Đệ 53 chương minh thiên tựu xuất phát

“Ân?”

“Phụ thân đại nhân cương cương phái liễu diệp quản gia quá khứ trảo ngã, nhượng ngã cân tha nhất khối khứ minh thành tham gia thập niên nhất độ đích bí cảnh thí luyện, sở dĩ thuyết, nhĩ gia tiểu tỷ ngã thị quang minh chính đại đích khứ trảo tuyết lật.” Tô đường xao liễu xao đào tử đích não đại, cao hưng đích thuyết đạo.

Đào tử bị xao liễu não đại, lập khắc trứu trứ mi đầu đóa khai liễu tô đường đích thủ, bất mãn đích trùng trứ tô đường phiên nhãn.

Tô đường đối thử hào vô sở giác, kiến đào tử đóa khai, tha dã bất cự tuyệt, trực tiếp tựu chuyển quá thân khứ, khai thủy thu thập đông tây.

Nhi tựu tại giá cá thời hầu, tô đường hốt nhiên giác đắc tự kỷ não hải trung đích triệu hoán kết giới động liễu động.

Thuấn gian tha tựu miểu đổng, song thủ khoái tốc đích kết liễu nhất cá ấn, tiếp trứ nhuyễn manh manh đích phong ảnh tựu xuất hiện tại tô đường đích diện tiền.

Phong ảnh nhất xuất lai, lập mã tựu nhất hạ tử khiêu đáo tô đường đích hoài lí, thanh âm nhuyễn nhuyễn đích khiếu đạo: “Chủ nhân.”

“Quai.” Tô đường bão trứ phong ảnh, mạc liễu mạc tha đích đầu, nhiên hậu tương tha phóng đáo địa thượng, thuyết đạo: “Chủ nhân yếu thu thập đông tây liễu, nhĩ tiên ngoạn kỳ tha đích.”

“Ân.” Phong ảnh lập khắc quai quai đích điểm điểm đầu, nhiên hậu quai quai đích trạm đáo nhất bàng, nhất kiểm quai manh đích khán trứ tô đường.

Khán trứ tha đích dạng tử, tô đường khinh tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu kế tục thu thập đông tây.

Đào tử kiến tự gia tiểu tỷ thu thập đông tây, na lí cảm nhượng tha kế tục động thủ, cản khẩn tẩu thượng tiền khứ, lạp khai thu thập đông tây đích tô đường, khai khẩu thuyết đạo: “Tiểu tỷ, giá đông tây hoàn thị nhượng nô tì lai hảo liễu, nhĩ tựu hảo hảo đích tại nhất biên hưu tức hảo liễu.”

Tô đường bị đào tử lạp khai, dã một đa thuyết, tựu trực tiếp nhậm do trứ đào tử thu thập liễu, phản chính yếu thị chân đích nhượng tha tự kỷ thu thập đích thoại, tha dã bất nhất định năng thu thập hảo.

Nhất bàng đích phong ảnh khán trứ tô đường một sự liễu, lập khắc tựu nị oai đáo tô đường đích thân biên, thanh âm nhuyễn nhuyễn đích khiếu đạo: “Chủ nhân, ngã thính thuyết ngã môn thị yếu khứ trảo yêu phạn liễu, đối mạ? Đối mạ?”

“Thị a! Thị yếu khứ trảo yêu phạn liễu, nhĩ khai bất khai tâm?” Tô đường lập khắc bão trụ phong ảnh nhuyễn nhuyễn đích tiểu thân tử, niết liễu niết tha đích kiểm hồi đáp đạo.

Chí vu tha môn lưỡng cá nhân khẩu trung sở thuyết đích yêu phạn, tắc thị nguyệt tuyết lật đích triệu hoán thú, nhất chủng tự hồ phi hồ đích thú, trường đắc thập phân đích cơ linh, nhất thân kim sắc đích bì mao canh thị như đồng thái dương nhất bàn diệu nhãn.

Tại nguyệt tuyết lật đãi tại giá lí lưỡng cá nguyệt lí, tô đường một thập ma thời gian quản phong ảnh đích thời hầu, tựu thị phong ảnh hòa tha nhất khối ngoạn, quan hệ thậm thị bất thác.

“Khai tâm.” Phong ảnh đích kiểm thượng lập khắc thập phân cấp diện tử đích lộ xuất nhất cá khai tâm đích tiếu dung.

“Khai tâm tựu hảo, đẳng quá kỉ thiên nhĩ tựu năng kiến đáo tha liễu, bất quá, đáo thời hầu khả bất năng nhạ sự, tri đạo mạ?” Tô đường giao đại.

“Ân ân ân, phong ảnh tri đạo.” Phong ảnh lập khắc tiếu đích nhất kiểm khả ái đích hồi đáp, nhuyễn manh nhuyễn manh đích dạng tử, lập khắc hựu bị tô đường nhất trận kết kiểm, chân đích thị thái manh liễu.

Tựu tại nhất nhân nhất triệu hoán thú nị oai đích quá trình trung, đào tử dĩ kinh thập phân ma lợi đích bả yếu đái đích đông tây đả bao liễu cá soa bất đa.

Tô đường bị đào tử khiếu liễu nhất thanh, chuyển thân khán đáo sàng thượng bị đả bao hảo đích lưỡng cá bao phục, lập khắc khán liễu phong ảnh nhất nhãn.

Phong ảnh hòa tô đường thị đại não kiến lập trứ liên tiếp, đệ nhất thời gian tựu cảm thụ đáo liễu tô đường đích tưởng pháp, tha trùng trứ tô đường điểm liễu điểm đầu, thập phân quai xảo đích tựu nhậm do trứ tô đường bả tha tống hồi liễu triệu hoán thú đích không gian.

Tối cận giá đoạn nhật tử dĩ lai, nhất chủ nhất triệu hoán thú đích quan hệ trực tuyến thượng thăng, tái dã bất tằng xuất hiện quá đương sơ tô đường hòa phong ảnh đệ nhất thứ kiến diện đích thời hầu, phong ảnh nhất thính yếu tiến triệu hoán thú đích không gian tựu khóc đích thảm hề hề đích tình huống liễu.

Bả phong ảnh an trí hảo, tô đường tại phòng gian lí hựu chuyển liễu lưỡng quyển, tưởng tưởng diệp quản gia sở thuyết quá đích thoại, hựu mặc mặc đích bả tự kỷ tập quán liễu đích đông tây trang tiến liễu bao phục lí.

Giá thứ nhất khứ tựu thị hảo kỉ cá nguyệt đích thời gian, tha hoàn thị bả tự kỷ hỉ hoan đích đông tây đô đái thượng đích hảo.

Tại bả tự kỷ phòng gian lí đích đông tây đô nã đích soa bất đa liễu đích thời hầu, tô đường giá tài mãn ý đích điểm điểm đầu bào khứ cật phạn liễu, thuận tiện khứ cân tha gia phụ thân đại nhân vấn nhất hạ, tha môn thị thập ma thời hầu khứ.

Tô đường hoan khoái đích bào khứ trảo tha gia phụ thân đại nhân khứ liễu, đào tử ngốc tại phòng gian lí khán trứ sàng thượng na đa xuất lai đích nhất cá bao phục, chỉnh cá nhân đô thị nhất phó vô ngữ đích dạng tử.

Đồng thời, tha dã tại tâm trung ám ám đích diêu đầu, tha gia tiểu tỷ đích tâm tư hiện tại thị việt lai việt nan sai liễu, nhân dã việt lai việt nan chiếu cố liễu.

…………

Tô đường lai đáo phạn đường đích thời hầu, tha gia phụ thân đại nhân hòa tha đích sư phụ đại nhân đô dĩ kinh tại đẳng trứ tha liễu.

Tô đường nhất khán lăng tiêu dã tại, bổn lai hoàn tưởng thuyết đích thoại nhất hạ tử tựu toàn bộ đô đổ tại hầu lung lí, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai liễu, chỉ cảm đê trứ đầu, nhất ngôn bất phát đích quai quai bái phạn cật phạn.

Lăng tiêu khán tha na phó một xuất tức đích dạng tử, dã một hữu thuyết ta thập ma, tha thị tha đích sư phụ, tha phạ tha thị tất tu đích, nhược thị chân đích nhất điểm dã bất phạ liễu, na tài thị chân đích bất hảo liễu.

Nhất đốn phạn tại trầm mặc trung cật hoàn.

Tảo tại tô đường lai chi tiền, quý thanh phong tựu dĩ kinh cân lăng tiêu bả yếu thuyết đích sự tình đô thảo luận đích soa bất đa liễu, sở dĩ cật hoàn phạn chi hậu, lăng tiêu dã một hữu đa tố đình lưu đích tựu ly khai liễu.

Quý thanh phong thị nhất cá đa ma liễu giải tự gia nữ nhi đích nhân, nhậm do trứ tô đường tại tha đích thân hậu ám tha tha đích cân tung liễu hảo đại nhất hội nhi, giá tài chuyển thân khán hướng tô đường, vấn đạo: “Thuyết ba, đô cấp liễu nhĩ giá ma trường đích thời gian liễu, nan đạo hoàn một hữu khảo lự hảo yếu chẩm ma khai khẩu?”

Bị tự gia phụ thân đại nhân nhất ngữ đạo phá tự kỷ đích tiểu tâm tư, tô đường lập khắc một kiểm một bì đích niêm thượng khứ, trát ba trứ nhãn tình, khai khẩu thuyết đạo: “Quả nhiên hoàn thị phụ thân đại nhân nhĩ tối liễu giải phỉ nhi liễu, phỉ nhi tựu thị tưởng vấn, ngã môn thập ma thời hầu khứ vãng minh thành.”

“Nhĩ a!” Quý thanh phong điểm liễu điểm tô đường đáo ngạch đầu, nhất phó vô khả nại hà đích dạng tử, nhiên hậu chỉ thính tha thuyết đạo: “Ngã môn minh nhật nhất tảo xuất phát, hiện tại khả dĩ an tâm liễu ba.”

Kỳ thật, tha tảo tại quyết định yếu đái trứ tô đường nhất khởi khứ minh thành đích thời hầu, tựu dĩ kinh sai đáo liễu tự gia nữ nhi nhất định hội lai vấn tha giá cá sự tình đích, chỉ thị tha một hữu tưởng đáo, tự gia nữ nhi cánh nhiên như thử trầm bất trụ khí, giá hoàn một đáo vãn thượng ni, tựu khai thủy bào quá lai vấn liễu.

“Hắc hắc, an tâm liễu, na đa, ngã tựu tiên hồi khứ liễu, nâm mang.” Tô đường vấn đạo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, lập mã cước để mạt du đích khai lưu.

Quý thanh phong khán trứ tô đường khoái tốc bào viễn điểm đích thân ảnh vô nại đích diêu liễu diêu đầu, tối chung hoàn thị thập ma thoại dã một hữu thuyết đích kế tục triều trứ thư phòng tẩu khứ.

Minh thiên tựu yếu khải trình khứ vãng minh thành liễu, tha tất tu yếu tẫn khoái đích bả phong nguyệt thành đích sự vụ an bài cá soa bất đa.

Nhi thả, tha hoàn tất tu yếu tương nhân viên điều động cấp an bài hảo, dĩ phòng tha ly khai phong nguyệt thành chi hậu, phong nguyệt thành trung phát sinh sự tình, một hữu bạn pháp đắc đáo hữu hiệu đích giải quyết.

Tưởng đáo giá ta, quý thanh phong hữu nhất chủng tưởng yếu phù ngạch đích trùng động, đương thành chủ chân thị nhất cá mang lục đích chức vụ, hạnh hảo tha tảo tựu đả toán hảo liễu, đẳng đáo tự gia nữ nhi tái đại điểm, tựu cấp tha chiêu nhất cá thượng môn nữ tế, nhiên hậu nhượng thượng môn nữ tế lai quản lý phong nguyệt thành đích sự vụ, tỉnh đắc nhượng tự kỷ na cá bất tỉnh tâm đích nữ nhi nhân vi giá cá vị trí bị thúc phược liễu.