Đệ 328 chương bán không trung đích tàn khuyết đạo đài

“Na tọa thần thành thị chân đích mạ? Tha tại na? Lí diện nan đạo chân đích trụ trứ tiên nhân?” Lăng vân thi thi đích tương thủ thu liễu hồi lai, hảo kỳ đích tưởng đáo.

Tha tái thứ đả lượng liễu thạch bi nhất nhãn, táp táp chủy, đạo: “Chân thị khối quỷ dị đích thạch bi, một tưởng đáo tha cánh nhiên hội thị hoàn vũ thăng tiên đồ nội bộ không gian đích trấn giới bảo vật, khán lai bất cận nhân bất khả mạo tương, tựu toán thị bảo vật dã bất năng dĩ ngoại biểu khinh khán.”

Tựu tại cương tài lăng vân xúc bính thạch bi đích na nhất khắc, giá thạch bi trừ liễu nhượng lăng vân lĩnh lược liễu nhất bả thần bí đích vạn cổ thần thành chi uy, canh thị tương kỳ tự thân đích công năng cáo tri cấp liễu lăng vân.

Giá thạch bi nãi thị hoàn vũ thăng tiên đồ nội bộ đích trấn giới bảo vật, khởi đáo ổn định không gian đích tác dụng.

Nhi thả tùy trứ lăng vân thật lực đích tăng cường, hoàn vũ không gian dã hội nhân thử việt biến việt đại.

Lăng vân tòng luyện hoang cảnh sơ kỳ tiến bộ đáo luyện hoang cảnh trung kỳ, nhi hoàn vũ không gian dã khoách đại liễu thập bội chính thị nhân vi giá cá nguyên nhân.

Trừ thử chi ngoại, giá thạch bi cứu cánh hoàn hữu thập ma công năng, lăng vân dã bất thanh sở. Tha khả bất tương tín tác vi hoàn vũ không gian nội đích trấn. Áp bảo vật, giá thạch bi tựu chỉ hữu giá ma nhất điểm tác dụng. Vạn cổ thần thành cứu cánh thị chân thật tồn tại, hoàn chỉ thị thạch bi cấu kiến xuất lai đích huyễn tượng nhi dĩ, lăng vân dã bất đắc nhi tri. Đãn tha tương tín tùy trứ tha thật lực đích tiến bộ, giá nhất thiết đô hội thanh sở đích, lăng vân hữu giá chủng dự cảm.

“Không gian, 《 đế hoàng kinh 》, hành tự bí, tạo hóa chi khí, trấn giới thạch bi, thần bí đích vạn cổ thần thành, một tưởng đáo đoản đoản nhất đoạn thời gian chi nội, hoàn vũ thăng tiên đồ tựu cấp liễu ngã giá ma đa đích kinh hỉ, khán lai lăng gia tiên tổ đích thuyết pháp một hữu thác, tựu toán hoàn vũ thăng tiên đồ bất thị thành tiên chi bí bảo, dã tất định thị nhất kiện liễu bất đắc đích trọng bảo. Kim hậu tại thanh vân môn, ngã hoàn thị tiểu tâm điểm vi diệu, tại một hữu tuyệt đối đích thật lực diện tiền, phàm sự nhất định yếu đê điều.” Lăng vân tâm trung ám ám cáo giới tự kỷ, tài bất lộ bạch giá cá đạo lý tha hoàn thị đổng đích.

Tái thứ đả lượng liễu hoàn vũ không gian nhất nhãn, lăng vân dã một hữu kỳ dư đích phát hiện, tiện chuẩn bị ly khai liễu. Tất cánh tha hiện tại đích thân phân thị linh dược phong đích dược đồ, thiên kim đằng dược điền hoàn nhu yếu tha đích chiếu khán, nhược thị xuất hiện liễu soa thác, tha khả đam bất khởi na cá trách nhậm.

……….

Thiên kim đằng dược điền nội, lăng vân chính nhất biến hựu nhất biến đích vận chuyển trứ dược kinh, dẫn thiên địa năng lượng tư nhuận trứ thiên kim đằng.

Khán trứ na ta thư triển khai lai đích diệp tử, lăng vân mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.

Thử thời cự ly tha tòng hoàn vũ không gian nội xuất lai dĩ kinh thập lai thiên liễu, giá thập đa thiên đích thời gian lí, tha nhất trực một hữu ly khai dược điền quá. Dược đồ thị nhất cá ngận thanh nhàn đích chức vị, mỗi nhật trừ liễu thi triển dược kinh, khứ khứ dược điền nội đích tạp thảo ngoại, tựu một hữu kỳ tha đích sự tình khả tố.

Nhân thử canh đa đích thời hầu, lăng vân tắc thị tại tu luyện 《 đế hoàng kinh 》, ngẫu nhĩ đích thời hầu, tha hoàn hội lĩnh ngộ hạ hành tự bí.

Giá ma đa thiên đích tu luyện, lăng vân phát hiện liễu nhất cá sự thật: Tha đích tu luyện tốc độ ngận khoái, mỗi thiên tha đích thật lực đô tại hoãn mạn tiến bộ trứ, giá chủng tu luyện tốc độ căn bổn bất tượng thị tha giá cá đạo căn sở ủng hữu đích tu luyện tốc độ.

Tiền lưỡng thiên tha hoàn kiến đáo liễu kỉ vị chiếu cố kỳ dư dược điền đích linh dược phong ngoại môn đệ tử, tha môn dã đô thị nhất cấp, nhị cấp đạo căn, biệt khán nhập môn đô khoái bán nguyệt liễu, đãn tha môn khước hoàn thị võ giả trung hậu kỳ đích thật lực. Kỳ trung nhất cá tam cấp đạo căn đích ngoại môn đệ tử hội hảo điểm, bán nguyệt đích tu luyện miễn cường nhượng tha đích thật lực đạt đáo liễu võ giả viên mãn cảnh giới.

Giá đối bỉ thượng đích soa biệt, nhượng lăng vân canh thị đối tự kỷ đích đạo căn cấp biệt sản sinh liễu nghi hoặc, chỉ khả tích một hữu tiên linh châu tại thủ, tha căn bổn vô pháp phán đoạn tự kỷ đích đạo căn cấp biệt.

Nhi thả giá đoạn thời gian, tùy trứ tha đích tu luyện, tha thân thể nội đích tử huyết biến đắc canh gia trù mật, hoàn toàn nhất phó yếu tương thân thể nội đích hồng huyết hóa tác tử huyết đích thái thế.

Chí kim vi chỉ, huyết dịch nhan sắc đích biến hóa tịnh vị đái lai thập ma phôi xử, nhân thử lăng vân dã lại đắc khứ quản. Dữ kỳ một hữu kết quả đích bào cứu để, hoàn bất như thuận kỳ tự nhiên lai đích thật tại nhất điểm, tất cánh phát sinh tại tha thân thượng đích kỳ quái sự tình thái đa liễu, đa nhất kiện bất đa, thiếu nhất kiện bất thiếu.

Lăng vân mạn mạn phóng hạ liễu thủ trung đích động tác, đồng thời dã đình chỉ liễu vận chuyển dược kinh.

Dược kinh tuy nhiên năng xúc tiến linh dược đích sinh trường, đãn thị phàm sự đô hữu cá độ, tựu toán thị linh dược dã hội hữu sinh trường bì lao đích, quá đa đích vận chuyển dược kinh, căn bổn bất năng khởi đáo sự bán công bội đích hiệu quả.

Đối vu nhị thập niên dược linh đích thiên kim đằng lai thuyết, mỗi thiên vận chuyển cá thập kỉ biến dược kinh dĩ kinh cú đa đích liễu.

“Chân thị thư phục a!” Lăng vân tòng dược điền trung trạm liễu khởi lai, thân liễu thân lại yêu, chỉ giác đắc hồn thân thông thấu, dị thường thư sướng. Thân thể nội hung dũng bành phái đích huyết khí nhượng tha chỉ giác đắc hồn thân đô sung mãn liễu lực lượng.

“Phản chính nhàn trứ dã thị nhàn trứ, ngã đảo bất như thí thí na viễn cổ văn tự đích uy lực.”

Giá đoạn thời gian dĩ lai, lăng vân nhất trực tưởng trảo cơ hội thí thí tự kỷ tại vạn cổ thần thành thành môn thượng kiến đáo đích na tam cá cổ tự đích uy lực, chỉ khả tích ngại vu chủng chủng nguyên nhân, tha đô một hữu cơ hội thường thí.

Tuy thuyết tha đích tâm thần dĩ kinh tương na tam cá văn tự ký lục hạ lai đích, nhi thả tại tha đích tâm thần nội dã bất tri diễn luyện liễu đa thiếu biến, đãn thị nã đáo ngoại diện thế giới lai thật tiễn khước thị nhất thứ dã một hữu quá.

Nhi kim thiên, lăng vân cảm giác giá lí ứng cai bất hội hữu nhân lai liễu, tái gia thượng tha tâm lí dã dương đích nan thụ, quyết định thí thí na cổ tự đích uy lực.

Chỉ kiến tha tòng dược điền nội thối liễu xuất lai, tầm liễu khối bỉ giác ẩn tế đích địa phương, vong liễu nhãn tứ chu, phát hiện tịnh một hữu nhậm hà nhân, tha giá tài mãn ý đích điểm điểm đầu.

“Hát!” Lăng vân đê hát nhất thanh, chỉnh cá nhân thuấn gian trầm tẩm tại cổ tự đích ý cảnh chi nội, nhất chủng cổ lão đích khí tức tòng tha đích thân thượng tán phát xuất khứ.

Chu vi đích không gian thuấn gian tĩnh tịch hạ lai, hiển đắc hữu ta áp ức.

Lăng vân án chiếu tâm trung sở tưởng, hữu thủ tại hư không câu họa, đệ nhất bút hạ khứ, tha chỉ giác đắc thân thượng đích áp lực đẩu tăng vô sổ bội, tự hồ hữu thiên cân trọng lực áp tại tha đích kiên thượng nhất bàn.

“Bất hành, dĩ ngã hiện tại đích thật lực, hoàn thị bất năng bằng tá ý cảnh tương na đại tự lâm mô xuất lai, thử đẳng lực lượng dĩ thị ngã bất năng giá ngự đích liễu.” Lăng vân tâm trung ám ám phát khổ, tự thân đích điều kiện căn bổn bất năng chi trì tha thi triển xuất như thử đại chiêu.

Giá chủng tình huống cân tha chi tiền tại hoàn vũ không gian nội lâm mô thời đích tình cảnh thị nhất dạng đích.

“Một tưởng đáo thành vi tu sĩ liễu, ngã cánh nhiên hoàn hội liên nhất cá đại tự đích ý cảnh đô lâm mô bất xuất lai, tu luyện nhất đạo quả nhiên thần kỳ vô bỉ, xử xử đô tồn tại trứ bất khả chưởng ác đích tồn tại.” Lăng vân tự trào đích tiếu liễu tiếu, tuy nhiên hữu ta thất vọng, đãn tha tương tín chung vu nhất thiên, tha khả dĩ hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích tương na tam cá đại tự cấp lâm mô xuất lai.

Tuy nhiên tha đích thật lực hoàn bất duẫn hứa tha tại viễn cổ văn tự đích ý cảnh hạ lâm mô, đãn thị đan thuần đích thư tả tha hoàn thị khả dĩ tố đáo đích, tất cánh tha tại hoàn vũ không gian nội tựu hữu quá.

Nhân thử, chỉ kiến tha áp liễu áp thân thể nội phiên đằng đích khí huyết, ngận thị thuần túy đích tương na cá đại tự cấp khắc họa tại liễu hư không.

Nhất phiến đạm đạm đích đại môn, tại na đại tự chi hạ mạn mạn phù hiện, tựu toán bất thị chân thật đích đại môn, đãn lăng vân khước dã khán ngốc liễu, thử đẳng thần vật căn bổn bất khả năng tồn tại vu thế thượng.

“Hiện tại nhượng ngã thí thí nhĩ đích uy lực như hà!”

“Cấp ngã trấn!”

Lăng vân hữu thủ khoái tốc nhất phiên, nhất đạo huyết khí đối trứ na đại tự đả liễu xuất khứ, na phiến đại môn mãnh địa hướng hạ tạp khứ.

Ẩn ước chi gian, lăng vân cảm giác đáo chu vi đích không gian đô vi chi nhất đốn, vô sổ đích thiên địa đại đạo phù hiện tại đại môn chi thượng, hảo tự viễn cổ hồng hoang cự thú tô tỉnh quá lai nhất bàn, tranh nanh nhi khả phạ.

Chỉ thính oanh đích nhất thanh, lăng vân diện tiền bị đả xuất liễu nhất tọa đại khanh, sơn thạch tẫn toái, chu vi đích thổ địa tựu tượng thị kinh quá liễu nhất tràng địa chấn nhất dạng, hảo bất thẩm nhân.

Lăng vân nhất cá bất phương, cánh thị bị đại môn phát xuất đích khí thế chấn đáo liễu nhất biên.

“Giá thị ngã tạo thành đích?” Khán trứ diện tiền hảo tự phiên cổn hậu đích thổ địa, lăng vân kinh ngốc liễu.

Hoảng hốt gian, tha tài mạn mạn hồi quá thần lai, bất tự đại hỉ đạo: “Cáp cáp cáp, giá hồi ngã chân thị kiểm liễu bảo liễu, kim hậu nhược thị đối địch đích thời hầu, chỉ yếu tương giá ký đại chiêu sử xuất lai, ngã khán đồng cấp chi nội, hoàn hữu thùy hội thị ngã đích đối thủ, giá chiêu kim hậu tựu khiếu thiên môn trấn hảo liễu!”

“Chỉ khả tích thi triển thiên môn trấn chi hậu, thân thể chi nội huyết khí không không, tái vô hoàn thủ chi lực, thử chiêu khán lai chỉ năng đương tác thị áp tương để đích đại chiêu liễu.” Lăng vân cảm thụ liễu hạ thân thể nội đích huyết khí, ngận thị vô nại. “Nhược thị năng đa tạ huyết khí đan tựu hảo liễu, chỉ yếu hữu liễu sung túc đích huyết khí, ngã hựu hà sầu huyết khí đích khuy tổn ni?”

Đương thời lĩnh thủ nguyệt bổng đích thời hầu, nhân vi đan dược bị chu lão tam tham ô liễu nhất bán, lăng vân tối chung chỉ đắc đáo ngũ khỏa. Nhi giá ngũ khỏa dã tại giá đoạn thời gian nội lục lục tục tục đích bị tha dụng hoàn liễu. Bất quản thị tu luyện thượng hoàn thị khôi phục khí huyết thượng, lăng vân nhu yếu dụng đáo huyết khí đan đích địa phương hảo đa, chỉ khả tích ly hạ cá nguyệt lĩnh nguyệt bổng đích thời gian hoàn hữu hảo kỉ thiên, tại một hữu tuyệt đối đích thật lực diện tiền, diện đối chu lão tam đích bá chiêm, tha tựu toán bất nguyện dã bất năng biểu hiện tại kiểm thượng, bất nhiên chú định bất hội hữu thập ma hảo quả tử cật đích.

Như kim thiên môn trấn đích thi triển, canh thị nhượng tha ý thức đáo liễu huyết khí đan đích trọng yếu tính, tâm trung bất do đắc nhất trận nộ hỏa.

“Chu lão tam, nhĩ khiếm ngã đích, chung hữu nhất nhật, ngã yếu nhĩ gia bội phụng hoàn!” Lăng vân nộ xích nhất thanh, diện lộ tranh nanh.

Nhiên nhi tựu tại giá thời, tha diện tiền đích không gian khước thị nhất trận chấn động, nhất cá thần bí đạo đài tiễu nhiên xuất hiện tại bán không chi trung. Na đạo đài khán thượng khứ ngận thị cổ lão, tả thượng giác na khước thị khuyết liễu nhất giác.

Hiển nhiên giá thị nhất tọa tàn khuyết đích đạo đài!

Đạm đạm đích khí tức hạ, chu vi đích không gian cánh nhiên đô bị tỏa trụ liễu.

Lăng vân thanh sở đích kiến đáo tại đạo đài đích chu vi tương khảm trứ vô sổ đích huyết thạch, chính bất đoạn đích vãng đạo đài trung ương thâu tống trứ năng lượng.

“Na, na thị thập ma cảnh giới đích huyết thạch, hảo khủng phố đích năng lượng!” Lăng vân kinh ngốc liễu. Nhân vi tha thủ trung tựu hữu nhất khối khuy tổn liễu đích phi vũ cảnh đích huyết thạch, đãn thị cân đạo đài thượng đích huyết thạch tương bỉ, kỳ trung uẩn hàm đích năng lượng căn bổn để bất thượng nhậm ý nhất mai đích vạn phân chi nhất.

Giá đẳng huyết thạch, ngận hữu khả năng thị chưởng giáo tông chủ cấp biệt đích huyết thạch, thậm chí canh cao.

Đối vu giá cá kết luận, liên lăng vân đô hách liễu nhất khiêu, giá tàn khuyết đạo đài đáo để thị thập ma đông tây?