Đệ 41 chương tân đích khai thủy

Hoặc hứa thị tưởng trảo cá nhân lai tố thuyết, an ngộ thụ bất hành, nhân vi tha dĩ kinh kết hôn liễu, tha bất năng khứ đả nhiễu liễu, chí vu tô cảnh nam canh thị bất khả năng liễu, tha nhận thức đích nhân ngận đa, đãn giao tâm đích ngận thiếu, bằng hữu canh thị thiếu đắc khả dĩ, sở dĩ trừ liễu tha môn, chỉ hữu lục thâm thị tối hảo đích tuyển trạch. Gia thượng, lục thâm dã toán bán cá đương sự nhân, tất cánh tha tại ngoại diện đẳng liễu na ma cửu.

Hạ thiên trừ liễu nhiệt, tựu thị thường thường đích đại vũ trùng xoát, giá tựu đại đại tiêu giảm liễu già phê điếm đích sinh ý, đãn lục thâm lai đắc canh cần liễu, văn kiện dã nhượng trợ lý tống quá lai, giá nhật, hạ sơ nhĩ chủ động tẩu liễu quá khứ, thuyết “Lục thâm, ngã môn đàm đàm”

Lục thâm hữu ta hân hỉ, khước hựu cố ý bảo trì đạm định, đãn dương khởi đích chủy giác, hoàn hữu hung khẩu đích phù động, đô bạo lộ liễu tha thử khắc đích tâm tình.

Lục thâm dụng thủ ác quyền phóng tại chủy biên khinh khinh đích khái liễu nhất hạ, thuyết “Ân”

Tha chân đích ngận khai tâm, na thiên khán kiến tha tòng già phê quán xuất lai, tha dĩ vi tha hội tưởng yếu nhất cá ủng bão, đãn thị đương tha tẩu tiến thời, tha tắc mục bất chuyển tình đích tòng tha thân biên đại bộ tẩu quá, phảng phật tha tiên tiền đích nhãn tình bất thị khán tha, bất thị hi vọng tha đích kháo cận. Tha dã bất cảm vấn vi thập ma, đãn dã hại phạ tha hội phát sinh thập ma, sở dĩ mỗi thiên đô tại tha đích điếm lí thủ trứ tha, tô cảnh dung đích sự, tha tự nhiên tảo tựu tri đạo, đãn tha bất tri đạo chẩm ma bạn, tha minh bạch tha đối tô cảnh dung đích y lại, na chủng y lại thị tha cấp bất liễu đích, tha dã tri đạo tha đích đảm tử hữu đa tiểu, hữu đa ma khiếp nọa, hữu đa ma hại phạ thất khứ.

Hạ sơ nhĩ tương tha đích già phê bôi na đáo nhất bàng, nhiên hậu hoán thượng liễu nhất bôi trà, tự kỷ tại tha đối diện tọa liễu hạ lai. Đầu đê trứ, tha tại tưởng tòng hà thuyết khởi, lục thâm dã hảo tì khí đích đẳng trứ tha, một hữu thuyết hoạt, chỉ thị tĩnh tĩnh đích khán trứ đích, ôn nhu đích cấp tha cổ lệ. Hảo cửu, hạ sơ nhĩ tài thuyết “Nhĩ tảo tri đạo liễu ba”

Lục thâm mục quang huýnh nhiên, điểm liễu điểm đầu thuyết “Ân”

Hạ sơ nhĩ thảm nhiên nhất tiếu, thuyết “Na nhĩ vi thập ma bất giải thích”

Lục thâm thần sắc ngận thị thống khổ, thuyết “Chẩm ma giải thích ni, nhĩ nhĩ, vô luận thuyết tái đa, thụ thương đích hoàn thị nhĩ”

Hạ sơ nhĩ cảm giác tị tiêm toan toan đích, nhãn lệ hoặc hứa dĩ kinh tại nhãn khuông lí đả chuyển, đãn tha khóc bất xuất lai liễu, dĩ tiền tổng giác đắc khóc nhượng nhân giác đắc hảo sinh nọa nhược, tự hồ, lưu liễu lệ, tựu thâu liễu, như kim, tài tri đạo, chân chính đích nọa nhược thị liên khóc đô vô pháp thành toàn tự kỷ. Lục thâm khán trứ giá dạng đích hạ sơ nhĩ, tâm lí đích tâm đông khoách đại liễu hứa đa, nhu thanh đích thuyết “Nhĩ nhĩ, như quả nhĩ tưởng khóc, tựu khóc ba”

Hạ sơ nhĩ tố liễu kỉ cá thâm hô hấp, thuyết “Ngã bất hội khóc đích”

Hữu đích thời hầu, hạ sơ nhĩ chân đích giác đắc tha bất thị nhất cá hợp cách bằng hữu, tha nhất trực dĩ vi tô cảnh dung chỉ hỉ hoan ngoạn, một hữu hỉ hoan đích nhân, sở dĩ tha dã một vãng thâm xử oạt quật, tha nhận vi, tuy nhiên thị bằng hữu, đãn mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích ẩn tư, tức sử thị khuê mật, dã bất ứng cai khứ tham quật, phủ tắc tựu quá vu bát quái, tại bất kinh ý gian tựu hội thôi viễn bỉ thử đích cự ly.

Tô cảnh dung hỉ hoan hứa mặc, thị tại nhận thức tha chi hậu, cương khai thủy, tô cảnh dung xác thật thị bả tha đương tố hảo bằng hữu đích, đãn hậu lai nhận thức liễu hứa mặc, tha tựu biến liễu, chỉ thị hạ sơ nhĩ bất tri đạo. Tô cảnh dung nhất trực bất tri đạo chẩm ma khứ ái biệt nhân, dã bất đổng ái, sở dĩ tha tựu nhất trực giao nam bằng hữu, khán thị phủ năng trảo đáo na chủng cảm giác, đãn mỗi thứ, chỉ yếu na ta nam đích đề xuất thập ma yếu cầu, đặc biệt thị nhục thể đích, tha tựu hội giác đắc đặc biệt ác tâm, nhiên hậu quả đoạn tuyển trạch liễu phân thủ, quốc ngoại ngận thị khai phóng, giá dã đạo trí liễu tha tổng thị hoán nam bằng hữu đích nguyên nhân.

Hòa hạ sơ nhĩ tại nhất khởi, tha giác đắc ngận thư phục, tuy nhiên hạ sơ nhĩ hữu ta văn nghệ nữ thanh niên đích đạm đạm ưu thương, đãn hạ sơ nhĩ vu tha nhi ngôn, tựu tượng thị nhất cổ tiểu thanh lưu, tổng thị bất kinh ý gian cấp tha nhất trận khinh khinh nhu nhu đích phong, tượng chỉ khả ái đích thủ, tế tế đích nạo trứ tha đích tâm, phủ quá tha đích tâm, cấp tha nhất phiến ninh tĩnh, hảo tượng giá thế giới thượng sở hữu đích ô trọc đô bất tồn tại.

Tô cảnh dung ngận hỉ hoan diễn hí, chỉ thị tha phụ mẫu cố nhiên đông ái tha, dã bất năng tiếp thụ na chủng chức nghiệp, tha đích gia đình ngận thị quái dị, thuyết khai phóng ngận thị khai phóng, khước hựu hữu trứ cốt tử lí đích bảo thủ, bỉ như tô phụ tô mẫu nhận vi đương diễn viên tựu thị hí tử, hội cấp gia đình đái lai tu nhục, tha tưởng trứ na tựu thành toàn ba mụ ba, một hữu tất yếu vi giá kiện tiểu sự hòa tha môn trí khí. Na thiên hòa hạ sơ nhĩ đích đàm thoại, tha chân đích ngận cảm tạ tự kỷ đích diễn kỹ, na nhất khắc tha giác đắc tự kỷ bất khứ đương diễn viên chính thị khả tích liễu, như quả tha khứ liễu, na ma ảnh hậu khẳng định hội đắc đích.

Hứa mặc toán thập ma, tha áp căn hòa tha tựu bất thục, tha tố đích nhất thiết, đô thị vi liễu đắc đáo hạ sơ nhĩ. Tô cảnh dung tri đạo tự kỷ hữu giá cá tưởng pháp thời, dã bị tự kỷ hạ liễu nhất khiêu, tất cánh hạ sơ nhĩ nhất trực chỉ tự kỷ đích khuê mật, tha tuy nhiên ngận thị khai lãng, đãn chân tâm bằng hữu chân thị một hữu nhất cá đích, nghiêm cách lai thuyết, hạ sơ nhĩ toán thị duy nhất nhất cá. Cương khai thủy, hạ sơ nhĩ hòa tha đàm lục thâm, tha tâm lí tuy nhiên bất thư phục, đãn thị tha dã năng án áp bất nại, hậu lai việt diễn việt liệt, tha tựu tượng thị nhất cá khí cầu, bị hạ sơ nhĩ hòa lục thâm đích cố sự nhất điểm nhất điểm xuy mãn, nhiên hậu chung vu trướng phá, tha khai thủy tật đố, tật đố lục thâm, na cá tòng vị mưu diện đích nam nhân, tha dã khả dĩ đối hạ sơ nhĩ tố na ta sự đích, chỉ thị na cá nam nhân bỉ tha xuất hiện tảo liễu na ma nhất điểm điểm, tha khả dĩ nhẫn thụ hạ sơ nhĩ hòa biệt đích nhân kết hôn, đãn bất năng nhẫn thụ hạ sơ nhĩ đích tâm lí trang mãn liễu biệt nhân.

Hậu lai, tha tưởng, chỉ yếu năng kinh thường khán kiến hạ sơ nhĩ tiếp hảo liễu, sở dĩ khai thủy các chủng hướng hạ sơ nhĩ thuyết khởi tự kỷ đích đại ca, tha giác đắc tự kỷ đích đại ca ngận hảo, trọng điểm thị, tha môn hoàn hội trụ tại nhất khởi, khả dĩ tương bạn đáo lão, đãn khả hận đích thị tha nhất hồi quốc, tha tựu kết hôn liễu, nhi thả kết hôn đích đối tượng thị tha tâm tâm niệm niệm đích ái nhân, tha giác đắc tự kỷ tựu yếu thất khứ tha liễu, tha hoàn ký đắc, hạ sơ nhĩ đích na tràng hôn lễ, tha nhất trực tại cường nhan hoan tiếu, hạ sơ nhĩ mỗi kháo cận lục thâm nhất bộ, tha tựu thính kiến tự kỷ đích tâm bị trọng kích liễu nhất hạ. Na dã thị tha đệ nhất thứ kiến đáo hạ sơ nhĩ thời thường niệm thao đích nhân, ngận ưu tú, tại nhân quần trung ngận trát nhãn, tha an úy tự kỷ, chỉ yếu tha năng hảo hảo đối hạ sơ nhĩ, na ma tha khả dĩ thối xuất, đãn chỉnh tràng hôn lễ hạ lai, tha tòng na cá nam nhân đích nhãn lí khán bất đáo nhất ti ái mộ, tha đích tâm ngận đông, vi hạ sơ nhĩ cảm đáo bất trị, dã vi tự kỷ đích cức cức ám luyến vô chung cảm đáo bi thương.

Hạ sơ nhĩ hòa lục thâm thuyết “Ngã chẩm ma dã tưởng bất đáo, cảnh dung hỉ hoan đích nhân cánh nhiên thị hứa mặc, tha môn chẩm ma nhận thức đích ngã đô bất tri đạo”

Lục thâm hữu ta sá dị, khán lai tô cảnh dung hoàn thị một hữu hòa tha thuyết thật thoại, tô cảnh dung hỉ hoan đích minh minh tựu thị tha. Mân liễu khẩu trà, lục thâm vi vi tư khảo liễu nhất hạ, cai chẩm ma thuyết, kí nhiên tha bất tri đạo, na ma cửu vĩnh viễn bất tri đạo hảo liễu. Lục thâm thuyết “Nhĩ nhĩ, nhĩ hòa tô cảnh dung tịnh bất thị liên thể anh nhi, một hữu nhất trực tại nhất khởi, sở dĩ, tha hòa hứa mặc đích nhận thức bất nhất định hội nhượng nhĩ tri đạo”

Hạ sơ nhĩ thần sắc ngận thị bất hảo, đồi phế, khán trứ lục thâm thuyết “Ngã chân đích thái tao cao liễu, phủ tắc, nhĩ môn chẩm ma đô giá dạng đích bất hỉ hoan ngã ni”

Lục thâm tương thủ phúc thượng hạ sơ nhĩ đích, an úy trứ thuyết “Nhĩ nhĩ, nhĩ ngận hảo, ngã chẩm ma hội bất hỉ hoan nhĩ ni”

Hạ sơ nhĩ hữu ta chinh trụ, định định đích khán trứ lục thâm.

Lục thâm nhất tiếu, nhiên hậu chuyển đầu khán hướng liễu song ngoại.

Tô cảnh dung hỉ hoan đích thị tha đích nhĩ nhĩ, kí nhiên tha bất tri đạo, na tha tựu bả giá cá bí mật nhất trực vi tha bảo thủ trứ. Hứa cửu, hạ sơ nhĩ đô một hữu tránh thoát tha đích thủ, dã một hữu khai khẩu, lục thâm tiếu liễu, nhiên hậu tha phát hiện hạ sơ nhĩ đích nhĩ đóa hữu ta hồng, khả năng tha hoàn bất năng nguyên lượng tha, đãn thị tha giác đắc tha môn hội hữu nhất cá tân đích khai thủy, nhi đệ nhất bộ tắc thị tòng giá lí khai thủy khởi hàng.