Đệ 28 chương phụ tử

Thang mễ tối cận dã thị nan thụ phôi liễu, tọa công giao tễ địa thiết, nhân vi nang trung tu sáp, dĩ tiền đích bằng hữu ước xuất khứ ngoạn đô bất cảm khứ, chỉ năng đả điện thoại trang bệnh, thính thuyết năng khôi phục linh hoa tiền lập khắc tinh thần bách bội, hoàn phá thiên hoang đích cấp thân đa đảo liễu nhất bôi thủy, tịnh lão lão thật thật đích tọa hảo, biểu kỳ nâm lão nhân gia khả dĩ thuyết liễu.

Khán trứ nhi tử mãn kiểm tiếu dung khán trứ tự kỷ, miểu đổng liễu tha đích mục đích, mã nhĩ khoa mỗ soa điểm bị nhất khẩu khí biệt hồi khứ, ổn định liễu nhất hạ tình tự, đê thanh đắc thuyết “Như quả ngộ đáo bảng phỉ nhĩ chẩm ma bạn? Nhĩ tưởng quá giá vấn đề mạ?”

“Bảo phiêu ni? Nhĩ bất hội khiếm tha môn tân thủy ba?” Thang mễ ngận kỳ quái hảo đoan đoan chẩm ma vấn giá chủng vấn đề.

Giá tựu thị soa cự a! Mã nhĩ khoa mỗ tâm thuyết tây á tuy nhiên tưởng đắc thái đa, tại tự kỷ nhãn lí đô hữu điểm bị bách hại vọng tưởng chứng liễu, đãn tiểu tâm cẩn thận tổng thị hảo đích, nhĩ sở vị đích bảo phiêu ngã nhất cá năng đả thập cá, đãn thoại tạm thời bất năng giá ma thuyết “Như quả nhĩ hòa lao lôi nhĩ tại nhất khởi thời, nhĩ tổng bất tưởng bảo phiêu tùy thân nhị thập tứ tiểu thời cân trứ nhĩ ba?”

Tất nhiên a, thùy tố hỉ văn nhạc kiến đích vận động thời bảo phiêu tại biên thượng khán trứ dã bất hội khai tâm ba! Thang mễ đê đầu tưởng liễu nhất hạ, tha tịnh bất bổn phản nhi ngận thông minh, tri đạo lão đa thoại lí hữu thoại giảo trứ chủy thần vấn “Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”

“Nhĩ nhu yếu bảo hộ tự kỷ đích năng lực, nhậm hà thời gian, nhậm hà địa điểm!”

“Nhĩ yếu ngã tùy thân bội đái võ khí?” Thang mễ tự nhận minh bạch liễu lão đa đích ý tư.

“Bất, nhĩ nhu yếu tiếp thụ huấn luyện!” Mã nhĩ khoa mỗ diêu đầu trịnh trọng đích thuyết trứ.

“Cáp cáp” thang mễ tiếu liễu nhất hạ phát hiện mã nhĩ khoa mỗ trầm trứ kiểm bất tượng khai ngoạn tiếu, tha đích thần sắc dã nghiêm túc khởi lai “Nhĩ một khai ngoạn tiếu? Nhĩ yếu ngã tiếp thụ na ta cách đấu huấn luyện? Đặc chủng binh na dạng đích?”

Lão mã một hồi đáp tha đích vấn thoại, chi tiền chủ yếu thị giao lưu thái thiếu, kim thiên thông quá đoản đoản kỉ cú thoại, tựu phân tích xuất nhi tử mục tiền đích tâm lý trạng huống, liễu giải liễu tha đích nhuyễn lặc tại na, sự tình tựu hảo bạn liễu “Nhĩ dã hi vọng nguy cơ lai lâm thời năng bảo hộ lao lôi nhĩ ba?”

Thang mễ lập khắc điểm đầu, giá bất phế thoại mạ, na cá nam nhân bất hi vọng bảo hộ tự kỷ đích nữ nhân?

“Nhĩ minh thiên bất dụng khứ tập đoàn liễu, ngã khả dĩ huấn luyện nhĩ, nhượng nhĩ ủng hữu lực lượng bảo hộ tự kỷ đích nữ nhân.” Mã nhĩ khoa mỗ hòa tây á hỗn liễu bán niên đa, thính liễu ngận đa tây á vô ý gian đích thổ tào, liên đái trứ tha đối sở vị đích anh hùng môn đích bảo hộ dục vọng dã hữu liễu nhất định liễu giải.

Thang mễ tối sơ thính kiến đệ nhất cú thoại, tri đạo bất dụng khứ tập đoàn thụ tội, tâm đầu cuồng hỉ, đệ nhị cú hòa đệ tam cú thị liên tại nhất khởi thính đắc, chỉ giác đắc tự kỷ hồn thân đô thị sử mệnh cảm, tự kỷ nhất định yếu bảo hộ hảo lao lôi nhĩ.

Quá liễu kỉ miểu chung tài hồi vị quá lai đệ nhị cú thoại đích ý tư, “Nhĩ huấn luyện ngã? Nhĩ hữu giá bổn sự?” Thang mễ tà nhãn khán trứ lão đa, nhĩ bất thị thương nhân mạ? Tả khán hữu khán dã tựu nhất phổ thông nhân.

Giáo học kinh nghiệm dĩ kinh phong phú liễu bất thiếu đích mã nhĩ khoa mỗ tri đạo giá hội nhi bất năng cân tha phế thoại, chiếu bàn tự kỷ đối tây á đích giáo học mô thức, nã xuất nhất đại võng cầu, giao cấp thang mễ “Vãng thượng không nhưng, thặng hạ đích khán ngã đích.”

Nhiên nhi đệ nhất khóa tựu ngận bất thuận lợi, thang mễ căn bổn một quá não tử, hoàn tại tưởng lão đa hội võ thuật đích vấn đề, nã trứ võng cầu nhưng một thác, đãn tha bả nhất đại đô nhưng xuất khứ liễu.

Khán trứ mạn thiên phi vũ đích võng cầu, giá nhượng ngã xạ cá thí a! Lão mã tâm lí thị băng hội đích, chỉ năng kế tục phân phù “Kiểm hồi lai! Nhất cá nhất cá nhưng!”

Tiếp hạ lai quả nhiên tiến nhập chính xác giáo học thời gian, thang mễ bị lão mã đích tinh trạm xạ kỹ kinh ngốc liễu, đãn đương lão mã vấn tưởng bất tưởng học thời, thang mễ vấn xuất liễu tiền nhất trận tử tại hoang đảo thượng đích áo lợi phất tâm trung tưởng vấn một cảm vấn đích vấn đề “Vi thập ma bất dụng thủ thương?”

Mã nhĩ khoa mỗ thử thời dã thể hội đáo liễu đương sơ diêu phi đích cảm giác, chẩm ma giá ma trục a, nhĩ khán cha nữ nhi căn bổn một giá ma đa phế thoại hảo ba!

Hữu tâm thuyết thủ thương đối tự kỷ vô hiệu, đãn tự kỷ bất thị tây á, tự thân cảm tri chân bất hành, ngoại gia tuế sổ đại liễu, cận cự ly thủ thương hoàn thị năng đối tự kỷ tạo thành sát thương đích. Chỉ năng dẫn dụng nhẫn giả đại sư đích ngữ lục “Thủ thương thị nhược giả đích công cụ.”

Thuyết hoàn giá thoại tha tựu hậu hối liễu, tự kỷ hoàn bất như bất thuyết ni, khán thang mễ đích biểu tình tựu tri đạo tha căn bổn bất lý giải giá thoại đích ý tư, chỉ năng san san đích giải thích “Kinh quá ngã đích huấn luyện nhĩ tựu năng hữu hiệu đích thiểm tị tử đạn, hoặc giả tại thương thủ sĩ thương đích nhất thuấn gian tố xuất đóa tị đích động tác.”

Thang mễ cân thính thiên phương dạ đàm nhất dạng tự đổng phi đổng đích vấn đạo “Na nhĩ năng tố đáo mạ?”

Mã nhĩ khoa mỗ giá hội hoàn năng thuyết thập ma, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì biểu kỳ năng! Tự kỷ khả dĩ! Đồng thời tâm lí đích cô vạn nhất tha thuyết lai thí thí, tự kỷ chẩm ma bạn! Nan đạo yếu thuyết tự kỷ thụ thương liễu, phát huy bất xuất bình thời đích thật lực?

Hảo tại thang mễ tuy nhiên hữu điểm hảo kỳ, đãn một lương tâm mẫn diệt đáo nhượng lão đa lai thí thương, điểm liễu điểm đầu “Hảo ba, cô thả tín nhĩ liễu, chẩm ma huấn luyện? Tại na luyện?”

Giá cá vấn đề mã nhĩ khoa mỗ tưởng liễu tưởng, toán liễu nhất thiết chiếu cựu ba, tiểu thụ lâm khóa đường khán lai hoàn bất năng đình, tự kỷ trọng phản giáo sư cương vị, tái đái nhất giới học sinh ba! Tuy nhiên mỗi thứ đô thị nhất cá học viên...

Khán thời gian hoàn tảo, lạp trứ thang mễ lai đáo mật lâm, địa phương hoàn thị na cá địa phương, vị đạo hoàn thị na cá thục tất đích vị đạo, nhân khước bất hoàn toàn thị na lưỡng cá nhân liễu.

Tiếp hạ lai tự nhận giáo học hữu điểm kinh nghiệm đích mã nhĩ khoa mỗ hựu bả đương sơ giáo tây á đích na nhất sáo chiếu bàn quá lai, ngũ phân chung hậu tha tựu hậu hối liễu, thang mễ trí lực một vấn đề tư duy dã ngận mẫn duệ, đãn thị thân thể thượng đích tiên thiên tư chất chân thị kham ưu, thuyết nan thính điểm tựu thị căn bổn một thiên phú a, tựu thị cá phổ thông nhân!

Thiên phú kỉ hồ một hữu, tái gia thượng đa niên trầm luân dạ điếm hoan tràng, biệt thuyết cảm tri liễu, thân thể đô trì độn đắc lệ hại, như quả bả mã nhĩ khoa mỗ đích tư chất tác vi trung tâm nguyên điểm đích thoại, tiền thập lí thị tây á, hậu thập lí thị thang mễ. Đô thị tự kỷ đích hài tử, chẩm ma giá tố chất soa giá ma đa?!

Chỉnh chỉnh nhất cá vãn thượng, mã nhĩ khoa mỗ bồi trứ thang mễ chuyên tâm xạ nhãn tiền đích thập mễ bá, như quả một ký thác, đương sơ giáo tây á thời tha khả thị nhất tiễn tựu xạ trung, tiến nhập hạ nhất khóa trình đích, tự kỷ đương niên tại nam đạt nhĩ ba đặc thụ huấn thời tuy nhiên dụng liễu tam thiên, đãn tự kỷ đương thời dĩ kinh tiến nhập trung niên liễu, thang mễ tài đa đại, cương nhị thập nhi dĩ!

Hảo tại thang mễ tính tử trung hữu cổ tử nhận kính, tự kỷ tố bất hảo tựu sử kính tố, đảo thị nhượng mã nhĩ khoa mỗ đối tự kỷ đích nhi tử hựu đa liễu nhất ta liễu giải.

Tùy trứ phụ tử giáo học đích thâm nhập, lưỡng nhân đích quan hệ hữu liễu nhất điểm hồi ôn, thang mễ dĩ kinh bất tại na ma bài xích tha liễu, mã nhĩ khoa mỗ tọa tại liễu địa thượng, tiễu tiễu đả khai lặc hạ đích banh đái, hựu lưu huyết liễu, chính hảo giá thời thang mễ hồi đầu yếu thuyết thập ma, khán đáo lão đa phúc bộ mãn mãn đích đô thị tiên huyết, đại cật nhất kinh “Nhĩ chẩm ma liễu, yếu bất yếu khẩn.”

Khán đáo nhi tử giá ma quan tâm tự kỷ, mã nhĩ khoa mỗ chỉ giác đắc giá nhất đao ai đắc thái trị liễu, đãn bất năng hòa thang mễ thuyết giá thị nhĩ muội muội khảm đích, na giải thích khởi lai tựu một hoàn một liễu liễu.

Não cân nhất chuyển biên liễu cá hạt thoại “Tối cận tinh thành hữu nhất cổ địa hạ thế lực chính tại quật khởi, ngã chi tiền khứ điều tra tha môn, sở dĩ thụ liễu điểm thương...”

Thang mễ bất tri lão đa giá sở vị đích địa hạ thế lực tựu thị tha tự kỷ, chỉ giác đắc kim vãn tha đột nhiên lạp tự kỷ lai luyện võ hoàn toàn giải thích đắc thông liễu, tha tại ám trung điều tra mỗ ta sự, nhiên hậu bị phát hiện, chi hậu phạ liên luy tự kỷ sở dĩ yếu tự kỷ luyện võ, nguyên lai tự gia lão đa thị cá mặc mặc vô văn đích anh hùng a!

Đương hạ trịnh trọng đắc thuyết “Nhĩ phóng tâm ba, ngã hội tiểu tâm đích, thương hại nhĩ đích hung thủ ngã dã nhất định hội trảo đáo đích!”