Đệ 360 chương hoàn vũ thăng tiên đồ đích biến hóa ( 2 )

Tam thiên đích thời gian nhất thiểm nhi thệ.

Giá tam thiên, lăng vân triệt để tương cảnh giới củng cố tại liễu hóa hồng cảnh sơ kỳ, tịnh thả mạn mạn thích ứng liễu hóa hồng cảnh đái cấp tha đích thật lực, thật lực tiến bộ đích cảm giác nhượng lăng vân ngận thị hưởng thụ.

Dạ mạc, tiệm tiệm lai liễu.

Tư quá nhai thượng đích dạ thị lãnh đích, tựu toán lăng vân tòng luyện hoang cảnh hậu kỳ đột phá đáo hóa hồng cảnh sơ kỳ dã bất năng tiêu trừ tư quá nhai đái lai đích hàn lãnh cảm. Na chủng thứ cốt đích hàn lãnh cảm dã một hữu nhân vi thật lực đích tiến bộ nhi tiêu giảm nhất ta.

Tiền đoạn thời gian tha hoàn năng đóa nhập hoàn vũ không gian chi nội, viễn ly giá thứ cốt đích hàn lãnh. Đãn hiện tại, hoàn vũ thăng tiên đồ hoàn tại luyện hóa na lôi điện chi lực, bất năng đả khai, lăng vân chỉ năng kháo tự kỷ khứ để kháng na hàn lãnh cảm.

Cân tiền lưỡng vãn tương bỉ, kim dạ, lăng vân cảm giác đáo liễu nhất ti bất đồng.

Tha đích thân thể lí diện, nhất cổ nhiệt lượng do nội nhi ngoại bang trợ tha tiêu trừ trứ thứ cốt đích hàn lãnh cảm, nhi giá nhiệt lượng đích nguyên đầu khước thị tại tâm điền chi nội.

Lăng vân diện đái tiếu dung, tâm đạo nhất thanh “Hảo liễu”, nguyên thị hoàn vũ thăng tiên đồ chung vu tương đương nhật đích lôi điện năng lượng cấp hấp thu tiêu hóa hoàn tất liễu.

Lăng vân khán liễu tứ chu nhất nhãn, tùy tức tiêu thất tại liễu nguyên địa.

Tư quá nhai hạ, lão lưu đầu mãnh địa trương khai liễu song nhãn, hảo kỳ đích niệm thao liễu nhất cú: “Không gian động phủ?”

Tùy tức a a nhất tiếu: “Giá tiểu tử việt lai việt nhượng nhân khán bất thấu liễu.”

Giá kỉ cá nguyệt lai, tuy thuyết lăng vân kinh thường tiến xuất hoàn vũ thăng tiên đồ, đãn tha hành sự ngận thị ẩn bí, tái gia thượng lão lưu đầu dã một bả tâm tư phóng tại lăng vân đích thân thượng, nhân thử nhất trực dĩ lai đô một phát hiện thập ma.

Nhi, giá kỉ nhật, nhân vi lăng vân đột phá dẫn khởi đích động tĩnh bất tiểu, tái gia thượng đương nhật lăng vân thân thượng đích cổ kinh bí mật bị lão lưu đầu phát hiện, lão lưu đầu tiềm ý thức lí đối lăng vân giá vị đương đại đích hỗn độn thể sản sinh liễu quan chú. Dã nhân thử, phát hiện liễu lăng vân bằng không tòng tư quá động nội tiêu thất liễu.

Lão lưu đầu đệ nhất thời gian tựu tương nguyên nhân quy kết đáo không gian động phủ thượng diện, dã chỉ hữu giá dạng, tài năng giải thích đích thông lăng vân tiêu thất đích nguyên nhân.

Đối vu không gian động phủ, lão lưu đầu tịnh bất chẩm ma tại ý, na đông tây tha dã hữu, nhi thả thị nhất cá phẩm cấp cực cao đích không gian động phủ.

Kết hợp lăng vân thân thượng đích cổ kinh chi bí, tái gia thượng kim nhật đích không gian động phủ, lão lưu đầu sai trắc lăng vân nhất định hữu quá thập ma kỳ ngộ, túng sử tha ngận thị hảo kỳ, đãn tha hoàn một hữu cường đoạt lăng vân thân thượng không gian động phủ đích niệm đầu, tha đảo tưởng khán khán lăng vân giá vị đương đại đích hỗn độn thể cứu cánh năng tẩu đáo na nhất bộ.

Hoàn vũ không gian chi nội, lăng vân cật kinh đích vọng trứ tứ chu.

Đương nhật, lăng vân tòng luyện hoang cảnh trung kỳ đột phá đáo luyện hoang cảnh hậu kỳ thời, hoàn vũ không gian nhất hạ tử tăng trường liễu thập bội đích diện tích, túc túc hữu thập lai cá lập phương đại tiểu. Án chiếu lăng vân sở tưởng đích, đương tha đột phá đáo hóa hồng cảnh sơ kỳ thời, hoàn vũ không gian án chiếu khoách đại thập bội đích tốc độ lai toán, hiện tại đích hoàn vũ không gian ứng cai thị bách lai cá lập phương.

Đãn thị hiện tại, tại tha mục quang sở đạt chi xử, tha cổ mạc khán liễu nhất hạ, hoàn vũ không gian cánh thị túc túc hữu nhất thiên lập phương đa mễ.

Giá khả thị nhất bách bội đích biến hóa a!

“Nan đạo thuyết nhất cá đại cảnh giới đích thật lực biến hóa, hoàn vũ không gian đích tăng trường tốc độ thị bách bội, nhi bất thị thập bội?” Lăng vân trứu mi khinh thao liễu nhất cú, tùy tức tẩu tại liễu giá phiến nhất thiên mễ lập phương mễ đích thổ địa thượng.

Hoàn vũ không gian đích tứ chu tịnh một hữu thập ma biến hóa, tạo hóa chi khí như vãng nhật nhất bàn, sung xích tại giá phiến không gian chi ngoại.

Không gian nhất giác, nhất phiến dược điền tán phát trứ nhất cổ nùng liệt sinh cơ, thượng diện chủng thực trứ huyết khí đan đích chủ dược chi nhất: Thiên kim đằng.

Giá kỉ cá nguyệt lai, tại lăng vân tất tâm đích chiếu liêu hạ, tái gia thượng hoàn vũ không gian đặc hữu đích chúc tính, giá ta thiên kim đằng dĩ kinh hữu thập lai niên đích dược linh liễu, tuy thuyết hoàn bất năng nã lai luyện đan, đãn tất cánh hoàn tại thành trường bất thị, giá chẩm ma thuyết dã thị nhất kiện nhượng nhân cao hưng chi sự.

Nhi tại không gian đích thượng không, thông thiên ngọc tủy sở hóa đích ngọc giản y cựu tại hấp thu trứ không gian chi ngoại đích tạo hóa chi khí, cân đương nhật bất đồng đích thị, như kim giá khối ngọc giản cánh nhiên biến thấu minh đích liễu, lí diện đích khô chi thanh tích khả kiến.

Nhi tại khô chi chi thượng, ẩn ẩn ước ước đích hữu đạo văn giao chức, đại đạo chi âm bồi hồi ngâm nhiễu.

Lăng vân căn bổn đô bất cảm tế khán, nhân vi tha lão thị bị na tiệt khô chi sở triển hiện đích dị tượng đái nhập nhất cá mê huyễn đích thế giới, nhất cá chỉ hữu nhất chu đỉnh thiên lập địa đích thương thiên cự thụ đích thế giới.

Tại na cá thế giới trung, tha cảm giác đáo liễu tự kỷ đích miểu tiểu, các chủng các dạng đích áp lực triều tha nhi lai, bất đoạn phá phôi trứ tha đích đạo tâm.

“Ngoại nhân giai dĩ vi ngã đắc đáo đích ngọc giản thị nhất khối hữu trứ mỗ chủng truyện thừa đích trọng bảo, hựu hữu thùy năng tưởng đáo, giá khối ngọc giản cánh thị thông thiên ngọc tủy sở hóa, nhi thả tại ngọc giản chi nội, cánh nhiên hoàn tàn tồn trứ nhất tiệt thông thiên kiến mộc đích khô chi. Bất thị trọng bảo, khước trọng vu trọng bảo!” Lăng vân đê đầu tự trào đích tiếu liễu tiếu, trực thán tự kỷ vận khí nghịch thiên, cánh nhiên năng đắc đáo giá dạng đích bảo vật.

Tha cảm đoạn ngôn, tựu toán thị cổ chi đạo tổ, dã bất kiến đắc hữu quá giá đẳng tiên vật.

Nhược thị tương giá tiệt khô chi đích tiêu tức truyện xuất khứ, lăng vân cảm bảo chứng tự kỷ nhất định hội bị hoang cổ thế giới đích các đại thế lực cật đích liên cốt đầu đô bất thặng. Tựu toán thị bất xuất thế đích lão bất tử đô năng bính xuất lai thưởng đoạt cai vật.

Bất vi thập ma, chỉ nhân giá cá đông tây thái trân quý liễu!

Cổ tịch trung hữu ngôn: Thông thiên kiến mộc nãi thị thiên địa đệ nhất thần thụ, liên tiếp tiên giới, tựu toán thị nhất tiệt khô chi, một chuẩn dã uẩn hàm trứ thành tiên chi bí!

Tùy tức, tha tương mục quang vọng hướng liễu hoàn vũ không gian trung na khối trấn giới thạch bi, nhi thả chỉnh cá nhân dã triều trứ na khối thạch bi tẩu khứ.

Thạch bi cổ phác, lăng vân tổng giác trứ tha ngận bất giản đan.

Đương nhật, dã tựu thị nhân vi tha, lăng vân lĩnh lược liễu nhất bả vạn cổ thần thành chi uy nghiêm, hoàn nhượng lăng vân căn cư thành môn thượng đích tam cá viễn cổ văn tự, sang tạo xuất liễu “Thiên môn trấn” giá nhất ký đại chiêu.

Minh minh trung, tha hữu chủng dự cảm, na tọa vạn cổ thần thành nhất định tồn tại, nhi giá khối thạch bi tựu thị kỳ trung đích quan kiện.

Vi liễu tị miễn tái thứ xuất hiện ý ngoại, nhân thử lăng vân tịnh bất cảm kháo đích thái cận, chỉ tại ly thạch bi tiền nhất mễ xử trạm lập.

“Nhĩ đáo để tồn tại thập ma bí mật ni? Nan bất thành na tọa vạn cổ thần thành chỉ thị nhất cá huyễn tượng bất thành?” Lăng vân thượng hạ đả lượng trứ thạch bi, nam nam tự ngữ.

Nhất hội hậu, tựu tại lăng vân chuyển thân dục yếu ly khai đích thời hầu, tha phát hiện thạch bi đích nhất diện cánh nhiên khởi liễu biến hóa.

Lăng vân đương tức trú túc quan vọng.

Nhiên nhi, hoàn một đẳng lăng vân khán thanh sở thạch bi đích na diện đáo để phát sinh liễu thập ma biến hóa, tha đích nhãn tiền thuấn gian nhất lượng, đẳng lượng quang tiêu thất đích thời hầu, diện tiền đích thạch bi thượng mô mô hồ hồ đích, tự hồ hữu thập ma yểm cái tại hạ diện.

“Giá thị?” Lăng vân trứu liễu trứu mi, chỉ giác đắc tự kỷ đích chú ý lực đô bị giá diện thạch bi cấp hấp dẫn liễu.

“Mạc phi giá lí diện hữu đông tây?”

Tẫn quản bất tri đạo kỳ nguy hiểm tính, đãn thị xuất vu nhân tính đích hảo kỳ, lăng vân tư tác liễu bán thiên, chung vu tố xuất liễu quyết định, khinh khinh đích vãng thạch bi thượng nhất mạt, chỉ kiến thạch bi thượng linh quang nhất thiểm, na tằng mô hồ cánh thị hoãn hoãn đích tán khai liễu.

Đăng thời, nhất phó kỳ dị đích họa diện trình hiện nhãn tiền, nhất phúc phúc bất đình biến huyễn đích họa cảnh lai hồi biến hóa.

Giá họa cảnh dã phi phổ thông đích họa cảnh, nhi thị nhất tọa tọa thần vận vạn thiên đích đảo dữ, mỗi tọa đảo dữ, đô thần vận thập túc, phảng phật thị chân thật đích xuất hiện tại nhãn tiền nhất dạng. Canh hữu vô sổ mỹ luân mỹ hoán đích tiên phủ, hùng vĩ vô thất đích cổ thành, bất đoạn đích tại nhãn tiền nhất nhất thiểm quá.

Mỗi nhất tọa, như quả thị chân thật đích, na đô thị vô bỉ cường đại đích tồn tại!

Khí thế bất phàm bất thuyết, canh thị các hữu độc tự đích thần vận, hữu phiêu miểu như tiên cảnh, hữu hung hãn như ma vực, dã hữu bình phàm như u cốc, kỉ hồ các chủng dạng thức đích họa cảnh đô phân phân trình hiện tại nhãn tiền.

“Giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự?”

Lăng vân mê mang liễu, tích nhật tha dĩ kinh kiến thức quá liễu vạn cổ thần thành. Tuy thuyết diện tiền đích giá ta thành trì, tiên phủ tại khí thế thượng bất năng cân na tọa thần thành tương bỉ, đãn dã thị nhất tọa tọa bất hủ đích tồn tại, nhược chân thật tồn tại, na tuyệt đối năng trấn. Áp nhất phương, vạn cổ bất diệt.

Đột nhiên, chính tại bất đoạn lưu lãm trứ các chủng thần thành đích lăng vân, nhãn đồng đẩu nhiên gian tranh đại liễu kỉ phân, nhất trát bất trát đích trành tại thạch bi chi thượng, tự hồ thị yếu tương thượng diện đích cảnh tượng thâm thâm đích lạc ấn tại não hải trung nhất dạng.

Chỉ kiến, thượng diện hách nhiên thị nhất tọa phiêu phù tại vân đoan đích cổ thành, giá thành, tứ diện thành tường cổ phác, trầm trọng.

Tứ phiến cổ phác đích thiên môn, ngật lập tứ phương. Chỉnh cá họa diện, uy nghiêm, đại khí, cổ phác.

Nguy nhiên gian, cận cận chỉ thị khán thượng nhất nhãn, đả nội tâm trung, đô hữu nhất chủng nhẫn bất trụ yếu thần phục tại thử thành chi hạ.

Lăng vân kinh kỳ đích bất thị giá tọa thành trì, nhi thị giá thành trì tha hữu kiến quá, giá chính thị tha đương nhật kiến quá đích vạn cổ thần thành, tha, tha hựu xuất hiện liễu! Chỉ bất quá tha xuất hiện đích hình thức cân thượng thứ bất đồng, thượng thứ lăng vân thị thân lâm kỳ cảnh, nhi giá thứ triển hiện đích chỉ thị họa diện.

Đãn tựu toán như thử, dã nhượng lăng vân kinh nhạ bán thiên.

Thạch bi đích họa diện tựu thử đình chỉ, vạn thiên thành trì, tiên phủ, độc lưu nhất tọa vạn cổ thần thành.

Nhiên nhi sự tình tịnh một hữu kết thúc.

Đột nhiên, nhất đạo lượng quang tại lăng vân một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, trực xạ tha đích não hải chi trung, tịnh thả cấp lăng vân truyện lai liễu nhất đạo tiêu tức.

Đẳng lăng vân tương giá tắc tiêu tức tiêu hóa hoàn tất đích thời hầu, nhất đạo tiếu thanh sạ nhiên hưởng triệt tại hoàn vũ không gian chi nội, cửu cửu bất năng đình chỉ.

Lăng vân hồn thân đô tại chiến lật, na thị nhất chủng bất khả ngôn ngữ đích kích động, vọng trứ diện tiền đích vạn cổ thần thành, nhất cổ vô thượng đích bá khí tòng lăng vân đích thân thượng bính xạ nhi xuất, nhân vi lăng vân tu luyện đích nãi thị 《 đế hoàng kinh 》, tại vãng nhật tu luyện chi trung, tha đích khí tức dã thụ đáo liễu nhất ti ảnh hưởng, nhân thử giá cổ bá khí chi nội cánh nhiên giáp đái trứ nhất cổ vô thượng hoàng giả chi khí.

Nhất tôn đạm đạm đích cổ chi đế hoàng hư ảnh tại lăng vân đích thân hậu nhược ẩn nhược hiện.

“Lăng gia điếu trụy đích bí mật dã hứa tựu thị giá cá, túng sử thành tiên bất năng, nhược năng án kỳ sở tố, dã túc cú ngã tiếu ngạo hoang cổ, lưu danh vạn cổ liễu!” Lăng vân cáp cáp đại tiếu đạo.