Đệ 192 chương 【 giao đàm 】

“Kí nhiên như thử, ngã tưởng nghê tiểu tỷ dã ứng cai hữu tự tri chi minh.” Chu thái thái tuy ngôn ngữ bình tĩnh, khước nhượng ngã bội cảm áp lực.

“Ngã minh bạch……”

Chu thái thái tẩu thời, khinh khinh địa phách liễu phách ngã đích kiên bàng, ngã bất giải kỳ ý. Tha tẩu hậu, ngã nhất cá nhân tọa trứ muộn tưởng bán thiên, đẳng hồi quá thần, lai đáo viện tử lí, khước phát hiện chỉ hữu phỉ nhã nhất cá nhân tọa tại na lí hát trà, phương tài đích xan trác dĩ kinh triệt liễu, hoán thượng liễu tân đích trà trác.

“Tha môn nhân ni?” Ngã tẩu quá khứ vấn.

Phỉ nhã trùng ốc nội nhất chỉ, thuyết: “Chu thúc thúc khiếu liễu tha môn lưỡng cá khứ thư phòng đàm công sự. Lai, hát bôi trà.” Thuyết hoàn, tha đảo liễu nhất bôi tân trà cấp ngã.

Ngã đoan khởi lai nhất văn, ngận thanh tân, tượng sơ xuân đích tảo thần, vạn vật phục manh.

“Cương cương chu a di hòa nhĩ thuyết liễu ta thập ma, giá ma thần bí.” Phỉ nhã khán trứ ngã, tiếu đạo.

“Một thập ma, nhàn liêu nhi dĩ.” Ngã đạm đạm địa đáp đạo.

Phỉ nhã dã một tái vấn hạ khứ, quá liễu hội nhi hựu thuyết: “Na thiên chân thị bão khiểm, tư mị giá cá nhân cá tính tựu thị giá dạng, nhất trùng động khởi lai, tố sự tựu bất kinh quá đại não. Ngã thế tha cân nhĩ thuyết thanh đối bất khởi.”

“Một sự, tha tựu thị thuyết thoại kích động liễu điểm, giá nguyên bổn dã một thập ma.” Ngã khinh miêu đạm tả, khinh tùng đái quá, phỉ nhã điểm đầu nhất tiếu, dã một tái thuyết thập ma.

Nhất thời lưỡng nhân tiện hữu nhất đáp một nhất đáp địa liêu trứ, ngã tâm lí tự thị sủy trứ tâm sự, căn bổn vô kỳ tha tâm tư nhàn liêu, nhất thị vi chu thái thái cương tài cân ngã thuyết đích na phiên thoại, nhị thị vi giá thứ ngã hòa hà duệ thiên lai đích mục đích. Ngã tịnh một hữu bị nhất đồng khiếu khứ thư phòng, vô pháp đắc tri sự tình đích tiến triển, chỉ năng tại giá lí càn trứ cấp. Phỉ nhã dã thị nhất phó tâm bất tại yên đích dạng tử, lưỡng nhãn nhất trực trành trứ trạch tử đích mỗ cá phòng gian, thùy đô năng khán xuất tha thử khắc nội tâm đích tiêu cấp.

Khán tha như thử, ngã tâm hạ phản nhi phóng tùng liễu ngận đa, khán lai, hứa cẩm hoành na biên đối tự kỷ dã tịnh vô thái đại bả ác.

Dạ sắc tiệm tiệm lung tráo, hữu cá từ mi thiện mục đích a di quá lai thuyết dạ lí lộ thủy trọng, khiếu ngã môn khứ ốc lí tọa trứ, tùy hậu tha đoan liễu kỉ dạng tiểu điểm tâm quá lai, ngã vi vi điểm đầu thuyết liễu thanh tạ tạ. Phỉ nhã chỉnh cá nhân việt phát tâm bất tại yên, hữu chủng tọa bất trụ đích cảm giác.

Một quá nhất hội nhi, chu tiên sinh lĩnh trứ hà duệ thiên, hứa cẩm hoành nhất hành tam nhân hạ lâu, chu thái thái cân tại hà duệ thiên bàng biên, kiểm thượng quải trứ tiếu ý, biên tẩu biên liêu.

Chúng nhân thuyết liễu ta khách sáo thoại, đả toán cáo từ. Chu thái thái nhất thời bất xá, đô nang trứ yếu khiếu hà duệ thiên tại giá lí trụ thượng kỉ thiên. Chu tiên sinh hảo ngôn khuyến úy kỉ cú, giá tài tác bãi.

Nhất thời chu tiên sinh, chu thái thái tống ngã môn xuất môn. Ngã mặc mặc bất ngữ địa cân tại tha môn thân hậu, hồn nhiên bất giác chu tiên sinh cánh nhiên phóng hoãn cước bộ tẩu đáo ngã thân biên, hòa nhan duyệt sắc địa hòa ngã thuyết khởi thoại lai.

“Nhung nhung kim thiên chẩm ma giá ma an tĩnh, giá khả bất tượng ngã đệ nhất thứ nhận thức nhĩ thời đích dạng tử nga! Cương tài yếu bất thị ngã thái thái đề tỉnh, ngã hoàn chân một khán xuất nhĩ tựu thị hứa tàng ngôn na tiểu tử đích vị hôn thê.” Chu tiên sinh tiếu trứ thuyết.

Ngã nhất lăng, mạc bất chuẩn chu tiên sinh thị bất thị dã hòa chu thái thái nhất dạng yếu đối ngã thuyết nhất phiên ‘ tự tri chi minh ’ đích thoại, nội tâm thảm thắc. Minh nhãn nhân đô khán đắc xuất lai, tha môn phu thê đối hà duệ thiên cách ngoại đông ái.

“Na thiên ngã hát đa liễu tửu, nhượng nâm kiến tiếu liễu.” Ngã dam giới đạo.

Chu tiên sinh thính bãi, cáp cáp nhất tiếu, “Kiến tiếu thị một hữu, đảo nhượng ngã đĩnh cật kinh.”

Chu tiên sinh song thủ giao điệp tại thân hậu, kế tục hoãn hoãn thuyết đạo: “Nhất cá nữ hài tử hát đích túy huân huân, bất tại hưu tức thất hảo hảo hiết trứ, khước phùng nhân tiện khai thủy thuyết tiếu phàn đàm, đệ danh phiến, đáo tối hậu, hoàn tòng nhị lâu điệu đáo nhất lâu đích du vịnh trì lí.”

Ngã việt thính việt phát giác đắc bất hảo ý tư, đạp lạp trứ não đại, ngạnh trứ đầu bì vãng hạ thính.

“Thuyết đáo để, nhĩ hòa hứa tàng ngôn tựu tại na thiên nhận thức đích ba?”

Thính đáo giá nhất cú, ngã bất do tự chủ đạo: “A?”