Đệ 28 chương cản nhĩ môn xuất khứ

Lâm nãi nãi khán trứ tự kỷ đích nhi tử soa điểm điệt đảo liễu, song nhãn bất cảm tương tín đích trát liễu trát, tôn nữ cánh nhiên thôi khai nhi tử, chân thị bất khả nguyên lượng. Khán trứ trục tiệm viễn khứ đích tôn nữ, lâm nãi nãi ngận tưởng khứ bả tha đả nhất đốn, khả thị hoàn thị bất cảm, tha phạ tôn nữ bả tha môn cản xuất khứ, tôn nữ hiện tại giá cá dạng tử hoàn chân thị hữu khả năng đích.

Lâm tịch nhan tẩu xuất đáo xan thính môn ngoại, đầu nhất thứ giác đắc ngoại diện đích không khí chân tân tiên, mỗi hòa tha na cá tra nam, cực phẩm nãi nãi tại nhất khởi, tha đô giác đắc tha chu vi đích không khí bị tha môn ô nhiễm liễu. Tha tiền sinh chẩm ma một phát hiện tha phụ thân chẩm ma tra, giá sinh đảo thị phát hiện liễu, tiền sinh phụ thân tuy nhiên tra khả thị dã bất hội giá ma tra, khán lai giá đô thị kim tiền đích mị lực, kim tiền khả lệnh nhân phong cuồng a.

Lâm tuấn bình tại bao sương lí khí cấp bại phôi đích, ngận tưởng bào hao nhất phiên, khả thị giá lí thị xan thính dã bất hảo bào hao nhất phiên, nhân vi diện tử trọng yếu a. Hòa tha mẫu thân tứ mục dĩ đối, các tự lãnh hanh nhất thanh, tùy tức biệt quá diện.

Giá thứ nã bất đáo thập vạn khối, giá cá nguyệt tha quá đắc hội hữu điểm nan quá, tha thị nhất gian đại công tư đích cao quản, niên tân dã tựu tam bách vạn, thập nhị nguyệt phân than hạ lai nhất cá nguyệt dã bất quá thị nhị thập đa vạn, giá điểm tiền tại thượng lưu xã hội căn bổn tựu bất cú khán, xuất khứ ngoạn nhất cá phiêu lượng điểm đích nữ nhân tựu một hữu liễu.

Lâm tuấn bình ngận khổ não, đột nhiên song nhãn nhất lượng, tha ngận khoái tưởng đáo bạn pháp liễu, thê tử tuy nhiên tại ngoại địa, khả thị tha đích luật sư lâu tại giá lí a, nữ nhi bất cấp tiền dã một hữu sở vị.

Tại nhai thượng tẩu trứ, lâm tịch nhan đích thủ cơ hưởng liễu, nhất khán lai điện hiển kỳ cư nhiên thị lư chiêm ba, lâm tịch nhan song nhãn toàn thị yếm ác, án điệu liễu điện thoại.

“Nhĩ hảo, nâm sở bát đả đích điện thoại tạm thời vô pháp tiếp thông, thỉnh tiền hậu tái bát,” thanh thúy đích nữ âm ngận tiêu chuẩn hóa đích hưởng khởi, lư chiêm ba hận hận đích niết trụ thủ cơ.

Tòng na thiên kiến đáo lâm tịch nhan, tha tựu giác đắc lâm tịch nhan hữu điểm biến liễu, song nhãn khán trứ tha bất tái hữu mê luyến, chỉ thị ngận thanh lãnh, tựu tượng thị khán mạch sinh nhân nhất nhân, tha ngận hại phạ, nhược thị lâm tịch nhan bất hỉ hoan tha liễu, sư phó thị bất hội giá ma khinh dịch bả luật sư lâu giao cấp tha ni, tha thị nhất cá phổ thông gia đình xuất thân đích hài tử, năng hữu kim thiên giá ma phong quang đích nhật tử thị nhân vi tự thân đích nỗ lực hòa sư phó đích bang trợ, tại trung quốc đương luật sư nhược thị một hữu nhất định đích bối cảnh thị thành bất liễu sự đích, sở dĩ tha canh gia nhu yếu sư phó đích bang trợ, bỉ như tố tha đích nữ tế thị bất thác đích tuyển trạch.

Khả thị lâm tịch nhan hiện tại hoàn toàn bất lý hội tha, dã bất đáo luật sư lâu khứ trảo tha, tha tâm kinh liễu, tha chi sở dĩ nhất trực điếu trứ lâm tịch nhan, hòa tha ái muội tựu thị tưởng bàng lâm tịch nhan đối tha canh vi tử tâm tháp địa, khả thị hiện tại hảo tượng khởi liễu phản hiệu quả.

Lâm mạt mạt khán trứ tâm bất tại yên đích lư chiêm ba, tâm lí hận a, nhân vi trần a di đích đột nhiên tiêu thất, gia thượng lâm tuấn bình đích tiểu khí, tha hiện tại thụy dã thụy bất hảo, phục tập dã phục bất hảo, nhất thiết đô thị tha nhân vi yếu tố gia vụ, phục thị hảo lâm gia đích nhân, tha tâm trung hảo hận, nhân vi tha hoàn hữu bán cá nguyệt tựu cao khảo liễu, tha liên hưu tức dã hưu tức bất hảo, tha hựu chẩm dạng khứ nghênh tiếp cao khảo.

Hảo bất dung dịch lư chiêm ba lai lâm gia liễu, tha dã đắc đáo tiểu tiểu đích an úy, khả thị tha nhất lai tựu thị vấn lâm tịch nhan tại bất tại? Tha ngận sinh khí, chẩm ma toàn thế giới đích nhân đô vi trứ lâm tịch nhan chuyển, nhi tha chỉ năng thị dong nhân đích tồn tại, tha ngận sinh khí ngận sinh khí, tâm lí dã ngận bất cam tâm, tha nhất tâm tưởng nhượng tự kỷ quá đắc canh hảo, khả thị đáo tối hậu thập ma đô một hữu, liên huyết mạch tương liên đích đệ đệ dã khán bất khởi tha.

Kim thiên thị chu ngũ, tha tài lai lâm gia đích, nhược thị kỳ tha thời gian tha bất hội lai, nhân vi mỗi đáo chu ngũ, lâm tịch nhan hữu bách phân chi ngũ thập đích cơ hội tại lâm gia, khả thị hiện tại lâm tịch nhan bất tại gia.

Lư chiêm ba khán trứ lâm mạt mạt thanh thuần đích tiểu kiểm, tâm trung cánh nhiên khởi liễu yếm ác cảm, dã bất tưởng hòa lâm mạt mạt đa tố củ triền, thập ma đô bất thuyết tựu tẩu liễu.

Lâm mạt mạt hảo hận đích khán trứ lư chiêm ba, song nhãn lí bất tri bất giác đích lưu liễu lệ thủy xuất lai, tha chỉ thị cá cô nhi, bằng thập ma hòa lâm tịch nhan giá chủng thiên chi kiêu nữ bỉ, liên tha hữu hảo cảm đích nhân dã chỉ thị đối lâm tịch nhan hảo, đối tha tắc bất tiết nhất cố.

Bán cá nguyệt quá khứ, lâm tịch nhan dĩ toàn giáo đệ tam danh đích tổng thành tích cao tư thái đích tất nghiệp liễu, chấn kinh liễu chỉnh cá kinh tế học hệ đích nhân, lâm tịch nhan tuy nhiên thành tích bất thác, khả thị tòng lai đô một hữu quá giá ma hảo đích thành tích, chẩm ma tất nghiệp khảo thí tha năng thủ đắc giá ma hảo đích thành tích, hữu ta nhân tại tâm trung thâu thâu đích hoài nghi lâm tịch nhan thị bất thị tác tệ liễu, khả thị tương đương nhất tưởng đáo lâm tịch nhan tẩm thất đích lánh ngoại lưỡng cá nhân nhạ nộ tha đắc đáo đích hậu quả, tha môn tựu bất cảm bả giá ta hoài nghi thuyết xuất khẩu.

Khán trứ chu vi đô thị xuyên trứ học sĩ phục hòa đái trứ học sĩ mạo đích nhân, lâm tịch nhan hội tâm đích tiếu xuất lai, nhân đích nhất sinh trung dã tựu chỉ hữu nhất thứ đại học tất nghiệp đích cơ hội, khả thị tha khước hữu lưỡng thứ, bất đắc bất thuyết lão thiên hoàn thị quyến cố trứ tha.

Biệt nhân đô hữu trứ thân bằng hảo hữu hoàn nhiễu trứ, chỉ hữu lâm tịch nhan đích thân biên không vô nhất nhân, tha tổng thị độc lai độc vãng đích, giác đắc nhất cá nhân một thập ma, khả thị hiện tại khán đáo tự kỷ na ma cô đan, kỳ thật tại tâm để lí tha dã khát vọng ủng hữu nhất cá tri tâm hảo hữu, ân…… Hoàn hữu bán cá nguyệt tả hữu, chiếu tiền sinh đích phát triển, tịch nhiên ứng cai lai tha gia liễu.

Lư chiêm ba tri đạo lâm tịch nhan tại kim thiên tất nghiệp liễu, tâm lí tưởng trứ thảo hảo tha, tòng hoa điếm mãi liễu nhất đại thúc đích hoàng mân côi, bổn lai tha tưởng mãi hồng mân côi đích, khả thị giá dạng tử thái chiêu diêu liễu.

Tha thị B thị trường đại đích nhân, đối vu B đại dã thị ngận thục tất đích, bằng tá trứ anh tuấn đích ngoại biểu, tha đả thính đáo lâm tịch nhan tại na lí phách chiếu.

Tha lai đáo thương học viện, tại giáo viên trung tứ xử tầm trảo, khán đáo lâm tịch nhan thân xuyên học sĩ phục tại nhất khỏa đại thụ hạ trạm trứ, mâu tử thanh triệt khả kiến đáo để, trường phát nhu thuận đích thiếp tại yêu thượng, tiểu kiểm quải trứ thiển tiếu một hữu điêu man một hữu man bất giảng lý, giá dạng đích lâm tịch nhan ngận mỹ hảo.

Lư chiêm ba mê hoặc liễu, nhất bộ nhất bộ hướng lâm tịch nhan tẩu khứ.

Khán trứ nhiệt nháo đích chu vi, lâm tịch nhan đích tâm thượng hữu nhất ti liên tha tự kỷ dã một ngã phạ sát giác đích lạc mịch, tha phụ thân minh tri tự kỷ kim thiên tất nghiệp, khả thị liên nhất thông điện thoại dã một hữu đả lai, tựu toán hữu đả lai, dã thị vấn tự kỷ nã tiền đích, na chủng thái độ chân đích ngận nhượng nhân sinh khí. Mẫu thân dã chỉ thị đả lai hí bút tiền khánh hạ tha tất nghiệp đích, nhượng tha nã giá bút tiền khứ mãi tự kỷ hỉ hoan đích đông tây.

“Tịch nhan, cung hỉ nhĩ tất nghiệp liễu.” Đê trầm hữu từ tính đích thanh âm hưởng khởi, lư chiêm ba đích song mâu chuyên chú đích khán trứ lâm tịch nhan, thâm thúy đích nhãn thần ngận tượng yếu bả lâm tịch nhan đích linh hồn yếu hấp tiến khứ.

Lâm tịch nhan thính đáo lư chiêm ba đích thanh âm, chuyển đầu khán trứ tiếu đắc ngận ôn noãn đích lư chiêm ba, tha đột nhiên gian minh bạch liễu, vi thập ma tha tiền sinh hội tượng phi nga phác hỏa nhất dạng đích khứ truy trứ lư chiêm ba, vi đích tựu thị tha na chuyên chú đích nhãn thần dĩ cập na noãn noãn đích tiếu dung.