Đệ 291 chương phi ngư nhất kích ( cầu đả thưởng, cầu chi trì! )

Tựu tại giá thời, nhân quần trung nhất cá tinh sấu đích trung niên tu sĩ tẩu liễu xuất lai, triều trứ chiến đài nhi khứ.

Tha mục quang lãnh cự, hồn thân tán phát trứ nhất cổ lãnh ý, đẳng đáo tha kháo cận chiến đài đích thời hầu, tạch đích nhất thanh tiện dược thượng liễu chiến đài.

Trung niên tu sĩ trương chủy thổ xuất liễu nhất kiện binh khí, thuấn gian hóa tác nhất bả đại kích, bính phát trứ bức nhân đích hàn khí.

“Cánh nhiên thị phi ngư nhất kích, hỗn độn thể lăng vân cánh nhiên dữ tha đối thượng liễu!” Để hạ hữu tu sĩ nhận xuất liễu na bả đại kích đích lai lịch, cật kinh đích khiếu liễu xuất lai.

Chu vi nhất ta bất nhận thức na danh tinh sấu đích trung niên tu sĩ lai lịch đích, phân phân đả tham khởi kỳ lai lịch lai.

Nguyên lai, na danh tinh sấu đích trung niên tu sĩ, danh viết văn hạo, nhập môn dĩ hữu nhị thập lai niên, chỉ khả tích tha thị tứ cấp đạo căn, giá ma đa niên hạ lai, dã cận thị đạp trụ cảnh sơ kỳ đích thật lực.

Chiếu lý thuyết tượng giá dạng tư chất đích, thanh vân môn nội nhất trảo nhất đại bả, căn bổn bất hội hữu đa đại đích danh thanh. Đãn giá văn hạo khước thị cá lệ ngoại, tại nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội, tha ý ngoại đắc đáo liễu nhất khoái đỉnh cấp luyện tài, tượng na chủng đông tây, nhất bàn đô thị dụng lai đả tạo cao phẩm cấp đích bổn mệnh binh khí.

Văn hạo tự tri tự kỷ thật lực bất hành, nan dĩ thủ hộ trụ giá kiện luyện tài, vu thị tha tương giá khối luyện tài cấp liễu môn trung đích nhất vị thiên tài đệ tử. Tùy hậu hoán thủ liễu nhất kiện tứ phẩm chi binh: Phi ngư nhất kích!

Tứ phẩm chi binh, dã toán thị nhất kiện trung đẳng đích binh khí liễu, tựu toán thị nhất bàn đích phi vũ cảnh đệ tử đô bất kiến đắc hữu, khả kiến giá tứ phẩm chi binh đích trân quý.

Đương nhiên lạp, tượng giá dạng đích binh khí, na đô thị nhượng nhân nhãn hồng đích tồn tại. Đãn thị ngại vu phi ngư nhất kích nãi thị na nội môn thiên tài đệ tử cấp văn hạo đích, nhất trực dĩ lai một nhân cảm động thủ thưởng đoạt, tái gia thượng thanh vân môn môn quy đích hạn chế, đạo trí na kiện binh khí nhất trực vi văn hạo sở hữu.

Hữu liễu tứ phẩm chi binh hậu, văn hạo đích thật lực đại phúc độ tiến bộ, dĩ tha đạp trụ cảnh sơ kỳ đích thật lực đối thượng đạp trụ cảnh hậu kỳ đích tu sĩ bất bại, đãn thị đối thượng na ta thiên tài đệ tử, na tựu soa điểm liễu.

Nhân thử tại nội môn đạp trụ cảnh tu sĩ chi trung, văn hạo tiểu hữu danh thanh.

Chiến đài thượng, tuy nhiên hoàn vị dữ văn hạo động thủ, đãn lăng vân hoàn thị tòng đối phương đích binh khí trung cảm giác đáo liễu nguy hiểm. Tha tâm trung thậm chí khổ muộn, chẩm ma đệ nhất thứ thượng đài, tựu bính đáo giá dạng đích nhân liễu.

“Lăng vân thị ba, khu khu hóa hồng cảnh trung kỳ đích thật lực tựu cảm thượng đài bỉ đấu, chân thị bất tri sở vị! Tựu toán nhĩ thị hỗn độn thể hựu như hà, thuyết đáo để hoàn bất thị phế vật nhất cá, thức tương đích thoại, tựu quai quai cấp ngã cổn hạ khứ, miễn đắc cật nhất phiên khổ đầu!” Văn hạo thậm thị hiêu trương đích đối lăng vân thuyết đạo.

Lăng vân văn ngôn, bất do nhất trận bạch nhãn, đạo: “Yếu cổn dã thị nhĩ cổn, thật lực bất đại, khẩu khí đảo thị bất tiểu!”

Văn hạo thính hậu, đốn thời khí đích nhất phật thăng thiên, nhị phật xuất thế, tưởng tha tự tòng đắc đáo phi ngư nhất kích hậu, hựu hà tằng thụ nhân giá bàn vũ nhục quá, canh biệt thuyết hiện tại miểu thị tha đích hoàn thị nhất danh hóa hồng cảnh trung kỳ đích tu sĩ.

Tựu toán lăng vân thị hỗn độn thể hựu như hà, tại tha tưởng lai, tựu toán lăng vân năng việt giai đối địch, đãn thị dữ tha ngộ thượng, na dã tuyệt đối bất hội thị tha đích đối thủ, nhân thử tha áp căn tựu một tương lăng vân phóng tại nhãn lí.

“Tiểu tiểu thật lực tựu mục trung vô nhân, kim nhật ngã văn hạo tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ ngã đích thật lực!” Tinh sấu hán tử văn hạo lãnh hát nhất thanh, phi ngư nhất kích thuấn gian nhất thiêu, thứ hướng lăng vân đích diện môn.

Văn hạo đích tốc độ ngận khoái, phối hợp trứ phi ngư nhất kích, chuyển nhãn gian tựu bức cận liễu lăng vân đích thân bàng.

Tại phi vũ nhất kích cự ly lăng vân bất túc nhất chỉ, văn hạo đích nhãn trung lộ xuất thị huyết đích quang mang thời, lăng vân hoàn một hữu thiểm khai.

Đài hạ nhân quần thuấn gian phí đằng liễu.

“Giá hạ nguy hiểm liễu, nhược thị bị phi ngư nhất kích đả đáo, lăng vân giá điều mệnh khả tựu ngoạn hoàn liễu!”

“Hoàn dĩ vi hỗn độn thể hữu đa ma đích lệ hại, một tưởng đáo hoàn thị bất hành a. Dã thị, hỗn độn thể đô bị xưng vi phế thể liễu, hoàn năng hữu thập ma tác vi, một chuẩn đương nhật tha diệt sát hóa hồng cảnh tu sĩ thời, dụng liễu thập ma tác tệ đích phương pháp.”

“Cáp cáp cáp, giá hạ hỗn độn thể tử định liễu. Khán tha hoàn cảm bất cảm na ma hiêu trương!” Nhất ta hạnh tai nhạc họa đích tu sĩ đột nhiên liệt khai chủy tiếu liễu khởi lai, tại tha môn nhãn trung, lăng vân cổ kế thị bị na phi ngư nhất kích hách đáo liễu, đạo trí liên đóa tị đô bất hội liễu.

“Lăng ca, gia du a, ngã tương tín nhĩ thị bất hội na ma khinh dịch bị đả bại đích!”

Thiết ngưu diện lộ hung quang đích tảo thị liễu nhất nhãn na ta đối lăng vân lãnh trào nhiệt phúng chi nhân, tâm trung phẫn phẫn nan bình, tha đặc tưởng thượng tiền tương na ta hồ thuyết đích đô tấu thượng nhất đốn, đãn thị nhất tưởng đáo tự kỷ đích thật lực, tha tựu hiển đắc hữu ta vô nại.

Nhãn hạ tha dã chỉ năng tại tâm trung mặc mặc đích vi lăng vân gia du trợ uy!

Cân na ta hạt khởi hống đích tu sĩ bất đồng, nhất ta thiên tài thiếu nam thiếu nữ, đối vu lăng vân thử thời đích xử cảnh căn bổn một hữu ti hào đích đam ưu. Tha môn hữu chủng cảm giác, hỗn độn thể bất hội na ma đích thúy nhược, nhược thị văn hạo chân năng tựu giá dạng đả bại lăng vân đích thoại, na thuyết minh tha môn đô thị một nhãn quang chi nhân, đãn thị giá hữu khả năng mạ?

Na ta nhân trung, vưu kỳ thị lâm duẫn nhi đối lăng vân sung mãn trứ tín tâm, tha tri đạo, lăng vân khẳng định một sự. Nhất tưởng đáo chi tiền lăng vân thân thể nội tọa trấn đích na tôn đế hoàng huyễn tượng, tha đích tâm thần thuấn gian hựu phiêu liễu.

“Hắc hắc, hỗn độn thể bất quá như thử!” Nhãn kiến chỉ hữu nhất chỉ đích cự ly tựu năng thứ trung lăng vân, văn hạo lãnh lãnh đích thuyết đạo, canh thị vãng phi ngư nhất kích trung chú nhập liễu nhất đạo huyết khí năng lượng.

Chỉnh cá đại kích tại lăng vân nhãn trung uyển như nhất điều phi dược đích ngư nhi nhất dạng, nghênh trứ không khí đích khí bạo thanh, hướng trứ lăng vân tê giảo nhi hạ.

“Chân thị đại ngôn bất sàm!” Lăng vân kiều liễu kiều chủy giác, ngoạn vị đích thuyết liễu nhất cú.

Đương tức, “Hành tự bí” triển khai, tiêu thất tại liễu phi ngư nhất kích đích diện tiền.

“Thập ma!” Văn hạo nhãn trung đích thị huyết chi sắc thuấn gian bị kinh hãi sở thủ đại, tha chẩm ma đô tưởng bất đáo lăng vân cánh nhiên hội dĩ nhất chủng tha tưởng tượng bất đáo đích tốc độ tại tha đích công kích hạ đào thoát.

Tha bất tín tà đích tái thứ thôi động trứ phi ngư nhất kích, trọng trọng đích hướng tiền đả xuất liễu nhất kích.

Oanh!

Nhất thanh cự đại đích hưởng thanh tại chiến đài thượng hưởng khởi, chiến đài nhân vi thị đặc thù tài liêu luyện thành đích, nhân thử tịnh vị thụ đáo ti hào đích tổn phôi. Đẳng đáo hưởng thanh quá hậu, văn hạo tứ xử trừng nhãn ngưng thị, diện tiền na hoàn hữu lăng vân đích thân ảnh.

“Hảo thần kỳ đích bộ pháp, giá tiểu tử thân thượng đích bí mật khả chân đa a!” Trạm đài tiền phương, nhất vị trường lão táp táp chủy, quái tiếu liễu nhất thanh.

Vương trung vương trường lão, nhãn tình vi mị, khán trứ tràng thượng phiêu miểu bất định đích lăng vân, dã phát xuất liễu giá ma nhất cú cảm khái: “Giá bộ pháp cánh nhiên hữu nhất ti đại đạo chi vận lưu lộ, hảo thị thần kỳ, liên ngã đô bả ác bất đáo ti hào. Giá tiểu tử hữu thử bộ phạt tương trợ, nan quái đương nhật năng dĩ luyện hoang cảnh hậu kỳ thật lực diệt sát sổ vị hóa hồng cảnh đệ tử liễu, khán lai giá văn hạo hung đa cát thiếu liễu.”

“Môn chủ, bất tri nhĩ thị phủ khán xuất liễu giá bộ pháp chúc vu thập ma công pháp, bí thuật?” Hữu trường lão trầm thanh trùng trứ vương vĩnh kiệt thuyết đạo, hiển nhiên tha đối giá bộ pháp dã thượng tâm liễu.

Vương vĩnh kiệt diêu liễu diêu đầu đạo: “Tuy thuyết môn nội dã hữu ta ký tái bộ pháp đích điển tịch, đãn thị khước một hữu na chủng năng bỉ đắc thượng giá tiểu tử thi triển đích, liên ngã dã bất đắc nhi tri tha đáo để thi triển liễu thập ma bí thuật. Hoang cổ thế giới, tòng viễn cổ đáo hiện tại, các chủng bí thuật, điển tịch tằng xuất bất cùng, tịnh bất thị ngã đẳng sở năng minh bạch đích, dã hứa giá tiểu tử tại nhập môn tiền hữu mỗ chủng kỳ ngộ.”

Chúng nhân tịnh một hữu tương thử dữ “Hành tự bí” liên hệ đáo nhất khởi, tất cánh viễn cổ cửu bí thật tại thị thái thần bí liễu, nhất cá đại thế năng xuất hiện cửu đại bí thuật trung đích nhất lưỡng chủng tựu dĩ kinh toán ngận đa liễu.

Thậm chí hữu ta nhân hoàn một hữu thính quá cửu bí, tự nhiên dã tựu vô tòng đắc tri liễu! Tựu toán thị vô đức đạo nhân na dạng thần bí đích tu sĩ, dã một năng nhất hạ tử nhận xuất lăng vân thi triển đích thị “Hành tự bí”, tối hậu hoàn thị lăng vân tự kỷ thuyết xuất lai liễu, vô đức đạo nhân tài tri đạo đích.

Chiến đài chi thượng, lăng vân đích thân thể tại văn hạo thân hậu bất viễn xử xuất hiện, văn hạo chuyển thân hậu khán, khước phát hiện lăng vân đích thân ảnh tái thứ tiêu thất tại liễu nguyên địa.

“Giá thị thập ma bộ pháp, chẩm ma tốc độ na ma khoái. Nhĩ môn khán, văn hạo căn bổn vô pháp phán đoạn lăng vân đích vị trí, khán lai văn hạo hữu ma phiền liễu!” Hữu tu sĩ kinh hô đạo.

Kỳ dư tu sĩ dã thị nhất kiểm kinh nhạ đích biểu tình. Nhãn khán lăng vân tựu yếu lạc bại liễu, khước một tưởng đáo lăng vân đích tốc độ hội na ma đích khoái, lai liễu nhất cá kinh thiên đại nghịch chuyển!

Giá nhất ba tam chiết đích biến hóa, khán đích tha môn đại hô quá ẩn!

Lăng vân đắc đáo đích “Hành tự bí” tuy nhiên bất hoàn chỉnh, đãn tại tốc độ phương diện, na dã thị hoang cổ thế giới tối đỉnh tiêm đích bí thuật! Tịnh thả tùy trứ tha thật lực đích tiến bộ, tái phối hợp thượng “Hành tự bí”, đạp trụ cảnh đích tu sĩ tại tốc độ thượng căn bổn bỉ bất thượng tha.

Nhi thả “Hành tự bí” sở tẩu đích mỗi nhất bộ đô giảng cứu phiến diệp bất triêm thân, thân động nhi vạn vật bất động, nhân thử, tưởng yếu đạp trụ cảnh giới đích tu sĩ tưởng yếu bằng tá tự kỷ đích tốc độ hoàn hữu cảm tri phán đoạn lăng vân đích vị trí, na căn bổn bất khả năng.

Lăng vân tri đạo văn hạo thủ thượng na bả phi ngư nhất kích đích lệ hại, tha dã một sỏa đáo dữ văn hạo ngạnh kháng ngạnh. Du ly liễu nhất hội chi hậu, lăng vân đãi trụ liễu nhất cá cơ hội, tâm đạo: Chính hảo một nhân thí chiêu, kim thiên tựu nhượng nhĩ thường thường ngã 《 ngũ luyện quyền ấn 》 đích uy lực!

“Thiết quyền phá giới!”

Lăng vân đại hống nhất thanh, hữu thủ thành quyền, trọng trọng đích triều trứ văn hạo oanh kích nhi khứ.

“Bất hảo, nguy hiểm!”

Thính đắc thân hậu truyện lai đích bạo hát thanh, văn hạo hách đắc cản khẩn tương thủ trung đích phi ngư nhất kích phản thủ liêu khởi, chỉ thính thang đích nhất thanh thúy hưởng, nhất song thiết quyền trọng trọng oanh đả tại liễu phi ngư nhất kích thượng.

Na cường đại đích oanh kích lực, nhượng văn hạo khán lai, căn bổn bất tượng thị nhất danh hóa hồng cảnh tu sĩ phát xuất lai đích.

Tha thủ trung chỉ giác đắc nhất chấn, phi ngư nhất kích nhất cá ác bất trụ, tòng tha đích thủ trung thoát lạc. Nhi tha bổn nhân dã nhân thử hướng hậu đảo thối liễu tứ ngũ bộ!

Hảo, bất thác!

Kiến tự kỷ nhất chiêu tựu tương văn hạo đả thối, lăng vân đối lão lưu đầu truyện thụ đích 《 ngũ luyện quyền ấn 》 ngận thị mãn ý. Tuy nhiên giá nhất chiêu nhu yếu tiêu háo đại lượng đích huyết khí, đãn thị đối lăng vân giá cá hỗn độn thể lai thuyết, tổn thất đích chỉ thị thân thể nội nhất tiểu bộ phân huyết khí nhi dĩ.