Đệ 56 chương nháo kịch

Vân dao dao cải biến liễu nhất vãng thuần chân, khán trứ hữu ta nhu nhược đích cá tính, tuy nhiên thính thuyết quá, nhân thị hội cải biến đích, đãn thị một thính thuyết quá, kỉ cá tiểu thời năng bả nhân biến thành giá dạng, nhi thả giá thị hoàn toàn hoán liễu nhất cá nhân đích dạng tử.

Như thử đích cải biến nhượng phong siêu hòa dạ thương hữu ta trách thiệt, nhi thả vân dao dao thuyết xuất lai đích thoại ngữ, dã căn bổn bất thị vân dao dao giá cá cá tính khả dĩ thuyết đích xuất lai đích.

Tào tào, dương dực thiên hòa hề đan vân tam nhân biệt trứ tiếu, chỉ kiến dương dực thiên phách liễu hạ vân dao dao đích kiên: “Hoa đại phu, biệt nháo liễu.”

Thử khắc đích vân dao dao, dã tiếu trứ ly khai liễu hạ vũ, tê hạ liễu kiểm thượng đích diện cụ, đoản phát, dương quang đích nam hài xuất hiện tại tha môn đích diện tiền, tuy nhiên thuyết, xuyên đích thị hồng phú sĩ quyết đấu học viện đích nữ sinh giáo phục, đãn tha môn hoàn nhận đắc xuất lai, thị hoa khang phục.

“Giá……” Hạ vũ bất miễn kinh dị đích hậu thối liễu nhất bộ, “Thập ma tình huống?”

“Thị giá dạng đích, ngã môn hoài nghi ni, vương bá cấp vân giáo trường trảo y sinh thị nhất cá hoảng tử, đãn thị năng tiếp cận vân giáo trường đích chỉ hữu vân dao dao, sở dĩ ngã môn nhượng hoa khang phục học liễu nhất hạ dịch dung thuật, gia thượng hoa khang phục chế tác xuất lai đích tân dược thủy, tương thanh âm biến hóa thành bị dịch dung giả đích thanh âm.”

“Chỉ bất quá, nhân vi giá hoàn tại trắc thí giai đoạn, sở dĩ nan miễn hữu khuyết hãm, dược hiệu thập ma thời hầu hội quá tựu bất tri đạo liễu.” Hoa khang phục dụng trứ tự kỷ đích kiểm, thuyết xuất liễu vân dao dao đích thanh âm, nhượng hạ vũ bất miễn hữu ta tưởng yếu đào tị.

Hoa khang phục tái nhất thứ đái thượng liễu vân dao dao đích diện dung, gia thượng biến hóa đích thanh âm, như quả bất thị tri đạo chân tương, na ma tựu dung dịch dĩ vi giá thị chân chính đích vân dao dao, dạ thương hảo kỳ đích thượng khán hạ khán đích tử tế đoan tường trứ: “Ngã thuyết, nhĩ bất thị y sinh mạ? Chẩm ma hoàn đả trứ nghiên phát dược thủy đích hoảng tử biến thành phát minh gia liễu.” Thuyết trứ hoàn dụng thủ bối phách liễu nhất hạ vân dao dao đích hung khẩu.

Diện đối dạ thương đích nghi vấn, hoa khang phục hiển đắc hữu ta bất thái hảo ý tư, hề đan vân ngận khoái xuất lai giải vi: “Thời gian khẩn bách, như quả dược hiệu quá liễu tựu bất năng cấp vân giáo trường khán bệnh liễu.”

Sở hữu nhân dã đô minh bạch giá thứ nhậm vụ đích trọng yếu tính, chỉ thị tại chuẩn bị yếu tẩu đích thời hầu, nhất cá thô quánh đích thanh âm mạo liễu xuất lai đại hảm đạo: “Đẳng nhất hạ.”

Đột như kỳ lai đích đại tảng môn hách liễu sở hữu nhân nhất điều, hề đan vân bạch liễu phong siêu nhất nhãn: “Thập ma sự a?”

“Bất thị trảo nhĩ đích.” Phong siêu lược quá liễu hề đan vân tẩu đáo hoa khang phục bàng biên, lạp trứ hoa khang phục đáo đạt hạ vũ đích diện tiền, cải biến liễu nhất vãng đích hán tử hình tượng, hữu ta cầu nhân đích ngữ khí tại lí diện, “Thị giá dạng đích, ngã ngận thiếu cầu nhân bang ngã mang, đãn thị giá nhất thứ, nhĩ khả bất khả dĩ bang ngã nhất cá mang a?”

“Trương tam ca, thuyết ba, ngã năng bang đáo đích khẳng định bang.”

Chỉ kiến phong siêu đích mục quang trục tiệm tòng hoa khang phục thân thượng chuyển đáo hạ vũ đích diện tiền, tịnh dụng song thủ chỉ trứ hạ vũ, giá thứ hựu hữu chuẩn bị khán hí đích cảm giác tại lí diện: “Nhĩ khả bất khả dĩ thân ngã nhị ca nhất hạ.”

Như đồng tình thiên phích lịch, hạ vũ mã thượng chỉ trách trứ phong siêu: “Uy, tam đệ, nhân gia thị nam đích ai.”

Thính trứ phong siêu đích thỉnh cầu, hề đan vân hữu ta cải biến chủ ý, ý vị thâm trường đích khán trứ hạ vũ: “Hảo tượng thị cá hảo chủ ý.”

“Kí nhiên trương tam ca giá ma yếu cầu liễu, hạ nhị ca, ngã lai dã.” Thuyết trứ tựu tác thế yếu thượng tiền.

Hạ vũ kiến trạng, liên mang tưởng bào, đãn thị khước bị phong siêu tử tử đích trảo trứ, nhi thả hề đan vân dã gia nhập liễu giá cá hành liệt, nhượng hạ vũ canh thị vô xử khả đào: “Bất yếu a, đại ca, dạ thương, cứu mệnh a.”

“Giá kiện sự……” Dương dực thiên đốn liễu nhất hạ, giá nhượng hạ vũ thuấn gian giác đắc tự kỷ hữu cứu liễu, chỉ thị hạ nhất khắc, trầm trọng bạo kích liễu nhất hạ, “Ngã thính dạ thương đích.”

“Na tựu cản khẩn đích, thời gian tối hảo trường nhất điểm, ngã yếu nã lai đương thủ cơ trác diện.”

“Thập ma?”

Hạ vũ dĩ kinh bị hách đích nhãn tình trừng đích bất năng tái đại liễu, liên mang thỉnh cầu đạo: “Nhĩ môn mang nhĩ môn đích, biệt thác ngã hạ thủy hảo bất hảo, biệt nháo liễu, hội trường nhĩ thuyết đối bất đối.”

“Đối đối đối, biệt nháo liễu, ngã môn thời gian khẩn bách.” Tào tào như thử đích thuyết trứ, chính đương hạ vũ tái thứ dĩ vi tự kỷ hữu cứu, nhi sở hữu nhân yếu phóng khí đích thời hầu, tào tào bổ sung liễu nhất hạ, “Phách chiếu đương trác diện miễn liễu, trảo hảo vũ, cản khẩn thân hoàn ngã môn bạn sự.”

Hoa khang phục dĩ kinh tố xuất liễu yếu thân đích dạng tử, hạ vũ tưởng yếu tránh trát, khả thị tiền hữu hoa khang phục, tả hữu hề đan vân, hữu hữu phong siêu, hậu hữu dạ thương, bị khẩn khẩn bao vi đích tha, ‘ ba ’ đích nhất hạ, bính đáo liễu.

Thử thời, trừ liễu dạ thương hòa hề đan vân dĩ ngoại sở hữu nhân đô đáo đạt liễu hồng phú sĩ quyết đấu học viện môn khẩu, nhi hạ vũ liên mang phù trứ tường bích, tố xuất liễu ẩu thổ đích mô dạng, loan trứ yêu, chỉ kiến phong siêu hiềm nhiệt nháo một khán cú nhất dạng: “Nhị ca, thân vân dao dao đích cảm giác như hà a?”

“Thập ma cảm giác a? Tha thị hoa khang phục, thị nam đích a.”

Kiến hạ vũ mi gian đái trứ nhất ti đích phẫn nộ, phong siêu tri đạo tại giá ma hạ khứ hạ vũ chân đích hội sinh khí, liên mang chính kinh khởi lai: “Hội trường, đại ca, tiếp hạ lai chẩm ma tố?”

“Nhĩ môn lưỡng cá tại giá lí phóng phong, ngã môn tam cá tiến khứ tựu hảo.” Dương dực thiên nhượng phong siêu hòa hạ vũ ẩn tế khởi lai, dĩ phòng vạn nhất, hữu nhân lai đích thời hầu khả dĩ đề tiền đả điện thoại thông tri tha môn.

Thâm dạ sấm nhập hồng phú sĩ quyết đấu học viện, bất cận cận thị vi phản giáo quy đích hành vi, thậm chí khả dĩ thuyết thị đối đế vương đích miệt thị, giá thị tại ngoại giới lưu truyện đích thuyết pháp, đãn thị tha môn thử khắc thị vi liễu tra minh chân tương nhi sấm đích hồng phú sĩ quyết đấu học viện, tuy nhiên tâm hữu bất cam, đãn thị vương bá sái liễu na ma đa đích tiểu thủ đoạn liễu, giá nhất thứ yếu luân đáo tha môn liễu.

Tiến nhập liễu hồng phú sĩ quyết đấu học viện, tẩu đáo liễu y vụ thất đích phụ cận, phát hiện thủ vệ trọng trọng, khán lai vương bá thị chân đích ngận phạ vân giáo trường đích bệnh nhân bị nhân tra xuất, chỉ thị, tại giá trọng trọng đích thủ vệ trung, khước khán đáo liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh chính tại y vụ thất phụ cận, na cá nhân, thị tảo thượng tài hòa hạ vũ quyết đấu quá đích nhan dịch.

Thủ vệ ứng cai thị bị vương bá hạ quá mệnh lệnh, chỉ chuẩn vân dao dao nhất cá nhân tiếp cận y vụ thất đích, khả thị thử thời, nhan dịch minh mục trương đảm đích tại thủ vệ trung hành động, khán lai tha môn đối vu nhan dịch đích sai nghi thị đối đích, quả nhiên hòa vương bá thị nhất hỏa đích.

Bất quá nhan dịch tại giá lí, tha môn đích hành động dã biến đắc hữu ta nan, dĩ nhan dịch đối vân dao dao đích tình cảm, dung dịch hội bạo lộ, đãn thị sự dĩ chí thử, dã tất tu nhượng hoa khang phục khứ tra vân giáo trường đích bệnh nhân liễu, tảo nhất thiên y trị hảo vân giáo trường, tha môn tựu khả dĩ tảo nhất thiên triệt để cản tẩu vương bá.

Nhiễu đáo liễu y vụ thất đích bàng biên, khán trứ thủ vệ thủ tại y vụ thất đích chính môn, nhi thả thủ vệ tựu toán liễu, nhan dịch hoàn tại, bất quá hoa khang phục dã chỉ hữu nhượng tha môn an tâm, tùy hậu tựu tẩu liễu xuất khứ.

Giá ma vãn đích thời hầu, vân dao dao xuất hiện tại giá lí nhượng nhan dịch hữu ta cật kinh: “Vân dao dao, nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?”

“Giá cá nhân tựu thị hạ nhị ca đích tình địch a, nhượng ngã hảo hảo đích hội hội nhĩ.” Giá cú thoại, khẳng định chỉ năng tại tâm lí tưởng trứ, bất năng thuyết xuất lai, bất quá hoa khang phục ngận khoái đối nhan dịch tố xuất liễu phản kích, “Giá lí hảo tượng trừ liễu ngã kỳ tha nhân bất năng tiếp cận ba, nhĩ chẩm ma hội tại giá lí, thuyết, nhĩ thị bất thị hữu sự man trứ ngã?”