Đệ 97 chương linh linh, giá thị chẩm ma hồi sự ni? ( nhị canh )

“Nhĩ chẩm ma cảo đắc?” Tra linh linh đích bà bà la băng đại khiếu đạo.

“Ngã bất thị cố ý đích, mụ mụ, ngã thác liễu.”

Tra linh linh khán đáo bà bà sinh khí liễu, nhãn lệ nhất hạ tử điệu lạc hạ lai.

Dương tử giang thính đáo tự kỷ đích mẫu thân la băng chính tại trù phòng đại hảm đại khiếu, tiện cảm giác bất diệu, tha nhất hạ tử trùng tiến trù phòng, khán đáo tự kỷ đích mẫu thân la băng hòa tự kỷ đích tức phụ tra linh linh trạm tại trù phòng lí, trù phòng đích địa bản thượng hữu cá bồn tử, thủy tứ xử lưu trứ, na ta thái tán lạc tại địa diện thượng.

Tha nhất hạ tử lăng trứ liễu, tha một tưởng đáo tự kỷ đích tức phụ hòa mẫu thân lưỡng nhân phát sinh mâu thuẫn liễu.

Tha tẩu liễu quá khứ, vấn đạo: “Giá thị chẩm ma hồi sự? Giá cá thái bồn chẩm ma tựu điệu lạc tại địa bản thượng ni?”

“Nhĩ vấn nhĩ tức phụ khứ.” La băng sinh khí đạo.

Dương tử giang khán đáo oa hoàn tại mạo trứ yên, cản khẩn quan điệu liễu khai quan, tẩu đáo tra linh linh cân tiền vấn đạo: “Linh linh, giá thị chẩm ma hồi sự ni?”

Na tra linh linh dĩ kinh bị hách sỏa liễu, tha tại gia lí phụ mẫu đô quán trứ tha đích, tòng lai một hữu thụ đáo quá giá ma đại đích ủy khuất, tha một hữu thuyết thoại, chỉ thị khóc khấp, tịnh bất đáp thoại.

“Hắc, hoàn khóc liễu ni? Nhĩ tẩy cá thái đô tẩy bất hảo? Ngã nhục đô thiết hảo liễu, oa đô nhiệt liễu, giá thái hoàn một hữu tẩy hảo, ngã yếu tẩy, nhân gia dã yếu tẩy ni. Giá bất, ngã môn lưỡng nhân đô yếu lai tránh trứ tẩy, nhĩ tức phụ bất tiểu tâm tựu bả thái bồn cấp suất đảo địa thượng liễu, bất tri đạo tha tâm lí thị vô ý đích, hoàn thị cố ý đích ni? “

Giá cá thời hầu, dương tử giang đích mẫu thân la băng thuyết xuất liễu sự tình đích chân tương.

Dương tử giang thính liễu cá đại khái, tiện tri đạo liễu sự tình đích lai long khứ mạch.

Tha cản mang khuyến tức phụ tra linh linh đạo: “Tức phụ, nhĩ khóc thập ma ni? Cản khoái bả thanh thái kiểm khởi lai.”

Tha thính liễu tha đích thoại, đình chỉ khóc khấp, cản mang khứ kiểm điệu tại địa bản thượng đích thanh thái.

Dương tử giang tương thái bồn thập khởi lai, tại thủy long đầu hạ tẩy càn tịnh.

Tra linh linh tương kiểm khởi đích thanh thái phóng đáo thái bồn lí, hựu khai thủy tẩy liễu khởi lai.

Dương tử giang dã tại nhất bàng bang mang, khoái tốc địa tương thanh thái tẩy hảo liễu.

Tha khán đáo tha đích mẫu thân la băng đích kiểm sắc hữu ta hảo chuyển khởi lai, tiện thuyết đạo: “Mụ, nhĩ tựu bất yếu sinh linh linh đích khí liễu, tha dã thị tưởng tẩy hảo thanh thái, tựu tẩy đích ngận nhận chân, sở dĩ tựu mạn liễu. Linh linh, nhĩ cân mụ đạo cá khiểm, dĩ hậu bất yếu nhạ mụ sinh khí. Nhĩ dĩ hậu tẩy thái khoái nhất ta, đãn thị yếu tẩy càn tịnh.”

Tra linh linh minh bạch tha lão công đích ý tư, tiện liên mang thuyết đạo: “Mụ, thị ngã thác liễu, ngã tẩy đích đích xác thái mạn liễu. Nhĩ yếu bang mang, ngã bất cai cân nhĩ tranh. Ngã dĩ hậu hội tố hảo gia vụ hoạt đích, mụ, nhĩ tựu bất yếu tái sinh khí liễu.”

Na la băng tâm lí ám tự cao hưng, khả thị tha đích kiểm thượng hoàn thị hiển kỳ xuất nhất cá trường bối đích thần sắc lai, tha vi dương gia đương liễu giá ma đa niên gia đình chủ phụ, tự kỷ tại dương gia một hữu công lao dã hữu khổ lao.

Như kim, thùy tại gia dã bất cảm cân tha thuyết bất thị, thùy dã bất cảm chiêu nhạ tha.

Khả thị, giá cá cương tiến môn đích tức phụ nhất lai tựu nhượng tố hào môn bà bà đích tha chiêu nhạ thị phi, tha tâm lí thập phân bất thống khoái.

La băng mạn du du địa thuyết đạo: “Ngã khả bất cảm nhượng cương tiến môn đích tức phụ cấp ngã đạo khiểm, một sự liễu, hài tử, nhĩ hoàn niên khinh trứ ni, dĩ hậu đích lộ trường trứ ni. Nhĩ a, yếu bả tiểu sự tình tố hảo, vưu kỳ thị nhất cá nữ nhân, tại hào môn, đối tự kỷ đích trượng phu hòa thân nhân yếu hảo, dã đắc tố hảo tự kỷ đích gia vụ hoạt. Hào môn, bất thị mỗi cá nhân tưởng tiến lai tựu năng tiến lai đích. Nhĩ a, yếu đối trường bối yếu tôn trọng, tri đạo ba. Yếu bất nhiên đích thoại, na dĩ hậu cha gia khả một hữu hảo nhật tử quá liễu.”