Đệ 51 chương ô long sự kiện

Hựu nhất thứ tự ngã phong bế? Ứng cai bất hội đích, minh minh chi tiền tiến lai hoàn hữu thuyết hữu tiếu đích.

Khán liễu nhất nhãn hoàn tại đẳng tự kỷ cập hồi phục đích từ tân vinh, kỳ uyên bách sử tự kỷ tĩnh hạ tâm lai.

“Nhĩ cân ngã thuyết, đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Khởi nguyên đích nhãn tình định định đích khán trứ tiểu hộ sĩ.

Tiểu hộ sĩ bị hách trứ liễu, bình thời nhất phó hoa hoa đại thiếu thùy đô hảo thuyết thoại đích kỳ uyên, chẩm ma nhất hạ tử biến đắc giá ma nghiêm túc. Tiểu hộ sĩ bất cảm ẩn man, bả tự kỷ hòa mạc lương đích đối thoại nhất ngũ nhất thập đích giao đại thanh sở.

Thính hoàn chi hậu, kỳ uyên trường thổ nhất khẩu trọc khí. Tự kỷ một xa cầu năng tự nhiên lão tử, dã bất năng bị thân biên giá kỉ cá nhân đề tiền hách tử ba. Na biên đích từ tân vinh một phát hiện tự kỷ đích dị thường, kỳ uyên cản khẩn bả tiểu hộ sĩ thôi đáo mạc lương diện tiền.

Bổn lai, từ tân vinh thị dĩ vi kỳ uyên bả tiểu hộ sĩ khiếu xuất lai, an bài tự kỷ bồi trứ mạc lương đích sự, kết quả giá lưỡng nhân đô tiến khứ liễu, tự kỷ hoàn tại ngoại diện.

Ngũ bộ tịnh tác tam bộ, tại môn khẩu khước thính đáo liễu mạc lương đích tiếu thanh.

“Sở dĩ nha, mạc lương, giá kiện ô long sự kiện tựu biệt cáo tố từ tân vinh liễu.” Kỳ uyên đái trứ thảo hảo.

Tha khả bất tưởng nhân vi giá kiện sự bị từ tân vinh tróc đáo bả bính. Thượng tiểu học thời hầu nhân vi tự kỷ bả “Ngạt” thác niệm thành “Tịch”, từ tân vinh tiếu liễu tha chỉnh chỉnh lục niên, yếu bất thị tự kỷ nỗ lực khảo nhập y học viện hoàn tự kỷ khai liễu môn chẩn, kỳ uyên bất hoài nghi tha hội trào tiếu tự kỷ nhất bối tử.

Môn ngoại đích từ tân vinh thôi môn nhi nhập, chủy giác đái trứ nhược hữu nhược vô đích tiếu.

“Thập ma ô long sự kiện bất nhượng tiểu lương cáo tố ngã? Kỳ uyên.”

Chân thị phạ thập ma lai thập ma!

“Nhất điểm tiểu sự, bất tất quải tâm.” Kỳ uyên thí đồ yểm cái quá khứ.

“Tại ngã nhãn lí, sự quan tiểu lương đích sự, đô bất năng toán tác tiểu sự.” Từ tân vinh chủy giác đích tiếu ý canh nùng liễu.

Mạc lương khán trứ kỳ uyên nhất phó đam tâm đích mô dạng, tẩu đáo từ tân vinh cân tiền tiếu trứ bát tại từ tân vinh nhĩ biên thuyết liễu thập ma. Chỉ kiến từ tân vinh dã tiếu trứ điểm điểm đầu, một tái truy vấn.

Giá thị hựu bị uy liễu oản cẩu lương a! Kỳ uyên tâm lí khổ, tưởng tha hòa từ tân vinh nhất dạng đích đại hảo niên hoa, vi thập ma tha từ tân vinh tựu hữu nữ hữu tại bàng, tự kỷ hoàn thị cô gia quả nhân nhất cá.

“Oa! Cảm tình chân hảo, đô tưởng lưu tị huyết liễu.” Kỳ uyên bàng biên đích tiểu hộ sĩ tiểu thanh đô nang trứ.

Hận thiết bất thành cương đích khán trứ tiểu hộ sĩ, yếu bất thị nhân vi tha, na hữu giá ma ta sự.

Tự thị cảm ứng đáo kỳ uyên đích nhãn thần, tiểu hộ sĩ bất hảo ý tư đích đê hạ đầu.

“Kỳ y sinh, ngã môn khai thủy ba.” Bất tri thập ma thời hầu khai thủy, từ tân vinh hòa mạc lương đô tại khán trứ tha.

Thu liễu nhãn thần, từ tân vinh khán hướng kỳ uyên đích nhãn thần lí đái trứ kỉ ti ngoạn vị. Kỳ uyên tâm lí cảnh linh đại tác, từ tân vinh bất hội dĩ vi tha hỉ hoan giá cá ngốc đầu ngốc não đích tiểu hộ sĩ ba.

Bán thiên một động tĩnh, từ tân vinh khán hướng kỳ uyên đích nhãn thần ngoạn vị canh đại, chủy giác đái trứ khả hữu khả vô đích tiếu dung.

“Khái! Kỳ uyên soa bất đa hành liễu, cản khẩn đích, ngã hòa tiểu lương đẳng hội hoàn hữu sự.” Từ tân vinh đam tâm mạc lương đẳng đích trứ cấp, xuất thanh chế chỉ kỳ uyên đích tư duy.

Giá bang hảo huynh đệ lí diện, từ tân vinh tối “Khủng phố”. Tha tổng hội tưởng xuất bất đồng đích chỉnh cổ bạn pháp, vưu kỳ thị tri đạo nhĩ đích nhược điểm chi hậu, tha đích “Sưu chủ ý” tổng hội nguyên nguyên bất đoạn mạo xuất lai.

Giá dã thị vi thập ma từ tân vinh ly khai tha đích gia tộc, tự kỷ nhất cá nhân dã năng bả sinh ý tố đáo giá ma đại. Năng dự trắc thị tràng, đối đối lập công tư dã năng trảo đáo kỳ nhược điểm, ngoan ngoan đả kích. Từ tân vinh tái giá dạng phát triển hạ khứ, dụng bất liễu thập kỉ niên, từ tân vinh tự kỷ đích công tư tựu năng cân gia tộc lí đích công tư hữu đối kháng đích năng lực liễu.