Đệ 22 chương diêm vương tổng toán

Mã quân hòa mã binh tuy nhiên hữu kỉ phân tương tượng, đãn thị cận cự ly khán ngận dung dịch khán xuất soa biệt. Bán dạ văn văn tỉnh liễu quá lai, điểm thượng đăng yếu thượng xí sở, văn văn tại đăng hạ nhất khán bàng biên đích nhân cánh nhiên bất thị mã binh! Na cá hắc ám trung sấn trứ tha thụy thục đối tha động thủ động cước đích nam nhân cư nhiên thị lánh ngoại nhất cá tha bất nhận thức đích nhân! Văn văn nhất thanh kinh khiếu bả mã quân kinh tỉnh, ải bà bà thính đáo thanh âm dã mã thượng cản lai. Văn văn đại khóc đại nháo, tầm tử mịch hoạt. Tha thủ nã đáo thập ma tiện dụng thập ma tạp mã quân, hách đắc mã quân liên cổn đái ba xuất liễu động phòng. Ải bà bà nhị thoại bất thuyết, lập tức dụng tỏa tương văn văn tỏa tại ốc lí, phạ tha đào bào. Ải bà bà dĩ vi quá lưỡng thiên văn văn tưởng thông liễu dã tựu thuận lý thành chương liễu. Khả thị tha tưởng thác liễu, tha một hữu tưởng đáo văn văn thị như thử cương liệt đích nữ nhân, canh bất hội sai đáo tha hội tầm tử.

Kim thiên tảo thượng, ải bà bà đoan trứ kê đản diện khứ cấp văn văn cật, tài phát hiện giá cá cương tiến môn đích tức phụ dĩ kinh thành liễu nhất cụ băng lãnh đích thi thể, thiệt đầu tòng khẩu lí thân xuất lai, bột tử thượng nhất đạo huyết ứ đích ngân tích.

Cương bạn hoàn hỉ sự hựu mã thượng bạn ai sự. Ải bà bà nhất gia tam khẩu song mục thất thần ngốc tại ốc nội, thập ma dã bất cật, thập ma dã bất thuyết. Văn văn đích hậu sự toàn do hành thượng thân thích kim bá chỉ huy đả lý. Tả lân hữu xá tiền kỉ thiên lĩnh đáo đích hồng bao hoàn một hữu sách khai, hựu phân phân lai bang mang liêu lý xuất táng đích sự tình.

Hiển nhiên ải bà bà nhất gia đối thử sự thủy liêu bất cập, tang sự bạn đắc thông mang nhi hựu hỗn loạn. Quan tài một hữu, thọ y một hữu, tiên pháo thị khánh chúc tân hôn thời một hữu dụng hoàn đích. Hồng đối liên một hữu tê hạ lai, đãn bạch đối liên bả tha môn đô phúc cái liễu. Giá nhượng ngã tâm lí nhất trận bất thư phục, giác đắc mỗi phúc bạch đối liên đích bối hậu đô chính tại hoãn hoãn thảng huyết. Thậm chí tát lạc tại địa thượng đích kê đản hòa diện hoàn một lai đắc cập thanh tảo, đãn dĩ kinh bị thông thông lai vãng đích nhân thải đắc hi lạn. Ngã tại ốc ngoại trạm liễu bất đáo bán phân chung, giác đắc hữu điểm đầu vựng mục huyễn, vu thị thất khứ hảo kỳ tâm hồi liễu gia. Gia gia dã ai thanh thán khí hồi lai.

Gia gia tẩu đáo gia môn khẩu kết liễu kết thủ chỉ, hãm nhập liễu trầm tư. Ngã đối trứ tha tẩu quá khứ đích thời hầu, gia gia đột nhiên “Nga” liễu nhất thanh.

Ngã vấn gia gia: “Chẩm ma liễu?”

Gia gia thuyết: “Kim thiên nhật tử bất hảo. Văn văn tử đích nhật tử bất đối a!”

Ngã bất giải đạo: “Chẩm ma tựu nhật tử bất đối liễu ni. Nan đạo văn văn hoàn đắc thiêu cá hoàng đạo cát nhật khứ thượng điếu a?”

Gia gia diêu đầu thuyết: “Bất đối. Kim thiên đích nhật tử bất cát lợi. Tha trì nhất thiên tảo nhất thiên thượng điếu đô một hữu quan hệ, đãn thị kim thiên thượng điếu đích thoại khủng phạ hội thành vi điếu cảnh quỷ.” Gia gia nhất thuyết, ngã tâm lí lập khắc nhất hàn. “Điếu cảnh quỷ” thị ngã môn giá khối địa phương đối “Điếu tử quỷ” đích xưng hô.

Gia gia hựu kết liễu kết thủ chỉ, tự hồ phạ tự kỷ toán thác liễu. Tha trầm ngâm liễu nhất hội, song mục quýnh quýnh đích thuyết: “Kim thiên thị diêm vương tổng toán đích nhật tử, văn văn ngận khả năng tựu hồi lai trảo mã binh tha môn thảo mệnh.”

Ngã hậu tích bối lương liễu, vấn đạo: “Thập ma thị diêm vương tổng toán đích nhật tử a?”

Gia gia thuyết: “Tại kim thiên, diêm vương tạm thời phóng hạ kỳ tha đích sự tình, chuyên môn cấp quỷ môn quan đích các chủng tiểu quỷ kế toán trừng phạt tưởng thưởng. Tượng thập bát tằng địa ngục, hữu đích yếu tòng hạ tằng đề đáo thượng tằng, khả dĩ tảo nhật đầu sinh. Hữu đích tắc yếu tòng thượng tằng phạt đáo hạ tằng, nan dĩ siêu sinh. Sở dĩ nhân gia trớ chú đích thời hầu tựu thuyết yếu bả nhĩ đả nhập đáo thập bát tằng địa ngục. Việt thị tại hạ tằng đích quỷ việt yếu thụ nan, việt nan đắc đáo siêu sinh đích cơ hội.”

Ngã hoàn thị đầu nhất hồi thính đáo giá cá tân tiên đích sự tình, đãn thị ngã nhưng bất giải đích vấn: “Giá hòa văn văn đích tử hựu hữu thập ma quan hệ ni?”

Gia gia lai hồi đạc lưỡng bộ thuyết: “Giá dạng đích thoại, văn văn khả năng bị diêm vương gia vong ký, văn văn tựu khả dĩ tại dương gian đa ngốc ngận đa thời thần. Văn văn như quả thị chính thường tử đích tựu hảo, diêm vương bộ thượng hữu lưu niên ký tái, diêm vương mang hoàn kim thiên tựu hội tương dương gian đích du hồn thu hồi khứ. Khả thị văn văn thị bất chính thường đích tử vong, diêm vương bộ thượng khả năng tả trứ tha dương thọ vị tẫn, diêm vương bất tri đạo tha dĩ kinh thành vi liễu oan quỷ. Giá dạng tha tựu hội thành vi lai báo oán đích điếu cảnh quỷ.”

Ngã cấp mang thuyết: “Na ngã môn khoái khứ cáo tố ải bà bà tha môn nha, khiếu tha môn tẫn khoái tố hảo chuẩn bị a.”

Gia gia khổ tiếu thuyết: “Hữu đích nhân tương tín quỷ, hữu đích nhân bất tương tín. Ải bà bà nhất sinh hảo cường, chẩm ma hội tương tín ngã môn đích thoại ni.”