Đệ 7 chương tối trọng yếu đích nhân

“Tri đạo tựu hảo.” Trương tẩu tử kiến tô đường đáp ứng hạ lai, phóng hạ tâm đích điểm điểm đầu, kế tục hòa diện.

Tô đường xoát hảo liễu oản, tương oản phóng hồi nguyên xử, cân trương tẩu tử đạo liễu thanh biệt, tựu ly khai liễu trù phòng.

Ly khai trù phòng chi hậu, tô đường tưởng liễu tưởng, tiện hựu khứ liễu khố phòng, thử thời khố phòng chính thị mang lục chi thời, tha vãng na biên bào bào dã năng xoát xoát kỳ tha nhân đích hảo cảm độ, khán khán năng bất năng đả thính xuất lai điểm thập ma đông tây.

Tất cánh, giá nhân đa đích địa phương tiêu tức tài đa, tha chẩm ma thuyết dã yếu khứ khán khán, nhiên hậu, đả thính đả thính ngọc như huyên đích sự tình.

Như thử tưởng trứ, tô đường tiện sĩ thối triều trứ khố phòng tẩu khứ.

Đãn thị, tha hoàn một hữu tẩu đáo khố phòng, tựu bị bất tri đạo tòng thập ma địa phương mạo xuất lai đích nhân nhất hạ tử ô trụ chủy, tha trứ tựu tẩu.

Ngọa tào! Ngọa tào! Ngọa tào! Ngọa tào!

Cứu mệnh a! Hữu nhân bảng giá!

Tô đường dụng lực đích tại na cá bất tri đạo thị thùy đích hoài lí tránh trát, khả thị, tha na vi nhược đích lực khí căn bổn tựu để bất quá na nhân đích bán phân.

Nhãn tranh tranh đích khán trứ phùng phủ việt lai việt viễn, tô đường đích nhãn trung dũng xuất liễu tuyệt vọng, giá thứ yếu tử liễu!

Nam nhân bán bão trứ tô đường tòng nhất xuất viện tường khiêu tiến phòng tử lí, giá nhượng tô đường hữu ta lăng trụ, nan đạo giá lánh hữu ẩn tình?

Bất nhiên, như quả thị bảng giá đích thoại, chẩm ma thuyết dã bất ứng cai tại thành lí bất tẩu a! Tựu toán bất tẩu, dã ứng cai thị khứ phá miếu chi loại đích địa phương tài đối a!

Tựu tại tô đường tưởng trứ giá ta sự tình đích thời hầu, nam nhân dĩ kinh tùng khai liễu tô đường.

Tô đường khán liễu nhất nhãn giá gian thu thập chỉnh khiết đích khuê phòng, khoái tốc đích chuyển quá thân tựu khứ khán bả tự kỷ tòng phùng phủ lỗ xuất lai đích nhân.

Đãn thị, đương tha chuyển quá thân khán đáo lai nhân đích thời hầu, nhất hạ tử ngốc trụ liễu!

Tam… Tam hoàng tử!

“Chẩm ma thị nhĩ!” Tô đường bất cấm thất thanh vấn, tha khảo lự liễu ngận đa chủng tình huống, sai tưởng quá hảo kỉ cá tha bị nhân lỗ tẩu đích nguyên nhân.

Đãn thị, tha tòng lai một hữu tưởng quá, giá cá lỗ tẩu tha đích nhân, cánh nhiên thị na cá tam hoàng tử!

Na cá tại tha ký ức trung tòng vị thốn sắc đích thanh sáp thiếu niên, na cá tại phùng phủ đích hỉ yến thượng đối tha bất tiết nhất cố, hiềm khí vô bỉ đích tam hoàng tử……

“Thị ngã.” Tam hoàng tử lệ thanh trần thiển tiếu trứ khán hướng tô đường, mi mục ôn nhu, “Đào đào, hảo cửu bất kiến liễu.”

Khán trứ lệ thanh trần đích dạng tử, tô đường đích nhãn thần thiểm thước liễu kỉ hạ, tùy hậu khai khẩu vấn: “Nhĩ chẩm ma…… Bất thị, nhĩ vi thập ma yếu bả tòng phùng phủ lí lỗ xuất lai?”

“Nhân vi, ngã tưởng nhĩ liễu.” Lệ thanh trần đích thanh âm ôn nhu, nhãn mâu trung đái trứ nùng úc đáo hóa bất khai đích tư niệm dữ hỉ hoan.

Tha đích thủ chỉ khinh khinh đích xúc thượng tô đường đích kiểm giáp, nhượng tô đường bất do đắc thân thể khinh chiến, giá cá nam nhân đích hỉ hoan, tha thừa thụ bất khởi……

Tưởng đáo giá ta, tô đường đích kiểm trắc khai, đóa khai liễu lệ thanh trần đích thủ chỉ.

Lệ thanh trần đích động tác nhất đốn, nhãn mâu trung nhiễm thượng liễu bi thương, “Nhĩ thị tại sinh ngã đích khí mạ? Ngã khả dĩ giải thích đích, na thiên ngã, ngã chân đích bất thị cố ý bất hòa nhĩ tương nhận đích, chỉ thị, tình huống chân đích bất duẫn hứa ngã hòa nhĩ tương nhận, nhĩ tri đạo mạ ngã khán đáo nhĩ đích na nhất khắc, ngã đích tâm lí cứu cánh hữu đa kích động, ngã đa tưởng, ủng bão trứ nhĩ, nhượng nhĩ vĩnh viễn đô tại ngã đích thân biên, đào đào, biệt ly khai ngã liễu, hảo bất hảo?”

Lệ thanh trần kích động đích thuyết trứ, thuyết hoàn, tha kiến tô đường nhất trực một hữu phản ứng, tâm hạ bất do đắc hoàng khủng khởi lai, tha khán trứ tô đường trắc khai đích kiểm, đột nhiên thân xuất thủ nhất bả bão trụ liễu tô đường.

Tô đường nhất kinh, thuấn gian tựu tưởng yếu tránh thoát lệ thanh trần đích hoài bão, khả thị tha đích động tác hoàn một hữu khai thủy, tựu dĩ kinh bị lệ thanh trần tiếp hạ lai đích thoại thuyết đắc, sinh bất xuất lai bán phân đích đào thoát chi tâm.

Tha thuyết: “Đào đào, ngã đái nhĩ tẩu ba, khứ nhất cá chỉ hữu ngã môn lưỡng cá nhân đích địa phương, giá dạng ngã môn tựu khả dĩ nhất trực tại nhất khởi liễu, nhĩ thuyết hảo bất hảo đào đào?”

Tô đường giá thời chân đích bất tri đạo yếu tố thập ma phản ứng, lệ thanh trần đích giá phân cảm tình thái quá trầm trọng liễu, giá bất thị tha khả dĩ thừa thụ đích, na cá khả dĩ thừa thụ giá phân cảm tình đích nhân dĩ kinh tử liễu.

Nhân vi na thiên tha đích lãnh mạc, tử tại liễu na thâm thâm địa trì đường lí.

Hoặc hứa giá tựu thị mệnh vận ba, lưỡng cá tương ái đích nhân, tổng thị hội nhân vi ngận đa ngận đa đích tình huống, đạo trí vĩnh viễn bất năng tại nhất khởi.

“Bất…… Hảo.” Tô đường đả toán trực tiếp khai khẩu thuyết bất hảo, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, đương tha na cá bất tự thuyết xuất khẩu đích thời hầu, tha đích tâm thâm thâm đích đông thống liễu khởi lai, giá nhượng tha bất do tự chủ đích, thuyết xuất liễu “Hảo” tự.

Lệ thanh trần thính đáo tô đường đích na thanh hảo, chỉnh cá nhân đô tước dược liễu khởi lai, tha khẩn khẩn địa ủng trứ tô đường, bất xác định đích vấn: “Đào đào, nhĩ đáp ứng liễu, nhĩ chân đích đáp ứng liễu?”

Tô đường tại tha khán bất kiến đích giác độ, thân thủ ô trụ liễu tự kỷ đích tâm khẩu, cương tài đích na cổ đông thống tịnh bất thị chúc vu tha đích, nhi thị chúc vu giá cá thân thể đích nguyên chủ đích.

Tha ái lệ thanh trần, sở dĩ tha đích giá cá thân thể nhân vi tha yếu cự tuyệt lệ thanh trần đích yếu cầu nhi cảm giác đáo tâm thống.

Giá chủng tình huống nhượng tô đường đích mâu quang vi trầm, giá đắc yếu chẩm dạng đích hỉ hoan, tài hội phát sinh giá chủng tình huống?

Nhất chủng tại nhân tử hậu đô thâm thâm địa minh ký tại tâm thượng đích ái.

“Đào đào, ngã môn tẩu ba, ngã đái nhĩ ly khai giá lí, ngã môn khứ dương châu thành, dương châu thành na lí, ngã hữu nhất xử trạch tử, ngã môn khả dĩ nhất trực tại na lí sinh hoạt, ngã thính thuyết, tại tam nguyệt đích thời hầu, dương châu thành đích liễu nhất trực đô thị tối mỹ đích, ngã đái nhĩ khứ khán liễu hảo bất hảo?”

Giá nhất khắc đích lệ thanh trần phảng phật thị nhất cá một hữu trường đại đích hài tử, tha đích hoan hân, tha đích nhất thiết, đô thị vi nhiễu trứ nhất cá danh khiếu tô đào đích nữ nhân.

Khán trứ khai tâm đích như thử đan thuần đích lệ thanh trần, tô đường đích nội tâm dã hữu ta xúc động, bất quá tha khoái tốc đích tưởng đáo lánh ngoại nhất kiện sự tình…… Ngọc như huyên!

Thuyết bất định giá khả năng hội thị cá hoàn thành nhậm vụ đích hảo phương pháp.

Tưởng đáo giá ta, tô đường lạp trụ liễu lệ thanh trần đích thủ, thuyết đạo: “A trần, ngã môn tẩu chi tiền, ngã khả bất khả dĩ bái thác nhĩ bang ngã tố nhất kiện sự tình?”

“Thập ma sự?” Thính trứ tô đường đích thoại, lệ thanh trần vấn, tha bất minh bạch, tha môn đô dĩ kinh yếu tẩu liễu, hoàn hữu thập ma sự tình thị nhu yếu tố đích? Nan bất thành đào đào tha tưởng hồi khứ cân na ta nhân đạo biệt?

Như quả thị yếu đạo biệt đích thoại, tha thị tuyệt đối bất hội đáp ứng đào đào đích, tha hiện tại đích tình huống, tại giá lí khả thị ngận dam giới đích, tha tất tu yếu tẫn khoái đích đái trứ đào đào ly khai giá lí tài hành, giá lí hoàn toàn bất năng đa ngốc, chỉ hữu đáo liễu dương châu thành, tha tài hội chân đích an toàn hạ lai.

“Ngã tưởng nhượng nhĩ bang ngã tòng phùng phủ lí tái tiếp nhất cá nhân xuất lai, tha đối ngã lai thuyết ngận trọng yếu, nhĩ bả tha đái xuất lai, ngã môn tái nhất khởi ly khai hảo bất hảo?” Tô đường tiểu tâm dực dực đích tuân vấn, tha tử tế đích quan sát trứ lệ thanh trần đích kiểm sắc, sinh phạ tha hội hữu thập ma phản cảm.

Thính đáo tô đường thuyết thị ngận trọng yếu đích nhân, lệ thanh trần đích kiểm sắc hữu nhất thuấn gian đích nan khán, bất quá tha ngận khoái đích điều chỉnh quá lai, bất chẩm ma cao hưng đích vấn đạo, “Na cá nhân thị thùy?”

Tha yếu thị tri đạo liễu na cá nhân thị thùy, nhất định yếu tiên bả tha lộng tử, nhiên hậu cáo tố đào đào nhân đái bất xuất lai liễu, hanh, cánh nhiên bị đào đào thuyết thị tối trọng yếu đích nhân, giản trực tựu thị hoạt đích bất nại phiền liễu.

Ngã tài thị đào đào tối trọng yếu đích nhân!