Đệ 16 chương

Chuyển thân, phượng thiển tẩu liễu xuất khứ, tái thứ hồi lai thời, tha đích thủ thượng đoan trứ nhất oản mạo trứ nhiệt khí đích thang oản. Phượng thiển giải khai liễu nam nhân đích y khâm, tại khán đáo nam nhân tiểu mạch sắc đích hung thang hậu, kiểm vi vi nhất hồng. Tòng hoài trung, phượng thiển nã xuất nhất cá bố điều, nã xuất thượng diện đích kỉ căn ngân châm, quân quân đích sáp phóng tại liễu nam nhân đích hung thang thượng, giá tài tương dược trấp quán nhập đáo liễu nam nhân đích khẩu trung. Phượng thiển tương oản khinh khinh đích phóng hạ, ngưng thị trứ nam nhân đích diện bàng: “Thuyết hảo liễu, nhược thị nhĩ xuất liễu thập ma sự, ngã khả thị một hữu trách nhậm. Yếu quái, tựu oán nhĩ một sự tố thập ma thứ khách.”

Khán trứ hôn thụy tại sàng thượng đích nam nhân, phượng thiển tọa tại liễu sàng biên, bài bài thủ chỉ toán liễu toán, giá dĩ kinh thị đệ tam thiên liễu, tha khước y cựu một hữu tỉnh lai đích tích tượng. Nã khởi tha đích thủ oản, phượng thiển bả trứ nam nhân đích mạch bác, mi đầu tễ thành liễu xuyên tự, mạch bác bình ổn, khán lai thể nội đích độc tố dĩ kinh thanh trừ liễu, chỉ thị tha vi thập ma hoàn một hữu thanh tỉnh.

Thấu đáo liễu nam nhân đích kiểm bàng biên, phượng thiển đả lượng trứ hôn thụy đích nam nhân. Nam nhân tĩnh tĩnh đích thảng tại na nhi, song mục khẩn bế, đan đan thị khán giá cá thụy tương, tựu hội nhượng nhân dẫn khởi vô hạn đích hà tưởng. Thụy mỹ nhân, ân, dụng giá cá lai hình dung tha hoàn chân đích bất thác. Hựu thấu cận liễu nhất điểm, phượng thiển ngưng thị trứ nam nhân na tinh trí mỹ lệ đích ngũ quan, diễm như đào lý đích dung mạo, hựu thân thủ niết liễu niết nam nhân kiểm thượng đích bì phu, thủy nộn nộn đích, bảo dưỡng đích hoàn chân bất thác.

“Thiển thiển, cai dược dục liễu.” Ngoại diện truyện lai liễu bách lí băng đích thanh âm.

“Ân.”

Phượng thiển tương đại mộc dũng tha liễu tiến lai, lí diện gia thượng thủy, phóng thượng dược thảo. Chuyển hướng hôn thụy tại sàng thượng đích nam nhân thời, kiểm thượng vi vi nhất hồng. Giá kỉ thiên, nam nhân đích khoan y giải đái khả thị tha nhất thủ thao bạn đích, tuy nhiên tha đích tư tưởng bỉ giá nhi đích nữ nhân lược vi khai phóng nhất ta, khả thị khán đáo nam nhân xích quả đích thân thể, hoàn thị hội bất do đích kiểm hồng.

Phù trứ nam nhân, phượng thiển tương tha phóng trí tại liễu phóng mãn liễu dược thảo đích dục bồn lí. Trành trứ nam nhân quang khiết đích bối, phượng thiển đích kiểm thượng đích kiều hồng canh thâm liễu. Phách liễu phách não đại, nỗ lực đích nhượng tự kỷ trấn định hạ lai. Phượng thiển nã xuất tùy thân huề đái đích ngân châm, trát tại liễu nam nhân đích hậu bối đích huyệt đạo thượng. Giá thị bách lí băng phân phù tha giá dạng tố đích. Khả thị, mỗi thiên đích dược dục, dã một hữu khán kiến nam nhân hữu hảo chuyển đích tích tượng. Đương phượng thiển đích tiểu thủ vô ý hoa quá nam nhân đích cơ phu thời, tọa tại bồn lí đích nam nhân đích thân thể vi vi đích động liễu nhất hạ, đãn thị phượng thiển tịnh một hữu phát hiện.

Trọng tân tương nam nhân an trí hảo hậu, phượng thiển tương quyển khởi đích y tụ phóng hạ, sĩ thủ sát liễu sát ngạch đầu đích hãn thủy. Giá kỉ nhật tha đô thị sấn nhân bất chú ý thâu thâu đích lưu liễu xuất lai, mỗi phùng hồi khứ khán kiến tiểu đào na ai oán đích mục quang, tha đô hữu chủng tâm hư đích cảm giác. Tại giá nhi mang hoạt liễu nhất thượng ngọ, tha dã cai hồi khứ liễu.

Xuất môn, phượng thiển khán kiến bách lí băng tĩnh tĩnh đích y kháo tại tường thượng, bế trứ nhãn tình, tư tác trứ thập ma. Giá dạng nhất phúc tràng cảnh, tuy nhiên nhãn tiền đích nữ nhân thị nhất đầu tuyết bạch đích phát ti, đãn thị phượng thiển khước bất do đích giác đắc hữu nhất cổ lánh loại đích khí tức tại bách lí băng đích thân thượng mạn diên trứ. Hoặc hứa, thị nhân vi bách lí băng bổn tựu thị nhất cá thanh đạm chi nhân, hiện tại tha tĩnh tĩnh đích trạm tại na nhi, nhượng nhân hoảng nhiên hữu nhất chủng bất thực nhân gian yên hỏa đích cảm giác.

“Hoàn một hữu tỉnh?” Một hữu tranh khai nhãn tình, bách lí băng thanh âm thanh lãnh đích vấn trứ.

“Một hữu.” Phượng thiển tẩu đáo liễu bách lí băng đích thân biên, hành liễu cá lễ, “Ngã tiên hồi khứ liễu.”

“Thiển thiển!” Bách lí băng hảm trụ liễu phượng thiển, y cựu thị bế trứ nhãn tình, “Đế vương ái, nhĩ tín mạ?”

“Đế vương ái.” Phượng thiển tế tế đích trớ tước trứ, diêu diêu đầu, “Đế vương yếu kiên phụ đích trách nhậm thái trọng. Đế vương đích thừa nặc, yếu bất khởi.”

“Thị a.” Bách lí băng khổ sáp đích nhất tiếu, đê thanh thuyết trứ, “Thiên thiên hữu nhân tựu thị sỏa sỏa đích tín liễu.”

“Thiển thiển, nhĩ hỉ hoan nhĩ đích hoàng huynh mạ mạ?” Trầm mặc liễu nhất hội, bách lí băng tranh khai liễu nhãn tình, mục quang ôn nhu đích khán trứ nhãn tiền đích lam y thiếu nữ.

“Thái tử ca ca mạ? Tha đối ngã ngận hảo. Ngã bất thảo yếm tha.” Tưởng đáo liễu na cá tổng thị ôn nhu đích khán trứ tha đích hoàng huynh, phượng thiển như thật đích hồi đáp trứ.

“Thiển thiển, nhược hữu cơ hội, nhĩ hội tuyển trạch lưu tại giá cá cung lí hoàn thị xuất khứ?” Trà sắc đích mâu tử vi vi đích nhất động, ẩn khứ liễu nhất ti tình tự.

“Cung lí tựu tượng lao lung. Như quả khả dĩ, ngã ninh nguyện tố nhất chỉ dã điểu, dã bất nguyện tố lung tử lí đích kim ti tước.” Thiếu nữ thanh tú đích kiểm thượng lưu lộ xuất liễu nhất cổ kiên định, mâu tử lí thị nhất phiến thanh triệt.

Giá cá thiếu nữ, hoàng cung lí đích thị thị phi phi, tha bất cai quyển nhập tiến lai. Khả thị na cá nam nhân, tại khán đáo tha đích kiểm bàng, tha đích mâu tử thời, bách lí băng tiện dĩ kinh tri đạo liễu tha đích thân phân. Tha hòa tha nhất dạng, hữu trứ trà sắc đích mâu tử, nhi trà sắc đích mâu tử, khước thị tha đích cố hương, huyết thống thuần chính đích long đằng quốc nhân sở ứng hữu đích.

“Thiển thiển, nhĩ dã luy liễu. Hồi khứ hảo hảo hưu tức.”

“Ân.”

Bách lí băng vi tiếu trứ khán trứ thiếu nữ ly khứ. Tại thiếu nữ đích bối ảnh tiêu thất chi hậu, bách lí băng đích kiểm sắc biến đắc ngưng trọng khởi lai, vọng liễu nhất nhãn khẩn bế đích phòng môn, nhất suý y tụ, bách lí băng tẩu liễu tiến khứ.

Tẩu đáo sàng tiền, bách lí băng đả lượng trứ thụy tại sàng thượng đích nam nhân. Chân đích một hữu tỉnh mạ? Bách lí băng đích mục quang tảo quá liễu nam nhân nùng như mặc nhiễm đích mi, cao đĩnh đích tị tử, bạc như hoa biện nhất dạng đích thần, thính trứ nam nhân quân quân đích hô hấp thanh, bách lí băng đích chủy giác quải khởi thần bí đích tiếu ý. Thủ chưởng mạn mạn đích sĩ khởi, vận lực vu chưởng tâm, xuất kỳ bất nhiên đích hướng thụy tại sàng thượng đích nam nhân thân thượng đả khởi.

Nhãn tiền hắc ảnh nhất hoảng, nguyên bổn thụy tại sàng thượng đích nam nhân nhất cá phiên thân, đóa quá liễu bách lí băng đích na nhất chưởng.

Nam nhân đích đan phượng nhãn vi vi đích thiêu khởi, khán liễu nhất nhãn trạm tại sàng biên đích bạch phát nữ nhân: “Tiền bối giá thị tố thập ma?”

“Bất thị một hữu tỉnh mạ?” Bách lí băng thu hồi liễu thủ, nhiêu hữu hưng thú đích đả lượng trứ nam nhân.

Nam nhân vi vi nhất tiếu: “Ngã chỉ thị ngận hỉ hoan bị tha tý hầu đích cảm giác.”

Tảo tại lưỡng thiên tiền, tha tựu tỉnh liễu. Đãn thị, khứu đáo nữ tử thân thượng đích thanh hương, dã bất tri đạo tha dụng đích thị thập ma hương nang, nhất cổ đạm đạm đích quế hoa hương nhiếp nhập tị trung, văn khởi lai ngận thị thư phục. Tha bang tha châm cứu, bang tha mộc dục tẩm phao, giá cá quá trình, ngận thị hưởng thụ. Tuy nhiên một hữu tranh khai nhãn tình, đãn thị tha khả dĩ cảm giác đích đáo na cá thiếu nữ dam giới đích thần tình.

Khán trứ nam nhân chủy giác cầm trứ đích tiếu ý, bách lí băng tự thị tri đạo tha đích tâm lí tưởng đích thị thập ma.

“Nhĩ hỉ hoan tha mạ?” Đan đao trực nhập, bách lí băng một hữu nhậm hà yểm sức đích vấn đạo.

Liễm khứ liễu kiểm thượng đích tiếu ý, nam nhân tư tác liễu nhất hội, mạn mạn đích điểm điểm đầu: “Tha ngận hữu thú.” Hữu thú đáo kỉ hồ thế giới thượng sở hữu đích nhân đô nhận vi tha thị nhất cá si công chủ.