Đệ 68 chương lăng vô thiên tự bất tự hạt?

Khán trứ lăng vô thiên tự tự kỷ thân bàng kinh quá, nhiên hậu đô tiệm tiệm tẩu hạ liễu giai thê, dã một hữu yếu lý tha ngạ ý tư, tác niệm khanh dã bất tri đạo chẩm ma liễu, quỷ sử thần soa đích tựu khai khẩu “Uy” liễu nhất thanh.

Nại hà, lăng vô thiên tịnh một hữu nhân vi giá cá nhi phóng mạn tha đích cước bộ.

Vô thị tha?

“Lăng vô thiên!”

Tác niệm khanh ngận thị bất minh bạch, lăng vô thiên thị chẩm tố đáo giá dạng nhất thứ hựu nhất thứ ngạ thiêu chiến tha đích nại tâm đích?

“Lăng vô thiên nhĩ cấp ngã trạm trụ!”

Nhất biên hảm trứ, tác niệm khanh nhất biên tam lưỡng bộ trùng thượng khứ, nhân vi phạ lăng vô thiên bào liễu, tha kỉ hồ thị dĩ tối khoái đích tốc độ trùng khứ đích, na tri đạo lăng vô thiên khước hốt nhiên đình hạ liễu cước bộ, tha chỉ bộ bất cập, “Đông” đích nhất thanh chàng tại tha đích hậu bối thượng.

“Ai yêu!”

Tác niệm khanh ô trứ tị tử hảm thống, tùy tức sĩ khởi đầu khán trứ một sự nhân nhất dạng đích mỗ nhân.

“Hữu na ma đông?” Lăng vô thiên bất tín đích dạng tử.

Tác niệm khanh chủy giác nhất trừu, tựu thiêu mi đạo: “Bất đông? Nhĩ lai chàng nhất cá thí thí! Lăng vô thiên nhĩ tự bất tự hạt! Tẩu đích hảo hảo đích nhĩ đột nhiên đình hạ lai càn ma!”

Bất thuyết thoại hoàn hảo, nhất thuyết thoại, tị tử canh đông liễu!

Tha khẳng định thị cân lăng vô thiên bát tự bất hợp tài hội mỗi thứ đô giá dạng!

Nhiên nhi lăng vô thiên chỉ thị đạm đạm đích tảo liễu nhất nhãn, “Bổn vương đích hậu bối thượng hữu nhãn tình, khước thị manh đích, sở dĩ bổn vương chỉ năng dụng trường tại tiền diện đích song mục thị vật, hảo tại giá nhất song nhãn tình thị hoàn hảo vô tổn đích, bất hội hướng tiền tẩu trứ tẩu trứ tựu bính bích.”

Cương tài tha bỉ tha hậu xuất lai, đãn thị tha trạm tại môn khẩu do do dự dự đích ý tư, tha chỉ thị nhất nhãn tựu năng minh bạch liễu, cương tài, tha dã thị tri đạo tha bào quá lai đích, đương nhiên liễu, tha đình hạ lai, dã thị tha cố ý đích……

Lăng vô thiên mỗi thứ thuyết thoại, đô thị giá dạng nhất sáo nhất sáo đích, nhi thả cương hảo mỗi thứ đô lộng đắc tác niệm khanh hữu ta phản ứng bất quá lai.

Tha sĩ trứ đầu vọng trứ tha hảo bán thưởng, tài minh bạch cương tài tha thuyết liễu thập ma.

Tha đích hậu bối hữu nhãn tình, thị hạt đích? Đáo tha tiền diện đích nhãn tình thị hoàn hảo đích, sở dĩ bất hội chàng đáo thập ma, sở dĩ……

Tha giá thị tại thuyết tha tựu toán nhãn tình bất thị trường tại hậu bối thượng, dã hoàn thị chàng đáo nhân liễu, ý tư tựu thị…… Mạ tha hạt?

Cai tử đích, lăng vô thiên chẩm ma mỗi thứ đô quải trứ loan mạ tha, thiên thiên tha hoàn hảo bán thiên phản ứng bất quá lai!

Nhan trị cao chân hảo a, thuyết xuất khứ phạ thị thùy đô bất hội tương tín, lăng vô thiên trường đích giá ma hảo khán nhất cá nhân hỉ hoan mạ nhân? Thùy giá ma thuyết, thùy yếu ai đả phạ tài thị chân đích.

“Nhĩ thiếu tại giá lí giảo biện! Yếu bất thị nhĩ đột nhiên đình hạ lai, thùy năng chàng trứ nhĩ!”

Hoán tác dĩ tiền, lăng vô thiên giá dạng thuyết, tha khả năng tựu dĩ kinh mông quyển liễu, hiện tại khả năng thị bị tha mông tập quán liễu, đô mông xuất kinh nghiệm lai liễu, năng tố đáo diện bất cải sắc đích phản bác liễu!

“Thuyết ba, thập ma sự,” lăng vô thiên vô thị tha ngạ “Dã man” ngữ khí, đạm nhiên nhi bất thất ưu nhã ngạ vấn liễu nhất cú.

“Nhĩ biệt xóa khai thoại đề,” tác niệm khanh diêu liễu diêu đầu, trầm tẩm tại tự kỷ bỉ khởi dĩ tiền đích tiến bộ đương trung, “Nhĩ tựu thuyết thuyết, yếu thị nhĩ bất đình hạ lai……”

“Thị nhĩ khiếu bổn vương đích,” lăng vô thiên đả đoạn tha.

Tức sử tha trạm tại tối hậu nhất cấp đài giai thượng, nhi tha trạm tại đài giai hạ diện, tha dã hoàn thị bỉ tha cao.

Khán trứ chính cư cao lâm hạ khán trứ tự kỷ đích lăng vô thiên, tác niệm khanh phiết liễu phiết chủy, “Ngã, ngã khiếu nhĩ liễu mạ?”

“Nan đạo giá lí hoàn hữu biệt nhân?”

Hoàn thị nhất chu, dã tựu chỉ hữu môn khẩu ngạ lưỡng cá nha dịch, dĩ cập hậu diện đích tịch thiên thanh liễu.

“Hắc hắc hắc……” Tác niệm khanh mạc danh kỳ diệu đích đột nhiên tiếu khởi lai, khả tha tâm lí hận bất đắc phách tự kỷ nhất ba chưởng, tha cánh nhiên thuyết bất quá lăng vô thiên.