Đệ 5 chương đề tiền

“Tiểu thiếu gia, nâm đích đảm tử chân thị thái đại liễu, yếu thị đương thời phùng ma tử tiên đề xuất lai khán khán đông tây, nâm khả tựu yếu xuyên bang liễu.” Hồi đáo gia lí, thính hoàn cao hoa giảng thuật đích phúc bá, bất cấm tâm hữu dư quý địa thuyết đạo.

Cao hoa tiếu liễu tiếu, một hữu chi thanh, kỳ thật tha dã một hữu tưởng đáo phùng ma tử cánh nhiên hội như thử sơ hốt, khinh nhi dịch cử đích tựu nhượng tha toản liễu không tử, bất quá giá ta đô bất trọng yếu liễu, hiện tại u đô chi ước dĩ kinh giải trừ, tựu toán phùng ma tử tái thuyết thập ma dã một hữu phiên bàn đích cơ hội liễu.

“Đối liễu, tiểu thiếu gia, nâm tri đạo phùng ma tử giá thứ vi thập ma đột nhiên yếu đối phó ngã môn mạ?” Quá liễu phiến khắc, phúc bá mãnh nhiên tưởng khởi kim thiên ngoại xuất thính đáo đích na cá bạo tạc tính đích tiêu tức, liên mang đối cao hoa thuyết đạo.

“Bất tri đạo, chẩm ma phúc bá nâm thanh sở liễu?” Cao hoa thần sắc vi ngưng, kỳ thật đối vu phùng ma tử giá thứ như thử phản thường, tha dã thị tâm hữu hoài nghi, nguyên bổn tha đả toán tá trứ hòa phùng ma tử chu toàn đích cơ hội, tham thính nhất nhị, kết quả nhân vi sự tình quá vu thuận lợi, cánh nhiên tựu bả thử sự hốt lược liễu quá khứ, như kim phúc bá đột nhiên đề cập, tha tự nhiên thị yếu truy vấn nhất phiên liễu.

“Ngã kim thiên xuất khứ, bính kiến liễu lão trần, cư tha thâu thâu cân ngã thuyết, phùng ma tử giá thứ thị thụ liễu tề gia đích chỉ kỳ, tài cố ý hòa ngã môn cao gia vi nan đích!”

“Lưu gia? Nâm thị thuyết tuy hóa tề gia?!” Cao hoa văn ngôn tâm đầu nhất kinh, liên mang vấn đạo.

Tại đắc đáo phúc bá khẳng định đáp phục chi hậu, cao hoa thần sắc ngưng trọng khởi lai, yếu tri đạo na cá tuy hóa tề gia, khả thị dĩnh châu địa diện thượng pha hữu danh khí đích nhất phương hào cường. Tuy hóa tề gia hòa cao gia nhất dạng, đô thị dĩnh châu thuật thành cảnh nội đích tu luyện thế gia, bất quá hòa cao gia bất đồng, tuy hóa tề gia đích tổ thượng tằng kinh xuất quá lưỡng danh thông thần cảnh giới đích tu sĩ, tại dĩnh châu địa diện thượng dã toán thị lịch sử du cửu đích đại gia tộc liễu.

Tuy nhiên giá ta niên, lưu gia tịnh một hữu thập ma thái xuất sắc đích nhân vật, đãn tựu bằng tổ tông lưu hạ đích na ta căn cơ, dã túc dĩ nhượng thiên công sơn trang đối tha môn lánh nhãn tương khán.

Bất quá, lưu gia nhân nhất hướng tự trì thân phân, liên thiên công sơn trang đô bất khẳng khinh dịch y phụ, giá thứ, tha môn chẩm ma hội đột nhiên đối thiên công sơn trang ngoại thất đệ tử đích thân phân cảm liễu hưng thú, hoàn yếu cố ý chi sử phùng ma tử tố giá chủng sự tình ni?

“Thị nhân vi linh lung cốc đích lấn tuyển đại hội,” phúc bá u u địa thuyết xuất liễu lệnh cao hoa thần sắc nhất biến đích đáp án: “Lão trần thuyết, thiên hà các đích lão tổ tông phá quan tại tức, tối đa tam ngũ niên đích công phu, tựu yếu thành công tấn thăng liễu, nhân thử thiên hà các cách ngoại nhu yếu nhân thủ, sở dĩ lấn tuyển đại hội yếu đề tiền cử bạn liễu.”

Thiên hà các đích lão tổ tông yếu tấn thăng liễu?! Phúc bá đích thoại ngữ, nhượng cao hoa chấn kinh bất dĩ, yếu thị tha một ký thác đích thoại, thiên hà các đích trấn phái lão tổ —— thái hồng tán nhân dĩ kinh tiến giai bão hợp thượng giai tam bách dư niên liễu, yếu thị tha tái tấn thăng nhất bộ đích thoại……

Huyền thiên đô lí yếu hữu nhất vị trọng manh cảnh giới đích tu sĩ liễu, thiên na!

Cao hoa đích kiểm sắc nhất liên biến liễu kỉ biến, nhất thời gian thập ma đô thuyết bất xuất lai liễu. Trọng manh cảnh giới đích tu sĩ ý vị trứ thập ma, cao hoa đích tâm lí thái thanh sở liễu.

Tại huyền thông giới, tiền tam trọng cảnh giới —— dưỡng khí, thông thần, ma kiếp, hựu xưng vi thoát phàm tam giai. Mỗi nhất giai đô hội xoát hạ đại phê đích nhân lai, năng cú thành công tấn thăng đích vãng vãng chỉ hữu bách chi nhất nhị, giá tam trọng cảnh giới tựu tượng thị tam đạo phân cát tiên phàm lưỡng giới đích cương áp, tương trường sinh cửu thị, đạp hư lăng không đích tiên gia diệu thú, thông thông lưu cấp liễu năng cú thuận lợi tấn thăng đích na ta hạnh vận tu sĩ.

Ma kiếp cảnh giới viên mãn, âm thần ngưng luyện như chân, tiện ủng hữu liễu xuất khiếu thần du thiên lí chi năng. Đãn tại đệ nhất thứ xuất khiếu thời, ma kiếp tu sĩ hoàn yếu tiếp thụ nhất trọng sinh tử khảo nghiệm: Na tựu thị ly thể chi âm thần, yếu thừa thụ trụ khu thể nội ngoại bất đồng, sở dẫn phát đích chân hỏa phần thiêu chi tai. Chỉ hữu độ quá đoản đoản phiến khắc chân hỏa phần thiêu chi tai đích tu sĩ âm thần tài toán thị chân chính ngưng luyện thành công, tài khả dĩ xưng vi bão hợp tu sĩ, hữu liễu thần khí bão hợp, long hổ giao cấu, ngưng luyện kim đan đích cơ hội.

Tòng bão hợp khai thủy, trọng manh, thoát thuế giá tam trọng cảnh giới, hựu thị nhất thứ tẩy luyện ngưng tụ, canh tiền diện đích thoát phàm tam giai bất đồng, giá tam trọng cảnh giới đích tối chung mục đích, thị yếu tu luyện xuất tụ tắc thành hình, tán tắc thành khí đích dương thần đạo thai, dĩ vi trường sinh cửu thị chi căn cơ, sở dĩ giá tam quan hựu bị thành vi: Trường sinh tam bộ.

Huyền thông giới nhất trực hữu nhất cá bất thành văn đích quy củ: Như quả nhĩ tưởng khai tông lập phái, truyện thừa nhất phương, khởi mã nhĩ dã yếu hữu bão hợp sơ giai dĩ thượng đích tu vi.

Như quả tưởng tông môn ổn cố, bất thụ bàng nhân sở nhiễu, tông môn trung đích đỉnh tiêm chiến lực, tựu nhu yếu trọng manh cảnh giới liễu.

Như quả tông môn trung hữu nhất vị tấn thăng đáo thoát thuế cảnh giới đích cao giai tu sĩ, trừ phi thị na ta tại hoàn thành trường sinh tam bộ, hựu độ quá liễu chi hậu phong tai khảo nghiệm đích na ta lão quái vật môn, tâm huyết lai triều, phi yếu hòa giá cá hậu bối vi nan. Na ma tại huyền thông giới trung, cai tông môn tương thị an ổn như sơn, lao bất khả phá, bất đãn tông môn tương hội ủng hữu đệ nhất lưu đích động thiên phúc địa cung môn hạ đệ tử tu hành, hoàn hội hữu đại phê tự nguyện y phụ quá lai đích trung tiểu tông môn, cung kỳ khu sử.

Đương nhiên, thượng diện sở đề đáo đích tông môn đô chí thiếu thị huyền thiên đô giá ma đại phạm vi chi nội, loại tự tượng thiên công sơn trang giá dạng, chỉ thị tại khu khu nhất cá dĩnh châu thuật thành xưng hùng đích tiểu môn tiểu hộ, tựu thị nhất thiên thành lập thập cá bát cá đích, dã bất hội hữu nhân đa khán nhất nhãn đích.

Nhi huyền thiên đô địa xử thiên tích, thị huyền thông giới tam khối đại lục trung hữu danh đích cùng hương tích nhưỡng, nguyện ý tại giá lí trát căn cơ đích tông môn thị thiếu chi hựu thiếu.

Bao quát thiên hà các tại nội đích huyền thiên đô tam đại đỉnh tiêm thế lực, đô vô nhất cá trọng manh cảnh giới đích tu sĩ tồn tại, như kim thiên hà các đích thái hồng tán nhân yếu tấn thăng trọng manh cảnh giới liễu, giá đối vu huyền thiên đô đích thế lực bình hành, vô nghi thị nhất thứ trọng đại trùng kích.

“Huyền thiên đô đích na kỉ khối động thiên phúc địa, cơ bổn thượng đô bị na tam gia bình phân liễu, như quả thái hồng tán nhân chân đích tấn thăng thành công, khẳng định thị yếu khoách trương địa bàn đích, đáo liễu na thời…… Ai!” Kinh lịch thậm đa đích phúc bá, bất cấm vi vi địa diêu liễu diêu đầu, đối vu tức tương đáo lai đích huyết tinh tràng diện, ám tự thán tức.

Khả đối vu cao hoa nhi ngôn, kim thiên giá cá bạo tạc tính đích tiêu tức, khước hoàn hữu trứ lánh nhất tằng hàm nghĩa: “Phúc bá nâm bất yếu thái khẩn trương liễu, giá kiện sự tình đối tượng cha môn giá dạng đích nhân lai thuyết, khước thị thiên đại đích hảo tiêu tức a!”

Bất thác, đối vu cao hoa giá dạng đích để tằng tu sĩ lai thuyết, tam hùng tranh bá khước thị tha môn đích đại hảo cơ duyên!

Thiên hà các đẳng tam phái, dĩ kinh truyện thừa sổ thiên niên chi cửu, tích luy chi thâm hậu, tuyệt phi đẳng nhàn khả bỉ, các tự đích tông môn trọng địa toàn đô thị giới bị sâm nghiêm, uyển như đồng tường thiết bích nhất bàn, tựu toán nhậm hà kỳ tha lưỡng phái liên thủ lai công, dã vị tất năng nã đích hạ lai.

Canh hà huống, giá tam gia hỗ hữu mâu thuẫn, tâm kết cực thâm, túng nhiên tri đạo thái hồng tán nhân tấn thăng chi hậu, khả năng xuất hiện bất lợi cục diện na lưỡng gia dã nan dĩ sự tiên liên thủ, tương thử sự ách sát tại manh nha trạng thái.

Nhân thử, cục thế diễn biến đáo tối hậu, khẳng định thị yếu biến thành nhất tràng trì cửu chiến, đáo để lộc tử thùy thủ, khả tựu yếu khán na phương chuẩn bị đích canh gia sung phân nhất ta liễu.

Cố thử, tam đại thế lực ứng cai ngận khoái, tựu khai thủy chiêu binh mãi mã, tích súc thật lực liễu.

Nhi giá chính thị tượng cao hoa giá dạng đích huyền thông giới để tằng tu sĩ, lí dược long môn đích cơ hội sở tại!

Đệ nhất, giá ta đại tông môn trung truyện thừa du cửu, vật tư sung dụ, bất dụng thuyết kỳ tha đích, quang thị tu luyện sở nhu đích các hạng phụ trợ chi vật, thiên hà các đẳng tam đại môn phái, sở năng đề cung đích tựu bất tri đạo yếu bỉ thiên công sơn trang siêu xuất phàm kỉ, hoàng luận nhất bàn đích để tằng tán tu chi sĩ liễu. Canh bất yếu thuyết, giá ta đại tông môn đề cung đích na ta công pháp bí thuật liễu.

Đệ nhị, đại thế lực chi gian đích chiến đấu tuy nhiên hiểm ác, đãn thị đối vu giá ta để tằng tán tu nhi ngôn, khước vị tất nhất định nguy hiểm cực đại. Giá ta để tằng tán tu gia nhập liễu na ta đại thế lực, nhất bàn tình huống hạ dã tựu thị loại tự cao hoa giá dạng đích ngoại thất đệ tử, tạp dịch đệ tử chi loại đích giác sắc, chân chính đích công sát chiến thủ, đô vị tất dụng đích thượng tha môn, canh đa tình huống hạ, hoàn thị tác vi hậu cần bảo chướng chi dụng. Đẳng đáo chiến sự kết thúc, giá ta đại thế lực dã thông thường tựu thị phát thượng nhất bút khiển tống vật tư, bả tha môn đả phát tẩu liễu sự.

Tức tiện thị bị địch đối thế lực phu hoạch liễu, giá ta để tằng tán tu dã vãng vãng thị bị nhân thu biên, hoán thành lánh nhất phương đích hậu cần bộ môn, tái tham dữ đáo chiến sự trung.

Đương nhiên, yếu thị vận khí bất hảo, cản thượng liễu thập ma lệ hại chiến trận, giá ta để tằng tán tu dã vãng vãng tựu thành liễu điền mệnh đích giác sắc liễu……

Bất quá, tu luyện chi đồ bổn lai tựu thị nghịch thiên hành sự, nghênh nan nhi thượng, bất úy hiểm trở, phương tài thị đại đạo chân đế, tu sĩ bổn sắc. Nhân thử mỗi nhất thứ loại tự đại chiến phát sinh thời, tổng hữu vô sổ để tằng tán tu vân tập chiến tràng, tại chiến hỏa dữ sinh tử gian, cầu đích nhất cá hướng thượng phàn ba đích cơ duyên, vận khí hảo ta đích, thuyết bất định tựu năng tựu thử phiên thân, đạp thượng đại đạo tiên đồ!

Tưởng lai tề gia dã thị đả đắc giá cá chủ ý ba, chỉ thị…… Cao hoa khinh khinh tiếu liễu khởi lai, chỉ thị như thử lương cơ, tha cao hoa chẩm ma khả năng khinh khinh phóng quá ni?