Đệ 39 chương thượng hữu chính sách, hạ hữu đối sách ( 3 )

Giá thiên, hựu thị dương quang minh mị đích nhất thiên.

Kim như ngọc bất năng hảo hảo hưởng thụ như thử đích lương thần mỹ cảnh, chỉ năng khán trứ cầm phổ, kim như ngọc chỉ giác đắc đầu đại. Nhi thả hoàn yếu học tập chỉ pháp…… Thượng bối tử học điện não đích thời hầu, áp lực dã một na ma đại a.

Tái khán, tọa tại thân bàng đích lãnh nguyệt, quả nhiên thị băng tuyết thông minh, thập ma đô hội. Khán trứ hòa tự kỷ đồng linh đích hài tử, học tập lĩnh ngộ giá ma cao, kim như ngọc bị đả kích đích trình độ hựu gia liễu nhất thành.

“Tiểu tỷ, thỉnh chuyên tâm.” Cầm sư tảo tựu thính văn thuyết giá kim gia đích tiểu tiểu tỷ, thị cá tiểu sỏa tử. Hiện tại kiến đáo, quả chân như thử. Thính thuyết, yếu bất thị nhân vi tha đắc đáo linh sủng, khẳng định thị tối bất thụ sủng đích nhất cá.

Kim như ngọc nhất bả thôi khai liễu cầm, “Ngã bất tưởng học liễu.”

“Tiểu tỷ, chẩm khả như thử bán đồ nhi phế?” Cầm sư kiểm thượng nhất trực khuyến trứ kim như ngọc kế tục học tập, khả thị tâm lí ba bất đắc kim như ngọc năng cản khẩn bất yếu lãng phí tự kỷ đích thời gian liễu.

Kim như ngọc sĩ nhãn khán trứ trạm tại tự kỷ diện tiền đích cầm sư, nhất cá ôn uyển đích nữ tử. “Nhĩ bất thị dã chính hảo bất tưởng giáo ngã liễu mạ?” Dĩ vi tha khán bất xuất lai cầm sư đích tưởng pháp mạ? Giáo đạo tha đích thời hầu, nhất trực đô thị phu diễn đích dạng tử.

Bị kim như ngọc như thử thiêu minh liễu thuyết, cầm sư kiểm thượng hiển nhiên quải bất trụ. Chính yếu khai khẩu biện giải.

“Giá dạng, nhĩ tựu hảo hảo giáo đạo lãnh nguyệt.” Kim như ngọc đả đoạn tha đích thoại, “Chỉ yếu giáo hảo tha, nhĩ tựu toán hoàn thành nhậm vụ.” Kim lão gia tịnh một hữu yếu cầu tha phi hội bất khả, khả thị khước yếu cầu giá ta lão sư phi giáo bất khả.

Khán trứ chính tại học tập đích lãnh nguyệt. Tha thị ngận khán hảo giá cá niên kỷ tiểu tiểu khước thập phân thông minh đích hài tử. “Khả thị……” Na dạng vong liễu chủ thứ, kim lão gia thị hi vọng kim như ngọc học hội đích.

“Giá cá nhĩ bất dụng quản.” Kim như ngọc hung hữu thành trúc địa thuyết, “Như quả kim lão gia yếu ngã đạn tấu cấp tha thính, ngã tựu nhượng lãnh nguyệt tại thân hậu, ngã tại tiền diện tố tố dạng tử tựu hảo liễu.”

Kim lão gia chỉ quản thành hiệu, chỉ yếu tha thính kiến liễu, giác đắc hảo, tựu quá quan liễu. Chí vu thân hậu thị bất thị song hoàng, tha khẳng định dã thị tịnh bất tại ý đích.

Thính tha na ma thuyết, cầm sư dã tựu tiếp ứng hạ lai liễu.

Kim như ngọc giá hạ đảo thành liễu bàng thính, khán trứ tha môn nhất cá hảo lão sư nhất cá hảo học sinh đích tràng diện, đột nhiên cảm đáo ngận hòa hài. Bỉ khởi tự kỷ ngạnh gia tại lí diện, yếu hòa hài địa đa liễu.

‘ nhĩ một sự ba?” Hồ li hựu đột nhiên bát tại liễu tha đích tất thượng.

Hồ li nhất cá bạch thiên, bất tri đạo bào na lí khứ liễu. Hiện tại hựu đột nhiên xuất hiện liễu. ‘ ngã năng hữu thập ma sự tình? ’

Kim như ngọc bão trứ hồ li, bả y tử bàn đáo ly tha môn viễn nhất điểm đích địa phương.

Khán trứ kim như ngọc đích dạng tử, tự hồ chân đích thị một sự. ‘ một sự tựu hảo. ’

‘ nhĩ đáo để yếu thuyết thập ma? ’ kim như ngọc mạc trứ hồ li đích nhĩ đóa, khinh khinh duệ a duệ đích.

Phát hiện kim như ngọc đích động tác, cầm sư một hữu khứ trở chỉ. Nhãn giác miểu đáo linh sủng đích dạng tử, cầm sư tâm lí tổng toán tri đạo vi thập ma kim lão gia bất chuẩn tha môn đa khán đa thuyết liễu. Nhân vi kim như ngọc hữu linh sủng đích sự tình, thị chân đích.

‘ tựu thị, nhĩ đích thân thể hữu một hữu bất thư phục a thập ma đích. ’ hồ li giải thích đạo. Đẩu liễu đẩu nhĩ đóa. ‘ biệt duệ. ’

‘ ngã vi thập ma hội bất thư phục? ’ kim như ngọc khán trứ cầm sư thời bất thời khán hướng tha, vi tiếu địa huy huy thủ.

Cầm sư kiểm nhất hồng, biểu tình nhất trệ, chuyển di liễu thị tuyến.

‘ một thập ma. Một sự tựu hảo. ’ hồ li khán trứ kim như ngọc nhất điểm vấn đề đô một hữu đích dạng tử, tâm lí tuy nhiên hồ nghi, khước dã sai bất xuất cá sở dĩ nhiên. Chỉ đắc tái khán khán hình thế tái thuyết.

｛ nhược ái, thỉnh thâm ái 150131770, hoan nghênh gia nhập! Xao môn thỉnh nhưng chuyên. ｝