơ hòa tốc độ việt cấp sát nhân đô bất thị thập ma nan sự, bất quá thật lực đương nhiên thị việt cao việt hảo.