Đệ 27 chương ôn bão vấn đề, tưởng gia ( 1 )

Tô thất thất bất tri đạo, giá thị ngọc phiến phái đích nhân. Nhi thị tự cố tự đích bả tha môn quy loại vi xuất gia nhân.

Chỉ kiến tha môn nhất kiểm khí cấp bại phôi đích tại tha sở trạm lập đích thụ hạ đình liễu hạ lai. Nhi thử thời, tha thủ trung nhưng cựu linh trứ đích tri chu khước mạn mạn đích diên trứ chu ti nhất hạ tử tiễu vô thanh tức đích thùy liễu hạ khứ, chỉ soa nhất điểm điểm tiện yếu bính đáo liễu na cá đái trứ đầu cân đích trung niên nữ tử.

Tựu tại na chỉ tri chu khoái yếu bính đáo tha đích đầu thời, tô thất thất chỉ kiến nhãn tiền hàn quang nhất thiểm. Na cá nữ nhân cánh nhiên bát xuất liễu kiếm lai, tốc độ cực khoái đích nhất kiếm phách liễu thùy hạ đích soa điểm bính đáo tha đích tri chu, đồng thời tha môn dã phát hiện liễu trạm tại thụ càn chi thượng đích tha.

“Nhĩ thị hà nhân?” Nhất không sư thái nhất hạ tử tiện chú ý đáo liễu trạm tại thụ càn chi thượng đích nhân. Sĩ khởi liễu đầu lai nhất khán cánh nhiên thị cá niên linh khán khởi lai bất quá thập tứ ngũ tuế đích hoàng mao nha đầu thời, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí. Tái khán liễu khán tha lỏa lộ tại ngoại diện đích bán tiệt đích thủ tí, mâu tử lí canh thị thiểm quá liễu nhất mạt yếm ác. Tha thu hồi liễu tự kỷ thủ trung đích kiếm, ngữ khí bất thiện đích chất vấn đạo.

Tô thất thất phi thường thảo yếm tha dụng na chủng chất vấn đích khẩu khí vấn tự kỷ, khước thị trang tác bất tri đạo, thiên chân đích thuyết đạo: “Ngã thị hà nhân dữ đại nương nhĩ vô quan ba, ngã chỉ bất quá thị trạm tại thượng diện khán phong cảnh bãi liễu. Chẩm ma liễu, bổn cô nương ngã trạm tại thượng diện khán phong cảnh dã ngại trứ đại nương nhĩ đích lộ liễu.”

“Hảo cá linh nha lị xỉ đích nha đầu, khán ngã kim thiên bất giáo huấn nhĩ nhất tranh, nhượng nhĩ hoàn cảm bất cảm hồ ngôn loạn ngữ.” Nhất thính tha tả nhất khẩu hữu nhất khẩu đích xưng hô tự kỷ vi đại nương thời, nhất không sư thái đích kiểm sắc đốn thời nhất trận thanh nhất bạch liễu khởi lai bất đình biến hoán trứ, kỉ hồ thị giảo nha thiết xỉ bàn đích thuyết đạo.

“Sư phó, thỉnh tức nộ.” Tha bàng biên sở lập đích nữ tử nhất khán đáo tha yếu động nộ, liên mang khinh thanh khuyến đạo.

Nhất không sư thái bị tự kỷ đích đồ đệ phiến họa nhất đề tỉnh, giá tài phát giác tự kỷ cánh nhiên nhân vi nhất cá hoàng mao nha đầu đích thoại nhi thất thái liễu khởi lai.

Lãnh tiếu đích khán liễu nhất nhãn trạm tại thụ càn thượng đích nhất kiểm du tai đích hoàng mao nha đầu kế tục thuyết đạo: “Kim thiên tựu khán tại nhĩ thị cá hoàng mao nha đầu đích phân thượng, bổn sư thái bất hòa nhĩ kế giác, nhược thị bổn sư thái kim thiên giáo huấn nhĩ liễu, tất hội nhượng thiên hạ nhân tiếu thoại sư thái ngã dĩ đại khi tiểu, kim thiên tựu tạm thả phóng quá nhĩ, nhược thị na nhất thiên, nhượng bổn sư thái tại khán đáo nhĩ hồ ngôn loạn ngữ, bổn sư thái định hội thế nhĩ song thân, hảo hảo quản giáo quản giáo nhĩ, ngã môn tẩu.” Tha thuyết hoàn dĩ hậu, tiện bất tái lý hội tha, đái trứ tha đích đệ tử ly khai liễu.

Đáo thời, thùy quản giáo thùy hoàn bất tri đạo ni. Tô thất thất đích cô đích thuyết đạo, đa đa thuyết quá liễu, trường bối yếu hữu trường bối đích dạng tử, tha đô một hữu dĩ thân tác tắc ni, hoàn hòa tha cá tiểu bối kế giác ni, hoàn hảo ý tư thuyết quản giáo tha.

Nhất tưởng đáo giá lí, tha sinh khí đích triều tha môn ly khứ đích phương hướng thổ liễu thổ thiệt đầu, tố liễu nhất cá quỷ kiểm.

Khước phát giác cương tài bang liễu tha đích nữ tử chuyển quá liễu thân lai, bị nhân phát giác liễu, tô thất thất chỉ hảo càn tiếu đích triều tha tiếu liễu tiếu.

Họa phiến nhất chuyển quá liễu thân lai, tựu khán đáo tha tố quỷ kiểm khả ái đích biểu tình, bất cấm đích uyển nhĩ nhất tiếu liễu khởi lai, triều tha tiếu liễu tiếu, giá tài chuyển quá liễu thân lai, cân trứ sư phó đích ly khứ.

Kỳ quái, triệt khứ na lí liễu. Tha môn nhất ly khai, tha khinh trứu liễu trứu mi đầu, đích cô đích kế tục thuyết đạo.

Tô thất thất tòng thụ thượng nhất dược nhi hạ, hựu hồi đáo liễu na cá động phụ cận chuyển liễu kỉ quyển, hoàn thị một hữu khán kiến triệt đích thân ảnh. Trứu liễu trứu mi đầu, chính chuẩn bị tưởng ly khai khứ trảo, tưởng liễu tưởng hựu hồi đáo liễu nguyên xử. Tha yếu thị bào viễn liễu, triệt trảo bất đáo tha đích thoại, nhất định hội trứ cấp đích. Nhất tưởng đáo giá lí, tha tiện hựu toản hồi liễu tha tỉnh lai thời đích động huyệt lí, đẳng liễu khởi lai.