Đệ 46 chương tân sư phụ

Đương lưỡng cá nhân bào đáo thành chủ phủ đích thời hầu, yếu bỉ tạc nhật tô đường nhất cá nhân hồi đáo thành chủ phủ đích thời gian tảo đích đa liễu khứ liễu.

Chỉ bất quá, tẫn quản tha môn lưỡng cá hồi lai đích bỉ giác tảo, đãn thị na cá hiện tại môn khẩu xử đích diệp quản gia khước đề tỉnh trứ tha môn lưỡng cá, kim thiên yếu xuất sự tình liễu.

Tại khán đáo diệp quản gia đích na nhất thuấn gian, đào tử đô khoái yếu hách tử liễu.

Hoàn đản liễu hoàn đản liễu, yếu hoàn đản liễu, bị trảo trụ liễu, anh anh anh, giá hạ tử nhất định hội bị phạt đích!

Đào tử kỉ hồ yếu khóc tử liễu, đô quái tha gia tiểu tỷ, nhượng tha khoái điểm hoàn bất khoái điểm, hiện tại hoàn đản liễu!

“Chẩm ma bất bào liễu?” Nhất trực bào tại đào tử đích thân hậu, quan sát trứ đào tử đáo để năng kiên trì đa cửu đích tô đường khán trứ đào tử đình liễu hạ lai, bất do đắc xuất thanh vấn liễu nhất cú.

Đào tử thính đáo tô đường đích vấn thoại, giản trực tựu thị hạ ý thức đích chuyển thân trừng liễu tô đường nhất nhãn, nhiên hậu thuyết đạo: “Tiểu tỷ, diệp quản gia tại môn khẩu.”

“Diệp quản gia?” Tô đường bổn lai hoàn nhân vi đào tử trừng liễu tự kỷ nhất nhãn nhi giác đắc kỳ quái, thính trứ đào tử đích thoại, giá tài sĩ khởi đầu triều trứ thành chủ phủ đích môn khẩu xử khán liễu nhất nhãn, quả nhiên tựu khán đáo diện dung tuấn tú đích diệp quản gia chính trạm tại thành chủ phủ đích môn khẩu, song nhãn ôn hòa trùng trứ tha môn lưỡng cá khán quá lai.

Tô đường thuấn gian tựu giác đắc đầu bì nhất ma, thâm thâm đích minh bạch, giá hồi bào xuất thành chủ phủ đáo bàng vãn tài hồi gia đích sự tình, bị tha gia phụ thân đại nhân, phát hiện liễu.

Giá chủng đột nhiên tòng tâm trung dũng xuất lai đích, hội bị tự gia phụ thân đại nhân đả thành cẩu đích cảm giác, giản trực thị tao thấu liễu hữu mộc hữu!

“Tiểu tỷ, ngã môn yếu chẩm ma bạn a!” Đào tử cấp thiết đích tuân vấn tô đường, tưởng yếu tầm trảo nhất hạ tự kỷ đích chủ tâm cốt.

Nhiên nhi, liên tự kỷ đô lục thần vô chủ đích tô đường hựu chẩm ma khả năng tố đắc liễu đào tử đích chủ tâm cốt?

Tô đường vô nại đích trùng trứ đào tử diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu suất tiên đích trùng trứ diệp quản gia tẩu liễu quá khứ, hiện tại giá cá thời hầu căn bổn tựu bất thị thập ma đào tị trách nhậm đích thời hầu, đảo bất như cản khẩn đích quá khứ suất tiên nhận cá thác, dã tỉnh đích đáo tối hậu trừng phạt đích thái quá nghiêm trọng.

Diệp quản gia nhất phó ôn hòa đích đẳng trứ tô đường tẩu đáo tự kỷ đích diện tiền, giá tài khai khẩu thuyết đạo: “Tiểu tỷ, thành chủ đại nhân cấp tiểu tỷ tân tầm liễu cá sư phụ, tiểu tỷ thỉnh khoái ta tùy ngã khứ kiến tiểu tỷ đích tân sư phụ ba, tất cánh nhượng trường bối đẳng nhân khả bất thị thập ma hảo đích tập quán.”

“Ngã tri đạo liễu, quản gia bá bá đái lộ ba.” Tô đường cản khẩn điểm điểm đầu, ứng hạ lai, hiện tại đích tha thị nhất điểm dã bất cảm vấn kỳ tha đích thập ma đông tây.

Nhân vi tha tri đạo, diện tiền đích quản gia kí nhiên bất đề tha vãn quy đích sự tình, tưởng lai ứng cai thị bất đả toán cân tha kế giác tha xuất khứ loạn bào đích sự tình, hiện tại tối trọng yếu đích sự tình ứng cai thị khứ kiến tha đích na cá sở vị đích tân sư phụ.

Tất cánh tha đô dĩ kinh bào xuất khứ giá ma cửu liễu, dã bất tri đạo nhân gia thập ma thời hầu lai đích, tại thành chủ phủ lí đáo để đẳng liễu tha đa cửu, tác vi nhất cá đồ đệ, đô thuyết đẳng tự kỷ giá ma trường thời gian, khả thị nhất cá bất hiếu đích sự tình, tha ứng cai cản khẩn đích quá khứ, nhiên hậu nhận thác.

Cân tại diệp quản gia đích thân hậu, tô đường nhất trực đô tại tưởng trứ thính kiến liễu tha đích tân sư phụ chi hậu, tha yếu chẩm ma tài năng vãn hồi nhất hạ tha tại tha sư phụ diện tiền đích hình tượng.

Tác vi nhất cá hoàn một hữu kiến diện tựu tiên cấp liễu sư phụ nhất cá hạ mã uy đích đồ đệ, tô đường giác đắc tự kỷ thập phân đích tâm luy, tha tâm trung thị nhất điểm dã bất tưởng giá ma tố, khả thị, giá cá sự tình chung quy thị tha tự kỷ tại ngoại diện bào đích thái phong liễu, sở dĩ chẩm ma thuyết dã đô thị tha đích thác.

Trảo phá liễu não đại, dã một tưởng đáo tự kỷ yếu chẩm ma tại tự kỷ đích tân sư phụ diện tiền vãn cứu nhất hạ hình tượng, tô đường giác đắc phi thường đích tâm luy, tha giác đắc tự kỷ đích giá cá sư phụ khả năng cấp tự kỷ vô duyên ba, đãn thị tân khổ liễu, tự gia phụ thân đại nhân hựu cấp tự kỷ tại ngoại diện tầm trảo liễu na ma cửu, tự kỷ thật tại thị thái bất tranh khí liễu.

Bất quá, tha chi sở dĩ lai đáo giá cá thế giới, khả thị vi liễu hoàn thành nhậm vụ, tại nhậm vụ hòa tự gia phụ thân đại nhân diện tiền, tha chỉ năng tuyển trạch khứ hoàn thành nhậm vụ, tiếp xúc nhậm vụ đối tượng.

Ám ám đích tại tâm trung cấp tự kỷ trảo hảo tá khẩu, tô đường bão trứ tự kỷ hòa hiện tại đích giá cá sư phụ vô duyên đích tưởng pháp, tùy trứ diệp quản gia đạp tiến liễu thành chủ phủ đích hội khách thính.

Hội khách thính lí chỉ hữu lưỡng cá nhân, nhất cá nhân thị chính tọa tại chủ vị thượng đích tha đích phụ thân đại nhân, lánh nhất cá tọa tại thứ vị thượng, tưởng lai ứng cai tựu thị tha đích tân sư phụ liễu.

Nhất tiến hội khách thính, tô đường miểu liễu nhất nhãn tự kỷ đích tân sư phụ, ngô, bỉ thượng nhất cá cảnh thiên hoa yếu trường cá soái đa liễu, dã niên khinh đa liễu, khán khởi lai ứng cai dã thị nhất cá tì khí hảo đích, chỉ khả tích tự kỷ chú định hòa tha một thập ma duyên phân liễu.

“Nữ nhi cấp phụ thân đại nhân thỉnh an.” Tại ngoại nhân đích diện tiền, tô đường tự nhiên bất khả năng hòa bình thời nhất bàn nhất điểm dã bất thủ lễ sổ, tha nhất tiến hội khách thính đích môn, lập khắc tựu phủ thân trùng trứ chính vị thượng đích quý thanh phong hành liễu cá lễ.

“Khởi lai ba.” Quý thanh phong trùng trứ tô đường điểm điểm đầu, đảo thị bất chẩm ma sinh khí tha lai trì đích sự tình, tự gia đích nữ nhi tha tự kỷ tái thanh sở bất quá liễu, tự kỷ giá lưỡng thiên dã nhượng tha xuất khứ tán tán tâm, tha hội lai giá ma vãn, đảo dã một thập ma kỳ quái đích.

“Tạ phụ thân đại nhân.” Tô đường cản khẩn thuyết đạo, nhiên hậu khởi thân, tọa đáo một hữu nhân đích na nhất trắc đích đắng tử thượng.

“Lăng huynh, giá tiện thị ngã đích nữ nhi liễu, bất tri nhĩ khán trứ khả phủ hợp nhãn duyên?” Quý thanh phong chuyển đầu trùng trứ nhất bàng đích lăng tiêu thuyết đạo.

Xuyên trứ nhất thân thanh sắc y sam, nhất phái nho nhã chi tượng đích lăng tiêu, thượng hạ đả lượng liễu lưỡng nhãn tô đường, tùy hậu khai khẩu thuyết đạo: “Khán dạng tử đảo thị nhất cá đĩnh hoạt bát đích nhân, đĩnh hợp ngã đích vị khẩu đích.”

Tô đường bổn lai dĩ vi trứ giá cá sư phụ yếu ly tự kỷ nhi khứ liễu, hiện tại mãnh nhiên thính đáo lăng tiêu giá ma khoa tự kỷ đích thoại, giá dạng nhận thức đích tựu sĩ đầu triều trứ lăng tiêu khán quá khứ, kiểm thượng nhất phiến kinh nhạ.

Lăng tiêu khán trứ tha kiểm thượng kinh nhạ đích biểu tình, trùng trứ tha vi vi tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Một thập ma hảo kinh nhạ đích, tại nhĩ một lai đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh thính thanh phong thuyết quá liễu, tri đạo nhĩ thị hữu sự, sở dĩ tịnh bất tại phủ lí, ngã hựu bất thị thập ma bất giảng tình diện đích nhân, chẩm ma khả năng hội nhân vi nhĩ lai trì tựu sinh nhĩ đích khí, mạc yếu tưởng đích thái đa liễu.”

Lăng tiêu đích thoại nhượng tô đường hữu nhất thuấn gian đích cật kinh, nhân vi, lăng tiêu bả tha sở hữu tưởng vấn đích thoại đô dĩ kinh toàn bộ đô giải thích hoàn liễu, giá chủng cảm giác tựu tượng thị lăng tiêu ủng hữu độc tâm thuật nhất bàn, năng bả tha sở hữu đích tưởng pháp đô tri đạo đắc nhất thanh nhị sở.

Giá nhượng tô đường đích tâm trung hữu điểm bất an, bất tri đạo hữu giá ma nhất cá lệ hại sư phụ đáo để thị hảo sự hoàn thị phôi sự?

“Giá ma thuyết, lăng huynh thị đả toán thu hạ ngã giá cá ngoan liệt đích nữ nhi liễu?” Quý thanh phong bỉ tô đường phản ứng khoái đích yếu khoái, tha tiếu trứ cân lăng tiêu thuyết đạo.

“Na thị tự nhiên, thanh phong hữu giá ma nhất cá hữu linh tính đích nữ nhi, giá nhượng ngã hữu thập ma lý do cự tuyệt bất thu tha ni?” Lăng tiêu tiếu ngôn.

Thính đáo lăng tiêu khẳng định đích đáp án, quý thanh phong đích kiểm thượng lập khắc bố mãn liễu tiếu dung.

Tại niện tẩu cảnh thiên hoa chi hậu, quý thanh phong ngận khoái tựu liên hệ liễu lăng tiêu, tịnh thả bả tô đường đích tình huống cân tha thuyết liễu nhất biến, khai thủy đích thời hầu, lăng tiêu tịnh một hữu trực tiếp đích đáp ứng hạ lai yếu thu tô đường vi đồ, chỉ thị đồng ý kiến thượng nhất diện, khán khán thị phủ hợp nhãn duyên, nhiên hậu tái giác đắc thu tha vi đồ.

Quý thanh phong đương thời tuy nhiên giác đắc tự kỷ đích giá cá bằng hữu thu hạ tự kỷ nữ nhi đích khả năng tính bất đại, đãn thị đồng ý liễu hạ lai, thùy nhượng tha nhất thời bán hội nhi dã một hữu bạn pháp trảo đáo nhất cá ngận hảo đích sư phụ lai giáo tự kỷ đích nữ nhi, dã chỉ năng tiên thí nhất thí tái thuyết liễu.