Đệ 141 chương tứ phiến thiên môn quy vị ( cầu đả thưởng, cầu chi trì )

Vọng trứ lăng vân ly khứ đích bối ảnh, lão lưu đầu dĩ nhất chủng chỉ hữu tự kỷ khả dĩ thính kiến đích thoại nam nam đạo: “Hỗn độn thể xuất thế, chư thể chất hiện thế, hiện tại canh thị xuất hiện liễu giá cá nhất cá thần bí đích tiểu nữ oa. Giá đẳng đại thế, cổ chi vị hữu, cổ tịch trung canh thị bất tằng ký tái. Chư hùng tranh bá kim thế, nan bất thành tiên lộ hội tại kim thế khai khải mạ?”

“Bất vi phàm nhân, bất vi tu sĩ, tuy nhiên tồn tại thử gian, khước hữu phá không nhi khứ đích tiên tư. Nhi thả thân thể chi nội, tự hồ hoàn tồn tại trứ mỗ chủng bất hủ vĩ lực, tựu liên ngã đô cảm đáo đảm chiến, dã bất tri giá tiểu nữ oa cứu cánh thị thập ma lai lịch! Chân thị quái tai, quái tai!” Lão lưu đầu khán liễu nhãn “Nhất nhất”, mục quang trung thấu trứ các chủng kinh dị.

Tư quá nhai thượng.

Lăng vân khinh khinh tùng tùng đáo đạt liễu tích nhật ngốc liễu nhất niên đích địa phương, tức sử tha như kim đích thật lực dĩ nhiên thị đạp trụ cảnh sơ kỳ, đãn thị tư quá nhai thượng lãnh nhiệt lưỡng chủng ôn độ y cựu đối tha hữu hiệu. Nhân vi thị bạch thiên, nhân thử tác dụng tại tha thân thể thượng chỉ hữu na hỏa nhiệt hỏa nhiệt đích khí lãng liễu, hảo tại lăng vân đích nhục thể nhân vi chi tiền tại tư quá nhai thượng độ kiếp đích nguyên nhân, cường đại liễu bất thiếu, giá điểm tiểu đông thống tha hoàn thị năng nhẫn trụ đích.

Lăng vân tầm liễu cá khoan khoát đích địa phương, bình tĩnh liễu nhất hạ tâm trung đích tâm tình, khai thủy tố trứ luyện chế hoàn vũ thần thành đích các chủng chuẩn bị.

Thủ tiên, luyện chế thần thành, tối nhu yếu đích thị thân thể lí đích huyết khí. Tất cánh luyện chế thần thành đích quá trình thời khắc đô tại tiêu háo trứ huyết khí, nhất đán huyết khí cân bất thượng lai đích thoại, luyện chế thần thành chỉ năng thị cá tiếu thoại. Nhân thử lăng vân hào bất khách khí đích tương chi tiền thặng hạ đích tứ phiến bích lạc phi thiền thoát lạc hạ lai đích lão diệp nã liễu xuất lai, chuẩn bị đương tác luyện chế quá trình trung đích lực lượng lai nguyên.

Kỳ thứ, lăng vân tái thứ ôn tập liễu nhất biến hoàn vũ thần thành đích luyện chế phương pháp, thâm phạ điệu lạc liễu mỗ nhất cá bộ sậu.

Mỗ nhất khắc, lăng vân trương khai liễu song nhãn, nhãn trung tinh quang tứ dật, khẩu trung kiên định đích thuyết liễu nhất cú: “Hoàn vũ thăng tiên đồ, hiện!”

Hô hô hô………

Đăng thời, tư quá nhai thượng cuồng phong đại tác, phi sa tẩu thạch, tràng diện hảo bất tráng quan.

“Giá tiểu tử, chân thị nhất điểm đô bất nhượng nhân tỉnh tâm!” Tư quá nhai hạ, lão lưu đầu thấu quá không gian động thiên, trành trứ tư quá nhai thượng, lãnh bất đinh đích nhất đạo quang hoa tòng tha đích thủ trung xạ xuất. Tư quá nhai thượng, tự hồ hữu thập ma bị khải động liễu nhất bàn, sở hữu đích nhất thiết đô bị hạn chế tại liễu tư quá nhai nội, chỉ bất quá giá nhất thiết lăng vân đô một phát hiện nhi dĩ.

Tùy trứ hoàn vũ thăng tiên đồ tòng lăng vân đích tâm điền nội xuất lai, phù hiện tại lăng vân đích diện tiền, hư không chi trung mãnh địa hưởng khởi nhất thanh tạc lôi.

Hoàn vũ thăng tiên đồ thượng quang hoa nội liễm, đạo văn lưu chuyển kỳ gian, tuy nhiên một hữu biểu hiện xuất thập ma khí thế, đãn cảm giác nhất cử nhất động gian đô đại biểu trứ thiên địa đại đạo, nhi thả tại hoàn vũ thăng tiên đồ hoàn thăng khởi liễu nhất cá dị tượng, na thị nhất cá hỗn độn đích thế giới, thế giới sinh, thế giới diệt, tẫn tình diễn dịch trứ thiên địa đại đạo.

Lăng vân chỉ thị quan khán liễu nhất hội, đối đạo đích lý giải, đối “Hành tự bí” nãi chí thị “Binh tự bí” đích lý giải đô đề thăng liễu bất thiếu.

“Bất quý thị thiên địa thai mô đả tạo đích hoàn vũ thăng tiên đồ, hữu thử đẳng chí bảo luyện chế hoàn vũ thần thành, hà sầu tiên đồ nan tầm!” Lăng vân cảm khái đích thuyết đạo.

Tùy tức, tha tương nhất phiến bích lạc phi thiền đích diệp tử hàm tại liễu khẩu trung, khinh khinh giảo hạ.

“Khai thủy ba!”

Lăng vân tâm đạo nhất thanh, án chiếu hoàn vũ không gian thạch bi thượng đích miêu thuật, nhất đạo thủ ấn đả tại liễu hoàn vũ thăng tiên đồ thượng. Thuyết lai dã kỳ quái, hoàn vũ thăng tiên đồ chiếu lý thuyết bất thị tầm thường thủ ấn năng phá phôi đích, đãn thị tại lăng vân thủ ấn hạ, chỉnh trương tiên đồ thuấn gian nhuyễn hóa.

“Hoàn vũ tiên đồ, vĩnh hằng bất hủ, khai!”

Tại lăng vân đích nhãn trung, thử khắc hoàn vũ thăng tiên đồ hoàn nguyên liễu tha bổn lai đích diện mạo, thiên địa bạc mô chi trung, nhất phương thế giới trữ lập kỳ trung, kỳ trung hữu thạch bi, hữu tam thiên khối thành chuyên dĩ cập tứ phiến thiên môn, hữu nhất chu sinh hoạt liễu vô sổ tái đích dược tổ, nhất phiến úc úc thông thông đích thiên kim đằng dược điền, nhất tôn bán đại thành đích hỗn độn thể, dĩ cập na cá huyền phù tại bán không trung đích thông thiên kiến mộc đích khô chi.

“Lai ba, nhượng ngã bang nhĩ hoàn thành giá tối hậu nhất bộ!” Lăng vân tự tại tự ngữ, dã tự tại dữ hoàn vũ thăng tiên đồ đối thoại, tùy trứ tha bất đoạn đối trứ hoàn vũ thăng tiên đồ đả xuất vô sổ thủ ấn, oanh oanh oanh!

Chỉ kiến tại lăng vân đích khống chế hạ, tam thiên khối thành chuyên tại thế giới chi nội phi khởi, hữu tự đích bài liệt tại liễu bán không chi trung.

Nhi thử thời lăng vân khước thị hách liễu nhất khiêu, nhân vi tha phát hiện thân thể nội đích huyết khí thuấn gian tiêu thất liễu tam phân chi nhị dĩ thượng, khẩu trung diệp phiến truyện đệ cấp tha đích năng lượng thậm chí hoàn bất cú tha tiêu háo đích.

“Hạnh khuy ngã tảo hữu chuẩn bị, bất nhiên kim nhật luyện chế hoàn vũ thần thành giản trực thị cá tiếu thoại!”

Lăng vân nhị thoại bất thuyết, tái thứ nã khởi liễu nhất phiến bích lạc phi thiền diệp phiến hàm tại khẩu trung, trọng trọng giảo hạ. Đăng thời nhất cổ tinh thuần đích năng lượng tòng diệp phiến thượng nguyên nguyên bất đoạn đích chú nhập tha đích tâm điền chi nội, miễn cường để trụ liễu tiêu háo.

“Khứ!”

Án chiếu không gian thạch bi thượng đích phương pháp bộ sậu, lăng vân tương na ta tam thiên khối thành chuyên vi thành liễu tứ diện, bình quân mỗi diện thất bách ngũ thập khối thành chuyên, cộng hình thành liễu tứ diện mật bất thấu phong đích thành tường.

Đương giá ta thành chuyên liên tiếp hoàn thành đích thuấn gian, thiên địa thai mô súc tiểu đáo liễu dữ thành trì nhất dạng đại tiểu đích hình trạng, an tại liễu thành chuyên để hạ, hình thành liễu hoàn vũ thần thành đích thành trì địa diện.

Lăng vân bất cảm đại ý, nhân vi tha tiếp hạ lai yếu tố đích tựu thị ổn định giá ta thành chuyên, sử kỳ dữ hoàn vũ thần thành liên thành nhất thể.

Đốn thời, tựu khán đáo, nhất tọa hủ hủ như sinh đích thần thành bính phát xuất huyền hoàng thần quang, tuy nhiên ngận tiểu, đãn thị, giá khước thị khả dĩ tự do biến đại biến tiểu đích.

Chỉ yếu lăng vân nguyện ý, giá tọa thành trì lập mã khả dĩ hóa tác phương viên ức lí đích cái thế thần thành, thần thành đích đại tiểu hoàn toàn thủ quyết vu lí diện thổ địa đích đại tiểu. Đãn lăng vân tịnh một hữu na ma tố, nhất lai, hoàn vũ thần thành tha hoàn một hữu luyện chế hoàn, hóa thành na ma đại luyện chế khởi lai ngận ma phiền. Nhị lai, thần thành quá đại đích thoại, hội dẫn khởi chú ý đích, giá dã thị lăng vân tối bất tưởng kiến đáo đích.

Tối chung lăng vân chỉ tương diện tiền đích hoàn vũ thần thành biến đại đáo nhất lập phương mễ đại tiểu, giá dạng đích thể tích, lăng vân luyện chế khởi lai dã bất hội ngận cật lực.

Tại thành trì đích tứ phương, hữu tứ đạo hư huyễn đích thiên môn. Na môn, thị dụng lai an trí tứ đạo thiên môn dụng đích, nhất đán tương thiên môn phóng thượng khứ, tựu hội tự nhiên đích dữ chỉnh cá thành trì dung vi nhất thể.

Đãn lăng vân hiện tại tịnh một hữu cấp trứ tương thiên môn an thượng khứ, nhân vi tha hoàn hữu hảo đa bộ sậu một hữu hoàn thành.

Lăng vân nhất biến hựu nhất biến đích thi triển trứ “Binh tự bí”, nhất biên tế luyện trứ thành trì, nhi lánh nhất biên “Binh tự bí” dã tại tế luyện đích quá trình trung đắc đáo liễu đề thăng. Tha canh thị phảng tạo chi tiền đả tạo thành môn thời đích dạng tử, tương “Hành tự bí” dĩ cập “Binh tự bí” khắc họa tại liễu thành tường chi thượng, giá bất cận gia khoái liễu thành chuyên dữ thành chuyên gian đích liên hệ, canh thị sử đắc tứ diện thành tường canh gia đích thần bí, uy nghiêm.

Dữ thử đồng thời, tại hoàn vũ thần thành chi nội, quảng khoát đích thổ địa thượng canh thị phát sinh trứ kinh thiên động địa đích biến hóa, vô sổ đích sơn loan khai thủy quật khởi, vô sổ đích hà lưu khai thủy hình thành. Chỉ bất quá giá sơn thị ngốc sơn, thượng diện nhất khỏa dã thảo đô một hữu, duy độc nhất tọa sơn thượng, bích lạc phi thiền dĩ cập thiên kim đằng dược điền tĩnh tĩnh đích trát tại thổ trung, tại tha môn đích ngoại vi hữu nhất đạo minh lượng đích quang tráo, hiển nhiên na thị bích lạc phi thiền bảo hộ tự kỷ dĩ cập thiên kim đằng dược điền đích thủ đoạn.

Chí vu na hà lưu tắc thị nhất tích thủy đô một hữu, không hữu hà lưu lưu thảng đích địa mạo.

Đối vu giá ta lăng vân tịnh bất đam tâm, tha tương tín, chỉ yếu đẳng hoàn vũ thần thành luyện hoàn, lí diện đích diện mạo nhất định hội hữu sở cải biến đích.

Nhất cá nguyệt đích thời gian nhất hoảng nhi quá, giá nhất cá nguyệt đích thời gian lí, lăng vân nhất trực đô tại đả ma trứ hoàn vũ thành tường, sử kỳ canh hảo đích thành vi hoàn vũ thần thành đích nhất phân tử.

Cân khai thủy luyện chế đích thời hầu tương bỉ, như kim thành tường thượng đích thành chuyên dữ thành chuyên chi gian căn bổn trảo bất xuất ti hào phùng khích, sở hữu thành chuyên thượng đích đạo văn tự hồ đô liên tại liễu nhất thiết. Bất quản tòng na khối thành chuyên xuất phát, nhĩ đô hội phát hiện kỳ dữ thành tường thành vi liễu nhất cá chỉnh thể, bất phân đan nhất.

Như thử thuận lợi đích kết quả ngận thị nhượng lăng vân mãn ý, y hiện tại khán lai, tứ diện thành tường đích luyện chế toán thị thành công đích.

“Dã hứa thị đáo liễu an phóng thành môn đích thời hầu liễu!” Lăng vân khán liễu nhãn hoàn vũ thần thành nội bộ, tương tâm thần dữ na tứ khối thạch bi liên hệ đáo liễu nhất khối, chuẩn bị tương tứ phiến thành môn an phóng đáo chúc vu tha môn đích vị trí thượng. Thành môn đích an phóng bất nhu yếu lăng vân chẩm ma tố, nhân vi chỉ yếu thành môn phóng trí chính xác, hoàn vũ thần thành hội tự động đích dữ thành môn khấu khẩn, sử kỳ dung vi nhất thể.

Hào bất do dự, lăng vân thủ tiên liên hệ thượng liễu đông thiên môn, nhất cử tương đông thiên môn an tại liễu chúc vu tha đích thành môn vị trí thượng.

Thuấn gian, đông thiên môn uyển nhược hoạt quá lai liễu nhất bàn, nhất đầu thanh long phù du kỳ gian, phát xuất liễu nhất thanh cự hống, thanh âm hưởng triệt chỉnh cá tư quá nhai.

“Bất hảo, giá ma đại đích biến động, dã bất tri đạo hội bất hội dẫn khởi hữu tâm nhân đích chú ý!”

Nhất thời gian, lăng vân hiển đắc hữu ta trù trừ, nhất phương diện tha ngận tưởng sấn trứ giá cá cơ hội, nhất cử tương thặng hạ đích tam phiến thiên môn an thượng khứ. Lánh nhất phương diện, tha hựu hại phạ hoàn vũ thần thành tiếp nhị liên tam đích biến động, hội dẫn khởi thanh vân môn nãi chí thị kỳ tha thế lực đích chú ý.

“Bãi liễu bãi liễu, chính sở vị ‘ xanh tử đảm đại đích, ngạ tử đảm tiểu đích ’, nhược thị tái giá ma tha hạ khứ, hoàn vũ thần thành dã bất tri thập ma thời hầu năng cú luyện thành.”

Lăng vân đích nhãn trung thiểm quá nhất ti kiên nghị, nhị thoại bất thuyết, trực tiếp khống chế trứ nam thiên môn, lệnh kỳ quy vị.

Hỏa chúc tính sở hóa đích nam thiên môn nhất phiến hỏa hồng, nhất đầu chu tước cánh nhiên tòng nam thiên môn thượng cao tường phi khởi, tê minh nhất trận hậu, tái thứ toản nhập nam thiên môn nội. Lăng vân minh hiển cảm giác đáo tứ diện thành tường, đông thiên môn, nam thiên môn liên thành liễu nhất thể, bỉ thử chi gian hỗ tương chế ước hựu tương hỗ liên hệ.

Nam thiên môn đích quy vị dẫn khởi đích biến động ngận đại, chỉnh cá tư quá nhai thượng tảo tựu loạn thành liễu nhất đoàn, cuồng phong nộ hào, phi sa tẩu thạch, uyển nhược thế giới mạt nhật. Nhi tại hoàn vũ thần thành sở tại đích thập mễ phạm vi chi nội, khước thị nhất phó phong bình lãng tĩnh đích dạng tử, hảo bất kỳ quái.

“Giá ma đại đích động tĩnh, khủng phạ dĩ kinh dẫn khởi biệt nhân đích chú ý liễu ba? Khán lai, ngã đắc trảo khẩn thời gian, đắc sấn trứ biệt nhân đáo lai chi tiền, tương thặng hạ đích lưỡng phiến thành môn an hảo.” Lăng vân tâm trung mặc mặc đích đối tự kỷ thuyết đạo.