Đệ 20 chương đồng bài nhậm vụ

  • Điên phong thánh vương
  • Mộng nhập tinh hà
  • 1976 tự
  • 2013-12-11 14:54:41

“Hòa nhĩ môn thuyết thuyết dã vô phương, hoàng tuyền hội dã thị ngoại đại lục dữ ngã môn vẫn sát đường tề danh đích sát thủ tổ chức, tựu tại tam thiên tiền, ngã môn đích nhất vị kim bài sát thủ, tứ vị ngân bài sát thủ chấp hành nhậm vụ đích thời hầu thần bí bị sát, giá chủng tình huống như quả bất thị cố ý bị châm đối, tuyệt đối bất hội phát sinh đích, bất quá hiện tại một hữu ti hào tuyến tác, ai, nhĩ môn tiên xuất khứ ba, ngã tái hảo hảo tưởng tưởng.” Ân thiên tứ thâm thúy đích nhãn mâu trung thấu xuất nhất ti tinh quang, tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, chuyển thân đối trứ sở thiên chiêu liễu chiêu thủ.

“Nhã phong, nhĩ đối hoàng tuyền hội hữu thập ma liễu giải mạ?” Tẩu xuất đường chủ phủ để, nhược hữu sở tư đích sở thiên khán hướng tần nhã phong đạo.

“Tri đạo nhất ta, cư thuyết hoàng tuyền hội hội trường hoàng tuyền tòng nhất giới nô phó nhất bộ nhất bộ y kháo tâm ngoan thủ lạt đích thủ đoạn thượng vị đích, dã tâm dã thị chiêu nhiên nhược yết, cận niên đích phạm vi khoách triển nhượng vẫn sát đường giá dạng lão bài đích sát thủ tổ chức tự nhiên kỵ đạn, tưởng bất đáo giá thứ cánh nhiên cảm trực tiếp động vẫn sát đường đích kim bài sát thủ, yếu tri đạo nhất cá kim bài sát thủ đối vu sát thủ tổ chức đích trọng yếu tính bất thị thập cá ngân bài sát thủ sở năng bỉ nghĩ đích.” Tần nhã phong thị nhất đẳng thế lực tần gia duy nhất đích chính thống huyết mạch, đối ngoại đại lục nhất ta nhất nhị đẳng thế lực đích để tế hoàn thị ngận thanh sở thị.

“Nga, giá sự mục tiền ngã môn hoàn quản bất liễu, như kim ngã môn đề tiền tất nghiệp, thị bất thị đáo nhậm sự phòng lộng điểm thập ma thứ sát nhậm vụ a.” Tưởng khởi đồng thuật, sở thiên chủy giác dương dật khởi bất dịch sát giác đích tiếu dung.

“Hảo nha hảo nha, ngã dã tưởng thường thường sát nhân đích na chủng khoái cảm.” Tần nhã phong mạc liễu mạc tị tử, suý động trứ cửu tiết tiên đạo.

“Tâm lí biến thái, ngã khán nhĩ a, hoàn thị đam tâm bị sát ba.” Sở thiên nhất kiểm bỉ di đạo.

“Nhĩ tái thuyết... Tái thuyết... Tái thuyết ngã đả tử nhĩ a.” Nhất ký phấn quyền đả tương tại sở thiên thân thượng “Chân thị quyền quyền sinh phong, chưởng chưởng đáo nhục... Tái lai a...”

......

Vẫn sát đường, nhậm sự phòng.

Sở thiên hòa tần nhã phong thủ chấp sát thủ lệnh, ngận khoái đích tựu tiến nhập nhậm sự phòng đích lâu các, án chiếu nhậm vụ cấp biệt đích bất đồng, nhậm sự phòng dã phân vi cửu tằng, ủng hữu đồng bài sát thủ lệnh khả dĩ tiến nhập nhất đáo tam tằng, ủng hữu ngân bài sát thủ năng tiến nhập nhất chí lục tằng, ủng hữu kim bài sát thủ khả tiến xuất nhất chí bát tằng lĩnh thủ nhậm vụ.

“Đệ cửu tằng thị thập ma cấp biệt đích nhậm vụ? Vi thập ma liên kim bài sát thủ đô bất khả dĩ tiến nhập?” Sở thiên hảo kỳ đích hướng tần nhã phong đạo.

“Nhĩ vấn ngã, ngã vấn quỷ a, ngã môn hoàn thị khứ tiền tam tằng trảo cá sấn thủ đích ba.”

“Chẩm ma ngã phát hiện nhĩ kim thiên biến đích thông minh liễu ách, ngã môn tựu trực tiếp khứ đệ tam tằng.”

“Ngã nhất trực ngận thông tuệ hảo bất hảo, chân thị một kiến thức, đầu phát trường kiến thức đoản, hanh.”

Chỉnh tề bài liệt đích nhậm vụ bài hạ đô tiêu hữu tưởng lệ, sở thiên tầm liễu phiến khắc, chung vu tỏa định nhất cá trung cấp đồng bài nhậm vụ, tưởng lệ thị ngũ bách kim tệ, sở thiên khinh khinh đích phiên khai nhậm vụ bài, tố xuất liễu quyết định.

Cư nhậm vụ tư liêu giới thiệu, nhậm vụ thứ sát đích đối tượng thị khiếu trần vô danh đích tán tu, vi liễu tu luyện tư nguyên, tại đông lâm quận cảnh nội chuyên tố sát nhân việt hóa đích câu đương, tằng kinh huyết đồ liễu chỉnh cá nhân khẩu thượng bách đích thôn trang.

“Thứ sát trần vô danh? Nhĩ phong liễu mạ? Tha khả thị đạt đáo liễu tam phẩm võ sư a, tuy thuyết thị đồng bài nhậm vụ, đãn nhất trực một nhân cảm tiếp, nhĩ......” Tần nhã phong kiến sở thiên tiếp hạ liễu giá cá nhậm vụ, kinh nhạ đích khuyến đạo.

“Nhĩ đích tuyển hảo liễu mạ?” Sở thiên một hữu hồi đáp, phản vấn đạo.

“Ngã tựu bất tuyển liễu ba, ngã hoàn thị tráo trứ nhĩ hảo liễu.” Tần nhã phong nhất kiểm đại nghĩa lẫm nhiên đạo.

“Toán liễu ba, ngã tài bất hội hòa nhĩ nhất khởi chấp hành nhậm vụ ni, tỉnh đích tha luy ngã sở gia.” Sở thiên một hảo khí đích đạo.

“Nhĩ nguyện bất nguyện ý? Thuyết...” Trượng trứ sở thiên hảo khi phụ, tần nhã phong cánh thu trụ sở thiên đích nhĩ đóa cường bách đạo.

“Phóng hạ, gia nộ liễu, giá thứ tựu bất đái nhĩ khứ, tiên tẩu liễu.” Sở thiên đích tốc độ mãnh địa phát lực, đào thoát tần nhã phong đích ma chưởng, tương nhậm vụ bài giao đáo thủ các lão giả thủ lí, hướng tây uyển tẩu khứ.

Thử thời thiên sắc thượng tảo, trang sinh hiểu, từ thứ hòa cát nhị đản hoàn một hữu hồi, sở thiên lập tức bả môn nhất quan, thiết hạ liễu giản đan đích cấm chế, chuẩn bị tu luyện uy lực cự đại đích thượng phẩm linh kỹ “Băng thần chi nhận”

Tĩnh tọa đích sở thiên tương trạng thái điều chí tối giai, não hải trung đích băng thần chi nhận pháp quyết ánh nhập nhãn liêm, sở thiên lập tức như cơ tự khát đích đầu nhập đáo tân đích võ kỹ lĩnh ngộ chi trung.

Băng thần chi nhận, đồng đẳng cấp võ kỹ trung khả vô kiên bất tồi, tiêu háo huyền khí dã thị cực vi nghiêm trọng, nhân vi nhu yếu sở thiên thông quá cường đại đích huyền khí án chiếu băng thần chi nhận đích pháp quyết tương không khí trung đích đích thủy phân ngưng kết thành băng, khoái tốc đích tiến hành công kích, sở thiên cảm giác án chiếu mục tiền tự kỷ đích huyền khí cường độ chỉ năng thi triển nhất thứ, như quả một hữu nhất kích tất sát na tựu ngận nguy hiểm liễu, sở thiên quyết định hoàn thị tiên đề thăng cảnh giới tài thị.

Tưởng khởi tự kỷ đắc đáo đích nhị phẩm võ sư đích thú hạch hoàn hữu lưỡng khỏa cửu phẩm võ sĩ thú hạch, nhị phẩm võ sư thú hạch phản ứng thái quá cường liệt, sở thiên quyết định tiên thôn phệ cửu phẩm võ sĩ yêu hồ đích thú hạch.

Nhân vi sở thiên đích huyền khí tảo tựu siêu việt bát phẩm võ sĩ, cửu phẩm võ sĩ yêu hồ thú hạch nhất tiến nhập đáo sở thiên đích đan điền tịnh một hữu dẫn khởi kịch liệt đích phản ứng, tựu tại sở thiên thôn phệ hoàn thập phân chi nhất đích thú hạch thời, nhất đạo pháp quyết tại não hải trung hiển hiện xuất lai “Cửu tinh huyền phệ”, bất cấm nhượng sở thiên cảm khái giá cửu tinh lam liên quyết đích chủ nhân đích nghịch thiên liễu, cửu tinh huyền phệ thị khả dĩ thôn phệ đan dược, thú hạch đẳng nhất thiết uẩn hàm huyền khí lực lượng đích linh vật đích cực phẩm pháp quyết, tùy trứ túc chủ đích vận chuyển thời gian đích tích luy khả dĩ tiến hóa, sở thiên hoa liễu chỉnh chỉnh tứ cá thời thần lĩnh ngộ liễu cửu tinh huyền phệ, tựu tại giá thời, môn bị thích đích đản đản tác hưởng, sở thiên hoãn hoãn đình chỉ liễu luyện hóa, diêu liễu diêu đầu tương môn đả khai.

“Gia...... Sở lão đại, nhĩ lão hồi lai liễu, luyện liễu giá ma cửu khát liễu ba? Thứ tử đảo thủy khứ.” Trang sinh hiểu tiếu mị mị đích khán trứ sở thiên đạo.

“Nhĩ môn hoàn cảm hồi lai a? TNND gia kim thiên bất thu thập nhĩ, nhân gia nhất nữ đích đô bỉ nhĩ môn cường, đinh bằng chẩm ma một hồi lai?” Thuyết trứ phản thủ phách hướng trang sinh hiểu đích não đại.

“Đinh bằng kim thiên bị cung tiễn khiếu trụ gia huấn liễu, ca ngã môn thác liễu, ách? Ca nhĩ thị chẩm ma đào xuất na quái thú đích ma chưởng đích?” Trang sinh hiểu dã bất đóa, thái độ hoàn thị ngận hảo đích.

“Giá sự ngã bất hội kế giác đích, đối vu bất khả kháng đích nhân tố nhĩ môn giá dạng tố thị xuất vu bổn năng đích phản ứng, chí vu ngã thị chẩm ma hảo hảo đích hồi lai đích, thích đương đích thời hầu hội cáo tố nhĩ môn đích, cáo tố nhĩ môn nhất cá hảo tiêu tức, nhĩ môn lão đại tất nghiệp liễu, minh thiên tựu khứ chấp hành nhậm vụ.” Sở thiên tiếp quá từ thứ đích thanh thủy thanh thủy trúc đồng, nhất ẩm nhi tẫn.

“Lão đại chân hảo, dĩ hậu thuyết thập ma ngã môn đô cân trứ nhĩ.” Trang sinh hiểu phách trứ hung bô bảo chứng đạo.

“Hảo liễu, nhĩ môn tiên thụy ba, hảo hảo nỗ lực, tranh thủ tẫn khoái tất nghiệp.” Đẳng trứ tam nhân thụy hạ, sở thiên dĩ kinh tương nhất khỏa cửu phẩm võ sĩ đích yêu thú thú hạch thôn phệ hoàn toàn.

“Hô...... Hoàn một hữu đột phá tích tượng?” Lược đái thất lạc đích sở thiên tái thứ tương nhất khỏa cửu phẩm võ sĩ thú hạch thôn liễu tiến khứ, vận chuyển cửu tinh huyền phệ, gia tốc đích thôn phệ khởi lai.