Đệ 334 chương xử lý thiên kim đằng ấu miêu

Thiên kim đằng dược điền lí, lăng vân kết thúc liễu dược kinh đích vận chuyển.

Cự ly ngô thiên đức ly khứ dã quá liễu ta thời nhật, lăng vân bổn dĩ vi đương nhật dữ vô đức đạo nhân lộng xuất đích động tĩnh hội dẫn lai môn trung nhân đích tuân vấn. Đãn kỳ quái đích thị, căn bổn một hữu nhân lai giá lí, giá lí phát sinh đích nhất thiết tịnh vị bị nhân sát giác, lăng vân tương giá nhất thiết đích nguyên nhân đô quy cữu vu vô đức đạo nhân.

Toán toán thời nhật, lăng vân lai thanh vân môn dã hữu nhất cá nguyệt liễu, nhi minh nhật hựu đáo liễu tha lĩnh thủ nguyệt bổng đích nhật tử.

Giá đoạn thời gian, lăng vân trừ liễu tương thặng hạ đích tẩy tủy đan phục dụng hoàn, tựu nhất trực y kháo na khối phi vũ cảnh đích huyết thạch tu luyện.

Hảo tại, na khối huyết thạch trung đích năng lượng dị thường sung túc, đối vu luyện hoang trung kỳ đích lăng vân lai thuyết, túc cú tha tu luyện liễu.

Tái gia thượng dược điền chi nội, năng lượng sung dụ, lăng vân mỗi thiên đích thật lực đô tại hoãn mạn tiến bộ trứ.

Nhất dạ tu luyện, dực nhật, lăng vân đạp thượng liễu tiền vãng linh dược phong tu hành điện đích lộ trình.

Tu hành điện tại thanh vân môn nội ngận thị thường kiến, tối đại đích tu hành điện thị tại thanh vân chủ mạch thượng. Cư thuyết na tọa tu hành điện bảo quang trạc trạc, nội bộ tiên âm trận trận, đại đạo pháp tắc mật bố, trầm phù vu vân hà chi trung. Nhi thả thính thuyết na lí diện hữu tuyệt thế thần binh, các chủng cổ tịch, tiên trân sổ bất thắng sổ, nãi thị thanh vân môn nội sở dĩ tu sĩ tối tưởng khứ đích địa phương.

Chỉ khả tích năng khứ na lí đích nhân thiếu chi hựu thiếu, tựu toán thị nội môn đệ tử, dã một kiến đắc hữu kỉ nhân hữu cơ hội tiến nhập na lí. Năng khứ na lí đích vô nhất bất thị môn trung đích kiều sở, đối môn phái hữu cự đại cống hiến chi nhân.

Trừ liễu thanh vân chủ mạch đích na tọa tu hành điện ngoại, kỳ dư chủ mạch đích tu hành điện tựu một na ma đại đích hạn chế liễu.

Chỉ bất quá năng tiến nhập chủ mạch tu hành điện đích, tất tu thị nội môn đệ tử. Chí vu ngoại môn đệ tử, trừ liễu cương nhập môn thời tại chủ mạch tu hành điện nội lĩnh thủ tu hành vật phẩm đích na nhất thứ, kim hậu nhược tưởng tái tiến nhập chủ mạch tu hành điện, na chỉ hữu thành vi nội môn đệ tử giá điều đồ kính.

Nhi tại lưu vân chủ mạch hạ hựu kiến lập liễu ngũ tọa tu hành điện, giá ta tu hành điện thị chuyên môn vi ngoại môn đệ tử sở thiết đích, mục đích thị phương tiện ngoại môn đệ tử lĩnh thủ nguyệt bổng, tra duyệt điển tịch, đoái hoán công pháp, binh khí đẳng.

Linh dược phong nhân vi linh dược, đan dược đích nguyên nhân, thượng diện chính hảo tựu hữu nhất tọa tu hành điện.

Thử thứ lĩnh thủ nguyệt bổng, chu lão tam tịnh một hữu xuất hiện, nhu yếu lăng vân tự kỷ tiền vãng, giá nhượng lăng vân đích tâm trung nhất trận hân hỉ. Một liễu chu lão tam, tựu ý vị trứ tha đích đan dược bất tất bị chu lão tam tham ô nhất bán. Giá dạng nhất lai, tha tựu khả dĩ hữu canh đa đích đan dược tu luyện liễu.

“Lăng ca, nhĩ dã lai lĩnh thủ nguyệt bổng a?” Bán lộ thượng, lăng vân ngộ đáo liễu nhất cá nhân.

Tào vân thiên, dữ lăng vân đồng nhất phê đích ngoại môn đệ tử, tam cấp đạo căn, phụ trách đích thị tinh thần lam dược điền. Cương nhập môn đích thời hầu hoàn chỉ thị nhất vị phổ thông nhân, đãn thị mục tiền khước thị võ giả viên mãn đích thật lực.

Dĩ lăng vân mục tiền đích thật lực, tha năng cảm thụ đáo tào vân thiên thân thể nội phiên đằng đích huyết khí, tương tín bất xuất bán nguyệt, tha tựu năng tiến nhập luyện hoang cảnh, thành vi nhất vị tu sĩ.

Lăng vân điểm liễu điểm đầu, vị ngữ.

Tuy nhiên đối phương dĩ lăng ca xưng hô tha, đãn thị giá thanh lăng ca dữ thiết ngưu đích lăng ca bỉ khởi lai khước thị thiếu liễu nhất ta thân cận cảm, canh đa đích khước thị nhất chủng sáo cận hồ, đả giao đạo đích vận vị.

Kiến lăng vân một hữu thuyết thoại đích ý tư, tào vân thiên dã một hữu đa thuyết, nhi thị khẩn khẩn cân tại lăng vân đích thân hậu, triều trứ tu hành điện nhi khứ.

Tích nhật, lăng vân khinh tùng diệt sát trương kiến lưỡng vị nô phó tràng cảnh tha hoàn lịch lịch tại mục, đối vu giá ma nhất vị sát thần, tha dã bất tưởng nhạ đắc đối phương bất duyệt, miễn đắc nhạ hỏa thượng thân.

……

Tu hành điện tiền, nhân khẩu dũng động, tuyệt đại đa sổ đô thị võ giả viên mãn hoặc giả luyện hoang cảnh sơ kỳ thật lực, giá ta nhân đa sổ thị tân tấn đích ngoại môn đệ tử, lai giá đô thị vi lĩnh thủ nguyệt bổng lai đích.

Đối vu tự kỷ hữu thể chất, nhi thả thị hỗn độn thể nhất sự, lăng vân tịnh bất đả toán thượng báo môn phái.

Tuy nhiên vô đức đạo nhân một thuyết hỗn độn thể xuất hiện đích ảnh hưởng, đãn thị tòng vô đức đạo nhân đích biểu hiện lai khán, lăng vân hiện tại nhược thị bạo lộ liễu tha hỗn độn thể đích tiêu tức, tha tuyệt đối hội tử đích ngận na khán, tựu toán bất tử, dã hội chiêu nhạ đáo vô sổ đích địch nhân.

Giá thị lăng vân sở bất tưởng đích, dã bất nguyện kiến đáo đích, chí thiếu tại tha thật lực hoàn một thành trường khởi lai chi tiền.

Nhân thử, phàm sự tha đô đắc tiểu tâm nhất điểm, tựu bỉ như tu vi giá sự.

Sơ nhập môn phái đích thời hầu, tha chỉ thị luyện hoang cảnh sơ kỳ, hiện tại nhất cá nguyệt đích thời gian, tha tựu đáo liễu luyện hoang cảnh hậu kỳ, giá chủng tu luyện tốc độ hoàn toàn bất phù hợp tha nhất cấp đạo căn đích danh đầu.

Sở dĩ lăng vân tiểu tâm đích thu liễm khởi tự kỷ đích khí tức, chỉ tán phát xuất luyện hoang cảnh sơ kỳ đích thật lực.

Tha bài tại nhân quần chi hậu, hữu tự đích tiến nhập liễu tu hành điện nhất tằng. Linh dược phong thượng đích tu hành điện nhất cộng hữu tam tằng, mỗi nhất tằng đích không gian đô ngận đại.

Đệ nhất tằng nãi thị phát phóng nguyệt bổng, đoái hoán môn phái cống hiến trị, tiếp thụ môn phái nhậm vụ đích địa phương. Nhi đệ nhị tằng thị điển tịch, công pháp, dĩ cập nhất ta tư liêu đích tồn trữ địa phương, nhân vi tịnh bất chẩm ma trân quý, nhân thử đối vu ngoại môn đệ tử thị miễn phí khai phóng đích. Chí vu đệ tam tằng, cư thuyết thượng diện phóng tại nhất ta trân quý đích tu hành bí điển, thần binh lợi khí, yếu tưởng hoạch đắc đích thoại, chỉ năng dụng môn phái cống hiến điểm khứ đoái hoán liễu.

Khán trứ tiền phương đích nhân lĩnh hoàn tự kỷ đích nguyệt bổng khoái tốc ly khai, lăng vân diện vô biểu tình, tâm trung khước ngận thị kích động.

Giá bút nguyệt bổng tuy nhiên bất đa, đãn thị đối hiện tại đích tha lai thuyết khước cực kỳ trọng yếu.

Đương luân đáo tha thời, tha cung kính đích đối trứ phát phóng nguyệt bổng đích thanh vân môn đệ tử thi liễu nhất lễ, đệ thượng liễu tự kỷ đích thân phân tiêu ký, “Hữu lao sư huynh liễu.”

Cấp lăng vân phát phóng nguyệt bổng đích thị nhất danh hóa hồng cảnh sơ kỳ đích tu sĩ, án chiếu môn quy dĩ kinh thị nội môn đệ tử liễu. Đãn thị tượng tha môn giá dạng lưu tại tu hành điện đích, nhất bàn đô thị đạo căn bất chẩm ma hảo đích, dữ kỳ tiến nhập nội môn thành vi phượng vĩ, hoàn bất như ngốc tại giá thành vi kê đầu.

Đối phương pha hữu thâm ý đích khán liễu lăng vân nhất nhãn, thuyết đạo: “Khả thị chu sư huynh quản hạt đích đệ tử?”

“Thị!” Bổn lai nhất cú chính thường đích vấn thoại, đãn lăng vân khước ẩn ẩn cảm giác bất an khởi lai.

Đối phương điểm liễu điểm đầu, tùy tức tương nguyệt bổng đệ cấp liễu lăng vân.

Tuy nhiên hoàn vị đả khai dược bình, đãn thị khán kiến na ngũ mai luyện hoang cảnh huyết thạch, lăng vân đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc nan khán.

“Sư huynh, giá nguyệt bổng thị bất thị thiếu liễu?” Lăng vân khẩn trương nhi hựu tiểu tâm đích vấn đạo.

“Thiếu liễu?” Đối phương văn ngôn, khán liễu lăng vân thủ biên đích nguyệt bổng nhất nhãn: Bán bình huyết khí đan, bán bình tẩy tủy đan, ngũ mai luyện hoang cảnh huyết thạch, một thác a!

Tùy tức giá đệ tử tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, bì tiếu nhục bất tiếu đích đối lăng vân đạo: “Ngã đương thị thập ma ni, chu sư huynh phân phù liễu, kim hậu nhĩ môn lĩnh thủ nguyệt bổng đích thời hầu, nhất bán đích nguyệt bổng quân do chu sư huynh bảo quản, tùy hậu chu sư huynh hội tương kỳ phát cấp nhĩ môn đích, nhược nhĩ hoàn hữu nghi vấn, nhĩ tự kỷ trảo chu sư huynh khứ ba.”

Hựu thị chu bái bì!

Lăng vân văn ngôn, tâm trung nộ hỏa trực thiêu, đãn thị khảo lự đáo hiện tại đích trạng huống, lăng vân khước thị bất cảm đa thuyết thập ma, chỉ năng sinh sinh đích tương giá khẩu oán khí yết hạ khứ.

Kiến lăng vân hoàn bất tẩu, đối phương lập tức vấn liễu nhất cú: “Hoàn hữu sự mạ? Nhược thị một sự đích thoại, nhĩ khả dĩ tẩu liễu.”

Kiến đối phương ngữ khí trung đích bất duyệt, lăng vân đương tức đạo: “Một sự liễu, đa tạ sư huynh.”

Thuyết hoàn, tiện tòng nhân quần đích nhất trắc ly khai liễu.

Nhi na phụ trách phát phóng nguyệt bổng đích đệ tử tắc thị nhất kiểm gian tiếu đích khán trứ lăng vân ly khai, tâm lí bất tri tại tưởng ta thập ma.

Hồi đáo ốc xá đích lăng vân tịnh một hữu khứ trảo chu lão tam nã thặng hạ đích nhất bán nguyệt bổng, tha tri đạo, chu lão tam điển hình nhất cá cật đông tây bất thổ cốt đầu đích gia hỏa, đáo liễu tha khẩu đại đích nguyệt bổng, yếu tưởng nhượng tha nã xuất lai giản trực tựu thị huyễn tưởng.

Thậm chí hoàn hữu khả năng vi thử bị chu lão tam toán kế, lăng vân sở năng tố đích na tựu thị ẩn nhẫn, quân tử báo cừu thập niên bất vãn, chỉ yếu tha thật lực cường đại liễu, chung hữu báo cừu đích nhất thiên.

Nhất dạ tu luyện, lăng vân giác đắc thân thể nội đích huyết khí hựu tráng đại liễu kỉ phân.

Lăng vân đích tu luyện tốc độ nhược thị nhượng nhân tri đạo, tuyệt đối hội hách tử nhất phiến, giá chủng tu luyện tốc độ tựu toán thị bát cấp, thậm chí thị cửu cấp đạo căn đích thiên tài dã bất quá như thử.

Đối vu tự kỷ đích tu luyện tốc độ, lăng vân đảo thị đạm nhiên liễu kỉ phân.

Hỗn độn thể đích tiền kỳ tựu cai hữu giá dạng đích tu luyện tốc độ, chí vu hậu diện, na chân đích bất hảo thuyết liễu, lăng vân dã lại đắc khứ tưởng giá ta, chỉ đương thị tẩu nhất bộ toán nhất bộ liễu.

Giá nhất nhật, lăng vân chính tại thiên kim đằng dược điền nội thi triển dược kinh, hốt cảm hữu nhân vãng giá biên nhi lai, lăng vân lập tức đình hạ liễu thủ trung đích động tác.

Tùy tức, tràng trung xuất hiện nhất bạch y thiếu niên.

Lăng vân tri đạo kỳ thị lai thu thủ thiên kim đằng tiền khứ luyện đan đích sư huynh, dã bất phế thoại, trực tiếp đối đối phương hành liễu nhất lễ.

“Thiên kim đằng chiếu khán đích bất thác!” Lai nhân tịnh một hữu thập ma phế thoại, khán liễu nhất nhãn dược điền nội thiên kim đằng tiếu trứ thuyết đạo.

“Đa tạ sư huynh khoa tưởng.” Lăng vân bình tĩnh đích đáp đạo, một hữu ti hào đích cứ ngạo.

“Lão quy củ, bang ngã chuẩn bị nhất bách khỏa thiên kim đằng.”

Lăng vân điểm điểm đầu, tại dược điền nội thu liễu bách khỏa thiên kim đằng đệ cấp liễu bạch y thiếu niên.

Chiếu khán thiên kim đằng dã hữu ta nhật tử liễu, đối vu thiên kim đằng dược tính chưởng ác, lăng vân dã hữu liễu nhất ta kinh nghiệm. Giá thu thủ đích nhất bách khỏa thiên kim đằng toán thị dược điền nội trường đắc tối hảo đích nhất phê liễu, dược tính nùng liệt, trường thế hỉ nhân, dụng lai luyện đan tối thích hợp bất quá.

Khán liễu lăng vân thu thượng lai đích thiên kim đằng nhất nhãn, bạch y thiếu niên mãn ý đích điểm điểm đầu.

Chính đương tha chuẩn bị ly khai đích thời hầu, tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, đối trứ lăng vân thuyết đạo: “Sư đệ, na ta thiên kim đằng đích tiểu miêu nhĩ thích đương xử lý liễu ba, lưu tại dược điền chi nội hội ảnh hưởng dược tính.”

Lăng vân sở phụ trách đích thiên kim đằng đô thị nhị thập niên dược linh đích, nhân vi lăng vân giá đoạn thời gian chiếu cố đích bất thác, nhất ta thiên kim đằng tuy nhiên chỉ hữu nhị thập cá niên đầu, đãn thị khước ủng hữu nhị thập nhất niên, thậm chí nhị thập nhị niên đích dược tính.

Đãn đồng thời tại na ta thiên kim đằng đích căn hệ bàng biên, vãng vãng hội trường xuất nhất ta tiểu thiên kim đằng, dã tựu kỉ cá nguyệt đích dược linh.

Lăng vân chỉnh lý dược điền đích thời hầu, chỉ thị tương dược điền nội đích tạp thảo trừ khứ, tịnh vị tương giá ta tiểu thiên kim đằng sạn trừ.

Chính thường thuyết, chỉ hữu nhị thập niên dĩ thượng đích linh dược tài năng luyện đan, sở dĩ nhất cá dược điền chi nội nhị thập niên dĩ thượng đích linh dược đô hội hữu đăng ký, chí vu nhị thập niên dĩ hạ đích, môn phái chi nội tự hữu linh dược chủng tử bồi dục.

Nhi tượng giá ta do linh dược bàng trường xuất đích tân miêu nhân vi phát dục bất chẩm ma toàn, di thực đích thoại thành hoạt suất dã đê, nhân thử tịnh một nhân hội tại ý giá ta đông tây, đại đa sổ thời hội bị đương tác lạp ngập xử lý.

Lăng vân nhân vi cương tiếp thủ dược điền bất cửu, chu lão tam tự tòng thượng thứ tòng tu hành điện nội hồi lai hậu nhất trực một hữu xuất hiện, lăng vân dã vô tòng đắc tri năng phủ khứ trừ na ta tân miêu.

Hiện tại thính bạch y đệ tử thuyết lai, lăng vân tự thị tri đạo cai chẩm ma tố liễu.

“Đa tạ sư huynh đề tỉnh!” Lăng vân thuyết đạo.

Bạch y thiếu niên tùy tức đạp kiếm ly khứ.