Đệ 10 chương dạ thị

Dã hứa thị liên lão thiên dã hòa tha tác đối ba, tha đầu liễu sở hữu đích quyển, khả thị na cá ngoạn cụ nhưng thị nhất động bất động đích tọa tại na lí, hân nhã chân hận bất đắc trực tiếp trùng quá khứ nã hồi lai đắc liễu.

Kim triết hiền khán kiến tha thủ thượng chỉ thặng hạ tối hậu nhất cá quyển, thật tại hữu ta khán bất hạ khứ, tiện thân thủ nã quá liễu na cá quyển, hân nhã bất minh bạch đích khán trứ tha, tha tưởng yếu càn thập ma.

“Nhượng ngã lai thí thí.”

Kim triết hiền miểu liễu miểu na mục tiêu, nhiên hậu thủ hướng tiền thí thí, tái nhất thân tựu bả quyển nhưng liễu xuất khứ, hân nhã khẩn trương đích khán trứ na cá quyển tại ngoạn cụ thượng diện hoa quá nhất cá hồ độ, nhiên hậu......

“Nha! Tiến lạp.” Hân nhã cao hưng địa khiêu liễu khởi lai, trảo trứ triết hiền đích y phục đại thanh đích thuyết trứ, “Tiến lạp, tiến lạp!!!”

Chỉ cố trứ cao hưng đích hân nhã đột nhiên phát hiện chu vi đích nhân đô hữu ta kỳ quái đích khán trứ tha, tha đích kiểm thuấn thời trướng đắc thông hồng, quai quai đích cấm liễu thanh. Bất hảo ý tư đích hướng bàng biên đích nhân điểm đầu thuyết trứ đối bất khởi.

Kim triết hiền khán trứ tha dam giới, đâu kiểm đích mô dạng nhẫn bất trụ đích tiếu liễu xuất lai, nhiên hậu tòng lão bản na lí nã quá hùng miêu tắc đáo hân nhã đích hoài lí: “Giá hạ mãn ý liễu, đại tiểu tỷ ngã môn khả dĩ khứ cật phạn liễu mạ?”

“Ân, tẩu ba.” Hân nhã dam giới đích tiếu tiếu, đột nhiên ý thức đáo thập ma tự đích hựu hồi quá đầu lai kỳ quái đích vấn triết hiền, “Bất quá nhĩ đầu đích chẩm ma na ma chuẩn, na ma lệ hại a!”

Kim triết hiền tủng tủng kiên tiếu đạo: “Ngã dĩ tiền thị lam cầu đội đích.” Thuyết hoàn tựu kính trực tẩu tại liễu hân nhã đích tiền diện.

“Lam cầu đội?” Hân nhã mặc mặc địa niệm trứ, quái bất đắc đầu đích na ma chuẩn...... Na ma cương tài tha thị nhất trực tại khán tha đích tiếu thoại lâu, sở dĩ nhất trực bất xuất thủ bang tha. Tưởng đáo giá hân nhã đích giảo giảo nha: “Giá gia hỏa.”

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

“Ngã môn hoán cá địa phương cật ba.” Kim triết hiền tọa tại lộ thiên đích trác tử bàng hữu ta bất tình nguyện đích bão oán trứ.

“Nhĩ tương tín ngã, giá lí đích ma lạt năng chân đích ngận hảo cật.” Hân nhã bả hùng miêu oa oa phóng đáo nhất biên đích đắng tử thượng, đả định chủ ý bất quản kim triết hiền chẩm ma thuyết đô bất khẳng tẩu liễu đích.

“Giá nhi đích vệ sinh một bảo chướng, cật liễu hội đỗ tử bất thư phục đích.”

“Bất hội đích, nhĩ phóng tâm hảo liễu. Ngã cật đáo hiện tại dã tòng lai một phát hiện hữu bất thư phục quá a.”

Bất nhất hội nhi đích công phu lão bản nương tựu bả lưỡng oản nhiệt đằng đằng đích ma lạt năng đoan liễu thượng lai, hân nhã khai tâm đích tiếp quá oản, nã khởi khoái tử tựu chuẩn bị cật liễu, khước phát hiện tọa tại bàng biên đích kim triết hiền nhất động bất động đích dạng tử.

“Nhĩ bất cật mạ?”

“...... Ân.”

“Nhĩ thường nhất hạ ba.” Hân nhã nã liễu nhất song khoái tử phóng tại kim triết hiền đích thủ trung, nhiên hậu trực trực đích khán trứ tha, thôi trứ tha cật.

“......”

“Thường thường khán, như quả chân đích bất hảo cật nhĩ tái bất cật hảo liễu.”

Kim triết hiền khán khán tha hựu khán khán tự kỷ diện tiền đích đông tây, vô nại đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tựu giáp liễu nhất khoái phóng đáo liễu chủy lí.

“Chẩm ma dạng?” Hân nhã khán trứ tha khẩn trương đích vấn đạo, thâm phạ tha đãi hội hội thuyết bất hảo cật.

“......” Kim triết hiền cố ý trứu trứu mi bất thuyết thoại, hân nhã vi vi giảo trứ thần việt lai việt khẩn trương liễu, nan đạo chân đích tựu na ma nan cật ma.

“Ngận hảo cật lạp, cương thị phiến nhĩ đích.” Kim triết hiền khán trứ tha na thụ thương đích biểu tình tái dã trang bất hạ khứ liễu, thuyết xuất liễu thật thoại.

“Chân thị đích.” Hân nhã kiến tha tại phiến tự kỷ, sinh khí đích bạch liễu tha nhất nhãn, nã khởi khoái tử đích thủ hựu đột nhiên đốn liễu đốn, tha đột nhiên phát hiện tự kỷ cánh nhiên dĩ kinh tại bất tri bất giác trung thích ứng liễu hòa tha nhất khởi khai ngoạn tiếu.

“Chẩm ma liễu?” Kim triết hiền kiến tha lăng tại na lí, hữu ta đam tâm đích vấn đạo.

“Một sự, cật đông tây ba.” Hân nhã thuyết hoàn khai thủy đê đầu cật đông tây. Kim triết hiền kiến tha bất thuyết thoại, dã tựu đê đầu cật đông tây liễu. Tha một tưởng đáo giá lí đích đông tây hoàn chân tượng tha thuyết đích đĩnh hảo cật đích, yếu bất thị bị tha ngạnh lạp trứ lai giá lí, dã hứa tha nhất bối tử dã bất hội lai cật giá lí đích đông tây, na thị bất thị tựu hữu ta di hám liễu.

Cật hoàn ma lạt năng hậu, kim triết hiền tựu tống hân nhã hồi gia, xa tử cương yếu khoái đáo gia đích thời hầu, hân nhã đích thủ cơ linh thanh hưởng liễu khởi lai, tha nã xuất nhất khán phát hiện thị hạo vũ đả lai đích. Tha thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu tựu tiếp khởi liễu điện thoại.

“Uy.”

“Hân nhã, thị ngã.”

“Ân.” Hân nhã đê đê đích ứng liễu nhất thanh.

“Kim thiên nhất thiên đô một hữu kiến đáo nhĩ, hảo tưởng nhĩ a.”

“...... Ân, ngã dã thị.”

Kim triết hiền dụng nhãn giác đích dư quang khán liễu khán hân nhã, một hữu thuyết thoại.

“Thính đáo nhĩ giá cú thoại tựu cú lạp, kỳ thật ngã dã một hữu kỳ tha đích thập ma sự, nhĩ tảo điểm tẩy tẩy thụy ba, tri đạo mạ?” Hạo vũ tại điện thoại na đầu khai tâm đích thuyết trứ.

“Ngã tri đạo liễu, nhĩ dã thị. Vãn an.”

“Vãn an, ngã ái nhĩ.”

“Ân.” Hân nhã thuyết hoàn khinh khinh đích quải điệu liễu điện thoại, khẩn khẩn địa ác tại thủ tâm, tha hốt nhiên giác đắc tự kỷ tự hồ tố liễu đối bất khởi hạo vũ đích sự tình, tha bất tri đạo tự kỷ man trứ hạo vũ thị bất thị chân đích thị đối đích ni? Tha cai cáo tố tha mạ? Cáo tố tha sở hữu đích sự tình mạ?