Đệ 108 chương ngã lai cáo tố nhĩ!

Địa thượng đích nữ hài tựu giá dạng ngốc ngốc đích quỵ trứ, tựu tượng nhất cá hào vô sinh khí đích mộc ngẫu nhất dạng.

Chỉ kiến địa thượng đích nữ hài đột nhiên động liễu!

Tuyết lăng diên sĩ khởi đầu khán trứ hôi ám đích dạ không, tựu tượng thử thời tha đích tâm nhất dạng.

Tuyết lăng diên bế thượng nhãn nhậm do vũ thủy đả tại kiểm thượng, kỉ tích nhãn lệ thuận trứ vũ thủy hoạt lạc điệu lạc tại địa thượng xâm nhập nê thổ lí.

Tuyết lăng diên thủ khẩn khẩn niết trứ y bào ngột tự nhất tiếu, khinh khởi thần biện.

Ngã thị sỏa tử?

Khả thị ngã hựu một hữu chiêu nhạ nhậm hà nhân.

Vi thập ma?

Nhĩ môn đô bất nguyện ý phóng quá ngã?

Giá cá dung mạo hựu bất thị ngã tưởng yếu đích.

Nương, nhĩ cân ngã thuyết, bất tưởng bị khi phụ tựu nỗ lực trang sỏa sung lăng.

Khả thị vô luận ngã tại chẩm ma trang đô đào bất quá bị nhân đả, khi lăng, vũ nhục đích mệnh vận.

Vi thập ma?

Ngã chỉ tưởng yếu hoạt trứ nhi dĩ, vi thập ma tựu giá ma nan!

Cáp cáp……

Thùy năng cáo tố ngã, giá thị vi thập ma, vi thập ma……

Tuyết lăng diên quỵ tại địa thượng song thủ xanh địa, vô thanh đích khóc khấp trứ.

Ngã đáo để tố thác liễu thập ma, vi thập ma nhĩ môn đô bất nguyện ý phóng quá ngã, nan đạo ngã tựu bất ứng cai hoạt tại giá cá thế thượng mạ?

Phong cuồng trạm tại nguyên địa nhậm do vũ thủy đả tại thân thượng, chỉ thị nhất vị đích khán trứ tuyết lăng diên, tâm trung ẩn ẩn bất nhẫn.

Giá cá thế giới bổn tựu như thử!

Cường giả vi tôn!

Nhược giả chú định bị đào thái!

Nhược giả, chú định bị nhân tiễn đạp!

Tha chỉ thị nhất cá tiểu nữ hài, bất ứng cai thừa thụ giá ta!

Ngã môn hảo tượng thị đồng nhất loại nhân, minh minh thập ma đô một hữu tố, khước hữu na ma đa đích nhân tưởng ngã môn tử.

Đối a! Ngã môn đáo để tố thác liễu thập ma, lão thiên gia vi hà đối ngã môn như thử bất công?

Nương, nhĩ tại na lí! Vi thập ma lưu ngã nhất cá nhân tại giá lí, diên nhi hảo hại phạ, nhĩ khoái hồi lai bả diên nhi đái tẩu ba!

Diên nhi, bất tưởng lưu tại giá lí, nương, nhĩ đáo để khứ na liễu!

Vi thập ma nhĩ môn đô yếu phao khí ngã, vi thập ma……

Phong cuồng thật tại thị nhẫn thụ bất liễu, tẩu đáo tuyết lăng diên đích diện tiền tồn hạ, thủ khinh khinh đáp tại tuyết lăng diên đích kiên thượng, ôn nhu đích thuyết.

“Nhĩ một sự ba?”

Tuyết lăng diên sĩ khởi đầu khán trứ diện tiền đột nhiên xuất hiện đích nam tử, thân thể hậu thối, nhược nhược đích thuyết.

“Nhĩ thị thùy?”

“Vi thập ma tại giá?”

Phong cuồng giá tài khán thanh sở nữ hài đích trường tương, ngân phát khinh thúc, ngạch gian nhất mạt tế vi đích bỉ ngạn hoa, bất tử tế khán thị khán bất xuất đích, ngân mâu tựu tượng thiên thượng đích tinh tinh, xán nhược tinh thần, bạch tích đích cơ phu nhân bị vũ thủy lâm quá hiển đắc canh gia thương bạch, tái phối thượng giá nhất thân bị huyết tí xâm nhiễm quá đích bạch y, dã nan yểm kỳ phong hoa, trường đại hậu tất thị nhất đại tuyệt sắc giai nhân.

Hồi thần lai đích phong cuồng khán trứ tuyết lăng diên, sĩ thủ phù khởi địa thượng đích tuyết lăng diên, thuyết: “Nhĩ biệt hại phạ, ngã thị bị nhân truy sát, nhất bất tiểu tâm sấm nhập thử viện.”

Tuyết lăng diên thối khai nhất bộ, thủ khẩn khẩn đích trảo trứ y tụ, khán trứ diện tiền đích phong cuồng.

“Nhĩ thụ thương liễu! Bất năng lâm vũ, nhĩ cân ngã tiến lai ba!” Tuyết lăng diên chỉ trứ phong cuồng lưu huyết đích tả thủ thuyết.

Phong cuồng thính đáo nữ hài đích thanh âm, noãn noãn nhất tiếu, “Nhĩ dã thụ thương liễu, vi thập ma hoàn yếu quỵ tại vũ hạ.”

“Ngã……”

Phong cuồng khán trứ nữ hài đóa thiểm đích mục quang, tri đạo tha bất nguyện thuyết, tiện tẩu quá khứ lạp trụ nữ hài đích thủ.

“Ngã lai cáo tố nhĩ, nhược nhục cường thực, thích giả sinh tồn, bất thích giả đào thái, giá thị dĩ cường giả vi tôn đích thế giới.”

Nam hài đích thoại thâm thâm đích chấn hám liễu nữ đích tâm, nữ hài ngốc ngốc đích vọng trứ diện tiền đích nam tử.

“Thị a! Giá thị chúc vu cường giả đích thế giới, nhược giả chú định bị tiễn đạp, giá ma giản đan đích đạo lý ngã đô bất đổng, a a!”

“Nhĩ tưởng yếu hoạt trứ, tựu tất tu hữu túc cú cường đại đích thật lực, một hữu thật lực, nhĩ tựu chú định bị khi lăng!”

“Cường giả thị bị nhân ngưỡng vọng đích, nhược giả chú định bị nhân tiễn đạp, nhĩ yếu thí trứ tiếp thụ giá cá thế giới.”