Đệ 133 chương nhuyễn nhuyễn đích thanh tuyến

Na điện thoại lí đích ôn nhu thanh âm nhượng kỷ hân tĩnh tại bàng biên sá dị bất dĩ, đối diện cai bất hội thị nhất cá giả đích biểu ca? Thập ma thời hầu tha hữu giá ma ôn nhu đích ngữ khí? Mâu quang nhất thiểm, chỉ thị thử khắc đích tha khước bất ngữ.

“Ân.” Lãnh lạc hạ điểm liễu điểm đầu, tự hồ ý thức đáo đối phương khán bất kiến, sở dĩ khinh khinh ‘ ân ’ liễu nhất thanh.

Điện thoại na biên đích nhân thính kiến liễu, tự hồ thị khinh tiếu liễu nhất hạ,

“Na nhĩ quai quai đích, ngã ngận khoái hồi gia.”

Thuyết giá cú thoại đích đương khẩu, lánh nhất biên đích dạ dịch thần chính khai trứ xa vãng tha tư nhân cơ tràng nhi khứ.

Xa hậu tọa đích nữ hài tòng thủy chí chung đô một hữu hàng nhất cú thoại, đê thùy trứ mâu bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.

Nhi nhân vi tiếp điện thoại, dạ dịch thần tịnh một hữu chú ý đáo.

Quải hoàn điện thoại, hậu tọa đích nữ hài đột nhiên khai liễu khẩu,

“Thị tiểu hạ chẩm ma liễu mạ?”

“Ân.” Dạ dịch thần tịnh một hữu đa thuyết thập ma, mục quang trực thị tiền phương, diện thượng tự hồ tịnh một hữu thập ma dị thường, chỉ thị tha tự kỷ thanh sở, na cá tiểu bất điểm xuất sự, tha tâm lí ngận trứ cấp.

Vưu kỳ thị na cá nhất trực tòng lai một hữu na ma quai đích thiếu niên, đột nhiên đích na nhuyễn nhuyễn đích nhất cú ‘ ca ca ’ nhượng tha băng lãnh đích tâm nhuyễn liễu nhuyễn.

Tha tòng lai bất tri đạo, hữu nhất cá đệ đệ nhuyễn nhuyễn đích hảm nhất thanh ‘ ca ca ’ thị giá chủng cảm thụ, vưu kỳ đối phương hoàn thị nhượng tha ngận thuận nhãn đích nhân.

Dĩ tiền tha giác đắc hữu nhất cá đệ đệ hoặc giả muội muội thị ngận phiền nhân đích sự tình, nhi như kim……

Cảm giác tự hồ hoàn bất thác.

Khả thị giá cá đệ đệ mục tiền tự hồ hữu ma phiền liễu…… Dạ dịch thần mâu quang ám liễu ám, thần sắc chính thường, chỉ thị na xa tốc khước thị hiển kỳ trứ tha tiêu cấp.

——

“Ca ca tại na?” Hồi đáo dạ dịch thần gia trung, lãnh lạc hạ khước sử tính tử bất khẳng tiếp thụ dạ tử ngọc đích trị liệu,

“Ngã yếu ca ca, ngã yếu ca ca, nhĩ môn đô phiến ngã, đô thị đại phiến tử, đại phiến tử, đại phiến……”

Hảm trứ hảm trứ, lãnh lạc hạ đích thanh âm tiệm tiệm nhược liễu hạ khứ, kỷ hân tĩnh chuyển mâu khán hướng nã trứ nhất cá không châm quản tự hồ tùng liễu nhất khẩu khí đích dạ tử ngọc, mâu quang sung mãn liễu đam ưu.

“Phóng tâm, chỉ thị cấp tha đả liễu nhất tề trấn định tề nhượng tha hưu tức nhất hạ.” Đối phương nhất tập bạch đại quái, phù liễu phù tị lương thượng khấu trứ đích kim ti biên nhãn kính khuông, khoan úy đạo.

Dạ tử ngọc diện dung thanh tú, một hữu nhất bàn nam nhân đích cương nghị, na nhu hòa đích ngũ quan nhượng nhân khán bất xuất tha dã thị nhất cá bất cẩu ngôn tiếu đích thiên tài đại phu, na chu thân trầm ổn đích khí tức tổng thị dung dịch nhượng nhân tín phục.

Yếu thuyết gia lí trừ liễu dạ dịch thần, hoàn hữu thùy năng nhượng kỷ hân tĩnh bội phục đích, na tựu thị giá cá tha ngận thiếu kiến diện đích đại biểu ca liễu.

Tại tha ký ức trung tha môn đích gia trường đô thị na chủng lôi lệ phong hành bất duẫn hứa tha môn tiểu bối thuyết nhị đích nhân, chỉ hữu tha lưỡng cá biểu ca, nhất cá kiên trì kỷ kiến khứ học y, nhất cá nhân vi nhất ta sự dữ gia lí đoạn liễu liên hệ, tự kỷ bạch thủ khởi gia sang kiến liễu như kim đích thừa lạc tập đoàn.

“Tĩnh tĩnh, bang ngã bả tha di đáo sàng thượng, ngã cấp tha tố cá kiểm tra.” Dạ tử ngọc thủ thôi liễu thôi nhãn kính trầm ổn đạo.

“Kiểm? Kiểm tra?” Kỷ hân tĩnh đốn liễu nhất hạ, mâu quang nhất thiểm, tâm lí khẩn trương, cai bất hội nhượng tha phát hiện……

“Chẩm ma?” Dạ tử ngọc thiêu mi, ngận trường thời gian một kiến tự kỷ giá cá tiểu biểu muội liễu, trường đại liễu bất thiếu, hiện tại dã thị nhất cá đình đình ngọc lập đích đại cô nương liễu, chỉ thị giá khẩn trương hề hề đích biểu tình thị chẩm ma hồi sự?

Tha nghi hoặc địa khán liễu nhất nhãn thụy tại sa phát thượng đích thiếu niên, hựu khán liễu nhất nhãn kỷ hân tĩnh na tiểu tâm dực dực đích mâu quang, đột nhiên hoảng nhiên đại ngộ.

Tha môn lưỡng niên linh tương phảng, ứng cai thị hữu hảo cảm?

Bất đẳng đối phương phản bác, dạ tử ngọc tự phát đích dĩ vi đối phương thị bất hảo ý tư, an úy đạo,

“Một quan hệ, tha hiện tại thụy trứ liễu, ngã môn bất thuyết, tha bất hội tri đạo đích.”

Bất thị……