Đệ 19 chương quan kiện tuyến tác

Ngận khoái dương nhất tựu tương xa khai hồi liễu cục lí, hoặc hứa thị nhân vi thái quá vu tâm cấp, sở dĩ lưỡng cá nhân thùy đô một hữu chú ý tha môn thân thượng đích trứ trang hữu thập ma bất đối kính, tuy nhiên dĩ kinh thị vãn thượng liễu, khả thị cục lí hoàn thị hữu ta khai dạ xa đích tiểu miêu lưỡng tam chỉ, vưu kỳ thị tha môn tiến nhập bạn công thất chi hậu, trâu kiến hòa từ trì đích hạ ba soa điểm đô điệu tại liễu địa thượng.

“Đầu nhi, nhĩ môn giá thị yếu tư bôn kết hôn mạ?”, Trâu kiến thuyết hoàn giá thoại tựu tao đáo liễu từ trì đích nhất ký bạo đả,

“Nhĩ sỏa a, na bất thị kết hôn đích lễ phục”,

Diệp thấm cương tưởng khoa từ trì giá thứ biểu hiện hoàn toán chính thường, từ trì đích hạ nhất cú thoại tựu nhượng tha sinh sinh đích bả biểu dương đích thoại yết liễu hồi khứ,

Từ trì khán trứ tha lưỡng, bất khẩn bất mạn đích đối trâu kiến giải thích đạo, “Giá phân minh thị đệ nhất thứ ước hội đích y phục”

Giá lưỡng nhân quả nhiên đô tại chính thường nhân đích phạm trù nội, diệp thấm trừ liễu tưởng phiên bạch nhãn, tái một hữu kỳ tha tưởng thuyết đích liễu, nhiên nhi từ trì hoàn tại na biên bất y bất nhiêu đích,

“Đầu nhi, chân thị đối bất khởi a, đả nhiễu nhĩ môn ước hội liễu, hắc hắc hắc”

Dương nhất tự hồ tịnh một hữu bị giá ta điều khản sở càn nhiễu, chỉnh cá nhân hoàn thị nhất phó chính kinh vô bỉ đích dạng tử, phảng phật chỉ yếu tha bất tưởng, giá thế gian đích sự đô bất hội đối tha tạo thành nhậm hà càn nhiễu nhất bàn.

“Thuyết thuyết ba, thập ma phát hiện,”

Hoặc hứa thị dương nhất thái quá vu chính kinh liễu, trâu kiến hòa từ trì dã lập khắc thu khởi liễu ngoạn tiếu đích thái độ, biến đắc nhận chân khởi lai,

Trâu kiến nghiêm túc đích thuyết đạo, “Đầu nhi, ngã tòng tần thiến, nga, tựu thị hoài nghi thị lâm phong bí mật tình nhân đích na cá nhân, ngã tòng tha na lí nã đáo liễu nhất cá mật phong đích văn kiện đại, cư tha sở thuyết thị lâm phong đột nhiên giao cấp tha đích, hồi lai chi hậu đả khai, lí diện thị nhất cá tồn trữ bàn”

Thuyết trứ thủ lí nã xuất lai nhất cá tiểu xảo đích tồn trữ bàn, dương nhất nhiêu hữu hưng trí đích tiếp liễu quá lai,

“Đả khai khán quá liễu một?”

“Hoàn một hữu, đương thời tựu lập khắc cấp nhĩ hòa từ ca đả điện thoại liễu, đẳng đại gia đáo liễu nhất khởi khán”, trâu kiến nhất phó khán ngã quai ba đích biểu tình nhượng diệp thấm ngận thị bất mãn, tha chỉ tưởng thuyết giá khu biệt đãi ngộ dã thái đại liễu ba, tha cấp dương nhất hòa từ trì đả điện thoại, vi xá bất cấp tự kỷ đả a, yếu bất thị tự kỷ đương thời hòa dương nhất tại nhất khởi, cổ kế giá cá đệ nhất thủ tiêu tức tựu bất hội nhượng tự kỷ tri đạo liễu ba.

“Ân, tiên khán khán lí diện đích đông tây ba”, dương nhất thuyết hoàn tựu nã trứ tồn trữ bàn tẩu hướng liễu trác tử thượng đích điện não.

Ngận khoái tồn trữ bàn tựu tiếp thượng liễu điện não, tại đẳng đãi điện não thức biệt đích quá trình, diệp thấm vấn trâu kiến,

“Trâu kiến, nhĩ thị sử liễu mỹ nam kế liễu mạ? Vi xá na cá khiếu thập ma tần thiến đích bất quá kiến nhĩ nhất diện tựu cấp liễu nhĩ giá ma trọng yếu đích đông tây?”

“Xá mỹ nam kế a, na cá tần thiến cương khai thủy đối ngã thị vạn bàn đích phòng bị, hậu lai ngã thật tại một hữu bạn pháp liễu, tựu lượng liễu thân phân, nhi thả cáo tố tha lâm phong dĩ kinh tử liễu, tha giá tài cấp liễu ngã giá cá đông tây, hoàn thị lâm thời hồi bạn công thất thủ đích”, trâu kiến thuyết hoàn, khán liễu nhất nhãn điện não tiền diện đích dương nhất, tiểu thanh đích cân diệp thấm thuyết đạo,

“Ngã khán a, giá cá tần thiến đối lâm phong tượng thị chân ái ni, nhất phó thương tâm dục tuyệt đích biểu tình, khả tích liễu, thị cá hữu phu chi phụ”

“Hữu đông tây xuất lai liễu”, từ trì kinh hỉ đích hảm đạo,

Quả nhiên điện não thượng xuất hiện liễu ngận đa văn kiện, bất quá đại đa đô thị gia mật quá đích, khán lai tưởng yếu đả khai giá cá văn kiện, dã chỉ năng thị đẳng minh thiên tảo thượng kỹ thuật khoa đích nhân thượng ban tài khả dĩ liễu.

Dương nhất tự hồ một hữu bị giá ta gia mật văn kiện sở đả nhiễu, nhi thị nại tâm đích bả thử tiêu hạ lạp đáo tối hậu, quả nhiên hữu kinh hỉ, chỉ kiến điện não bình thượng xuất hiện liễu lưỡng cá tịnh một hữu gia mật đích âm tần cổ kế, khán nhật kỳ, thị tối tân đích văn kiện, cổ kế thị lâm phong cương cương phóng tiến khứ tịnh một hữu lai đắc cập gia mật.

Dương nhất đả khai liễu kỳ trung đích nhất cá âm tần, lí diện đích nội dung thị nhất nam nhất nữ đích đối thoại, án chiếu nội dung thôi đoạn nam đích ứng cai tựu thị lâm phong liễu.

“Giá thị nhĩ yếu đích nhất bách vạn”, thị nhất cá nữ nhân đích thanh âm,

“Phóng tâm, chiếu phiến hòa tương quan đích tín tức đô tại đương án đại lí diện liễu”, giá ứng cai thị lâm phong

“Ngã hi vọng nhĩ tuân thủ ước định”

“Phóng tâm ba, lý thái thái, ngã hữu sinh ý nhân thủ tín đích nguyên tắc”

Diệp thấm thính đáo giá lí, tâm lí nhất cá kích linh, lâm phong đề đáo giá cá ‘ lý thái thái ’, hội bất hội tựu thị tự kỷ đích tân tuyến tác trung đích na cá nhân liễu, như quả thị, tự kỷ đích vận khí dã thái hảo liễu điểm ba, tha án nại trụ cấp táo tiếp trứ thính liễu hạ khứ,

“Lý thái thái, thính ngã nhất cú khuyến ba, na cá lý lương niên bất trị đắc nhĩ”

“Ngã đích sự, dụng bất trứ nhĩ quản”, thanh âm đáo liễu giá lí, tựu kết thúc liễu.

Tử giả lâm phong đề đáo nhất cá danh tự ‘ lý lương niên ’, diệp thấm chính tưởng mã thượng trảo cá điện não tra tra giá cá nhân đáo để thị hà phương thần thánh đích thời hầu, tọa tại điện não cân tiền đích dương nhất đột nhiên hồi đầu, bổn lai diệp thấm vi liễu thính thanh điện não đích nội dung, tựu thị loan trứ thân tử, phù trứ dương nhất đích y tử, giá dương nhất đích đột nhiên hồi đầu, soa điểm hách liễu tha nhất khiêu,

Chỉ kiến dương nhất thân thủ phách liễu phách diệp thấm đích não đại, mạc danh kỳ diệu đích thuyết liễu nhất cú,

“Quả nhiên lão thiên ái bổn nhân”, thuyết hoàn chỉnh cá nhân tựu chuyển liễu quá khứ, tựu khứ điểm na đệ nhị cá âm tần,

Giá thị thập ma ý tư, diệp thấm chỉnh cá nhân hữu điểm trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não liễu, thị thuyết tha bổn mạ? Càn ma phách nhân gia đầu a, hữu điểm tượng chủ nhân an úy sủng vật đích cảm giác.

Đệ nhị cá âm tần đích nội dung dã bất thị ngận trường, chỉ hữu kỉ cú thoại, hảo tượng thị điện thoại lục âm, thị lưỡng cá nam nhân đích thanh âm, kỳ trung nhất cá hòa thượng nhất cá âm tần lí đích thanh âm ngận tượng, ứng cai dã thị lâm phong.

“Ngã cảnh cáo nhĩ, như quả nhĩ phóng xuất khứ, ngã khẳng định bất hội phóng quá nhĩ”, nhất cá nam nhân thuyết đạo,

“Hoắc gia nhị thiếu đả toán chẩm ma bất phóng quá ngã?” Ki tiếu đích thanh âm tưởng khởi, giá thị lâm phong,

“Ngã hội nhượng nhĩ tại giá cá thế giới thượng triệt để tiêu thất!”, Khí cấp bại phôi đích nam nhân hống đạo,

“Na ngã đẳng trứ”

Âm tần tựu tại giá lí đoạn liễu, khả thị sở hữu nhân đô thính đáo liễu ‘ hoắc gia nhị thiếu ’ giá kỉ cá tự, tại nhạn thành, hoắc gia nhị thiếu trừ liễu thị hoắc nhạn địch hoàn năng thị thùy,

Sở hữu đích nhân đô điều kiện phản xạ bàn đích khán hướng liễu dương nhất, tất cánh tri đạo tha hòa hoắc đại thiếu hoắc nhạn khải đích quan hệ bất thác, như kim khiên xả đáo liễu hoắc gia nhị thiếu, bất tri đạo dương nhất hội hữu chẩm dạng đích phản ứng.

Nhi dương nhất dã quả nhiên một nhượng tha môn thất vọng, lập khắc trạm khởi thân lai, mi đầu khẩn trứu đích cân từ trì thuyết đạo, mã thượng tra nhất hạ hoắc nhạn địch phi hồi lai đích thời gian,

Giá dạng nhất thuyết, diệp thấm tưởng khởi lai liễu, thượng nhất thứ tha môn nhất hành nhân đệ nhị thứ khứ hoắc trạch đích thời hầu hoắc nhạn khải tằng kinh thuyết quá, tha đích phụ mẫu hoàn hữu đệ muội chính tại quốc ngoại lữ hành, vị quy.

Từ trì đắc đáo mệnh lệnh chi hậu, mã thượng khứ điện não thượng tra tuân hoắc nhạn địch đích xuất nhập cảnh ký lục, trâu kiến dã cân trứ quá khứ liễu, chí vu dương nhất tắc mã thượng đả liễu nhất cá điện thoại xuất khứ,

“Uy, thị ngã, ân, hữu sự, nghiệm thi kết thúc liễu ba, ngã tiên bất yếu báo cáo, nhĩ cáo tố ngã cá tử vong thời gian, ân, thị đích, trứ cấp, hành, ngã tri đạo liễu, thập thất hào đích vãn thượng cửu điểm đáo thập nhất điểm chung”,

Sấn trứ dương nhất đả điện thoại đích thời hầu, diệp thấm dã nã bút ký hạ liễu giá cá tử vong thời gian, dương nhất quải liễu điện thoại chi hậu, diệp thấm tựu bả tiện lợi thiếp cấp liễu dương nhất, đồng thời thuyết đạo,

“Đầu nhi, ngã môn tựu thị thập thất hào na thiên khứ đích mộ sơn biệt thự”