Đệ 121 chương bổn thái tử yếu tẩy uyên ương dục 2

Mộ dung vân phi đích kiểm thượng vi vi trừu súc, tức tiện thị một hữu khán đáo lan thấm tuyết đích diện dung, đãn thị bằng tá trứ tha đích trực giác, tha cảm giác đáo giá cá nữ nhân thân thượng hữu chủng thục tất cảm, tựu hảo tượng tại mạn mạn đích hấp dẫn trứ tha.

Hấp dẫn trứ tha tẩu quá khứ!

Tha ngận nghi hoặc, nhất bàn lai thuyết, tự kỷ tòng lai bất hội giá dạng, canh biệt đề giá cá liên diện dung đô khán bất thanh đích nữ nhân liễu.

“Tiêu thái tử, phượng lâm hòa nam âm liên nhân khởi năng như thử nhi hí, thả bất thuyết ngã quốc hoàng thượng tinh tâm vi nhĩ thao bạn đích yến hội! Tựu đan bằng nam âm quốc nhi ngôn, nhĩ phụ hoàng hội đồng ý nhĩ như thử nhi hí địa diện đối tự kỷ đích hôn nhân mạ?”

“Nhi giá cá nữ nhân, đan khán xuyên trứ nhi ngôn, tự nhiên bất thị xuất thân vu đạt quan quý nhân chi gia. Tưởng tất kỳ mạo bất dương, thả cử chỉ thô lỗ, tiêu thái tử xác định nhĩ yếu tuyển trạch nhất cá thô thủ thô cước đích hạ nhân, dã bất nguyện ý đa khán ngã môn giá ta đại gia khuê tú nhất nhãn mạ?”

Kiến tiêu cảnh dĩ kinh tố xuất liễu tuyển trạch, tự nhiên hội hữu nhất ta vọng tưởng giá nhập nam âm quốc đích nữ nhân tâm lí phẫn hận nan bình. Sở dĩ, tại giá nhất khắc, nhất danh thịnh trang đả phẫn đích nữ tử, hoãn hoãn đích tẩu hướng tiêu cảnh, tiếu mị mị đích thuyết đạo.

Yếu tri đạo, nam âm quốc thái tử chí kim vị hôn phối, tức tiện liên nhân chi hậu một hữu đắc đáo thái tử phi đích thân phân, địa vị dã bất hội soa đáo na lí khứ, tất cánh giá dã quan hồ phượng lâm quốc đích diện tử, nam âm quốc hoàn bất chí vu như thử bất đổng lễ tiết.

Tịnh thả, thái tử nhất đán kế thừa vương vị, hòa thân nữ tử đích địa vị tự nhiên bất hội đê. Sở dĩ, mỗi nhất vị đại gia khuê tú đô tinh tâm đích trang phẫn tự kỷ, chỉ vi tự kỷ năng thuận lợi giá đáo nam âm quốc.

Nhiên nhi, nhất thiết dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương, khước bị giá lai lộ bất minh đích hương dã nha hoàn thưởng liễu tiên, như hà nhượng nhân cam tâm.

“Cô nương hà xuất thử ngôn, thị cô nương cao khán liễu tự kỷ, hoàn thị cô nương đê khán liễu biệt nhân. Tại bất minh đích sự thật đích tình huống hạ, thị thùy cấp nhĩ đích đảm tử khẩu xuất cuồng ngôn!” Tiêu cảnh nhất trận lãnh tiếu, tự tiếu phi tiếu đích vọng trứ, giá cá bất tri thiên cao địa hậu đích nữ nhân.

Nữ tử tự hồ một tưởng đáo, tiêu cảnh hội giá ma bất lưu tình diện đích phản bác tự kỷ. Tha nguyên dĩ vi, tiêu cảnh năng cú khán thượng na cá tạng hề hề đích nữ nhân, na thị nhân vi một hữu kiến đáo tự kỷ, sở dĩ na cá nữ nhân tài năng tiệp túc tiên đăng.

Khả thị, hiện tại kiến đáo tự kỷ giá thanh lệ vô song đích dung nhan, bất thị ứng cai kinh diễm đích di bất khai song mục mạ?

Nhiên nhi, tiêu cảnh chỉ thị tùy ý đích phiêu liễu nhất nhãn, tựu tương thị tuyến định cách tại lan thấm tuyết đích thân thượng.

Thử chủng trạng huống, nhượng quân khinh hoàng song thủ khẩn ác, tha tác vi quân gia đại tiểu tỷ, thập ma thời hầu thụ quá giá đẳng khí. Nguyên bổn, dĩ tha na cao ngạo đích tính tử, chính nhân vi bất cam ký nhân li hạ, sở dĩ tài một hữu tiến cung vi phi.

Như kim, hậu cung trung tôn ngọc đình chỉ thủ già thiên, lan thấm tuyết tuy nhiên xử vu nhược thế, khước nhưng nhiên chiêm cư nhất tịch chi địa. Nhi tự kỷ, dĩ kinh một hữu nhậm hà cơ hội liễu.

Thính văn, nam âm quốc đích nữ tử sinh một hữu phượng lâm nữ tử mạo mỹ, sở dĩ giá tài nhượng tha hữu liễu giá dạng chí tại tất đắc đích tâm lí. Tha tự hồ năng cú khán đáo, tự kỷ vãng hậu đích cẩm tú tiền trình.

“Tiêu thái tử, khinh hoàng vô ý chi ngôn, bổn thị vô ý mạo phạm, chỉ thị thuyết xuất liễu sự thật, hoàn vọng nhĩ năng thản nhiên tiếp thụ.” Quân khinh hoàng vi vi bán tồn, diện đái nhất ti tiếu dung, lược đái khiểm ý đích thuyết đạo.

Tiêu cảnh tịnh vị đáp thoại, chỉ thị chủy giác nhất câu, bất tiết đích lãnh tiếu trứ.

Quân khinh hoàng đả lượng trứ tiêu cảnh đích cử động, kiều mị đích tiểu kiểm thử khắc vi vi nữu khúc, song nhãn thâm xử giáp tạp trứ nhất ti sát ý.

Trở tha giả, tử!

Lan thấm tuyết khóc tiếu bất đắc, tự kỷ giá vô duyên vô cố đích, chẩm ma hựu đa liễu nhất cá địch nhân, tha chẩm ma bất tri đạo tự kỷ thập ma thời hầu thành liễu hương bột bột.